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陳一舟:讀《喬布斯傳》有感

陳一舟 發(fā)表于 2011.10.13| 點(diǎn)擊數(shù)5226

新聞標(biāo)簽: 喬布斯傳 哲學(xué) 商業(yè)

  "喬布斯傳",我在跨越太平洋的飛機(jī)上一口氣看完。10月5日,在夏威夷,這個15年前喬布斯及好友甲骨文CEO埃利森一起謀略重返蘋果的偉大計(jì)劃的地方,我聽到喬布斯辭世的新聞,不勝唏噓。

  當(dāng)我重溫這本書的部分細(xì)節(jié)的時候,認(rèn)識到喬布斯可能早就預(yù)感到他的時日不多了。 他這種非常明確的緊迫感在癌癥確診之前就已經(jīng)存在,并貫穿他在每一場商業(yè)的競爭中快馬加鞭,只爭朝夕的態(tài)度中。正是這種希望在有生之年最大限度改變世界的緊迫感,催生了我們時代的一個巨人。這樣一個巨人是如何煉成的?

  我想講三點(diǎn):

  一是他的思想形成過程。本書有足足四分之一的篇幅,講述喬布斯在開創(chuàng)蘋果前的經(jīng)歷,特別是中學(xué)和大學(xué)時期。

  這可能是這本書最為獨(dú)特的地方:一個偉人的年青時代,是奠定其一生哲學(xué)和絕學(xué)的關(guān)鍵時期。書中講到喬布斯從小被親生父母拋棄,被養(yǎng)父母呵護(hù)備至,超出自己經(jīng)濟(jì)能力的去供他上最好的學(xué)校。但喬布斯從小是個叛逆者,中學(xué)時是整蠱王,大學(xué)時是逃學(xué)威龍。他把精力都放到自己喜歡的事情上:琢磨電子線路,研究書法,聽鮑比戴蘭的歌。他瘋狂信仰東方哲學(xué),特別是禪宗,甚至在19歲的時候只身前往印度一年,尋找思想上的宗師。他一輩子嚴(yán)格吃素,并經(jīng)常辟谷,打坐。他是美國嬉皮士年代的產(chǎn)物:那個時候的美國青年愛好和平與自然,追求個性解放。他甚至嘗試過迷幻藥,并認(rèn)為這個經(jīng)驗(yàn)給他開啟了認(rèn)知世界的一個新窗口。那是美國文化的黃金年代,那個年代奠定了喬布斯的思想基礎(chǔ)。

  當(dāng)我們了解了喬布斯成長階段的經(jīng)歷,我們也更容易理解他在商業(yè)上的成就。喬布斯最牛的一點(diǎn),是學(xué)文科(哲學(xué)+書法)的來干工程師的活。就因?yàn)檫@點(diǎn),他的武功是我們這些學(xué)理工的人學(xué)不會的。他經(jīng)常說:"光有科技是不夠的??萍家腿宋?,藝術(shù)結(jié)婚,才能產(chǎn)生讓我們的心為之歌唱的結(jié)果"。

  他的兩個最大商業(yè)成就,一是蘋果,二是大名鼎鼎的制作"玩具總動員","海底總動員"的Pixar皮克斯動畫公司。3D動畫和蘋果,都是藝術(shù)和科技結(jié)合的最佳案例。喬布斯,是現(xiàn)代版的達(dá)芬奇。

  最后,也許是讀者最為關(guān)注的,喬布斯作為一個商業(yè)奇才,他的哪些特質(zhì)是可以借鑒和學(xué)習(xí)的?書中有很多答案??傊?,他不是一個通常標(biāo)準(zhǔn)中討人喜歡的人,絕對不是。他有極強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì):影響力;驚人的產(chǎn)品和市場直覺;聚焦能力;永遠(yuǎn)用最好的人才等等。有一點(diǎn)很關(guān)鍵,書里有很多案例,就是他做很多事情的時候,比如重回蘋果,其動機(jī)并不是為了錢。這是一個有非常強(qiáng)大信仰的人。

  我想說的是,一個偉人的煉成,需要社會提供的精神養(yǎng)料,需要父母師長的呵護(hù),更需要他對自己聚焦式的鍛造。

  希望這本書,成為現(xiàn)代中國年青人學(xué)習(xí)人生的一部教材:追求夢想,有時需要走一些彎路,并經(jīng)過很多磨難。沒有喬布斯年青時候的禪宗經(jīng)驗(yàn),和他非常獨(dú)特曲折的求學(xué)經(jīng)歷,他可能只會成為一個智力過人的政府公務(wù)員甚至?xí)蔀轲埳嗖⒂袀€人魅力的癮君子。

  今天,在喬布斯逝去的這一天,人人網(wǎng)的用戶,在激烈的討論喬布斯的墓志銘上會寫什么。有同學(xué)說可能是他送給斯坦福畢業(yè)生的一句話: 求知若饑,虛心若愚(Stay Hungry, Stay Foolish)。在我心目中,喬布斯是一個現(xiàn)代版的東方圣賢,因?yàn)樗欧疃U宗,信奉簡單即美。他把這種哲學(xué)用到了極致,做出的產(chǎn)品如藝術(shù)品一般,為億萬人喜愛。

 

 


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