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本作品以“民俗文化新土壤中傳承并發(fā)展”為理念，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，全面分析井陘拉花在新民居建設(shè)中傳承和發(fā)展的現(xiàn)狀及問題，并結(jié)合當(dāng)前發(fā)展形勢，分別對政府、拉花藝術(shù)團(tuán)、社會群體等主體提出了合理規(guī)劃新居;采用經(jīng)營性方式保護(hù)，實(shí)施品牌式戰(zhàn)略，發(fā)展拉花產(chǎn)業(yè)；加強(qiáng)輿論宣傳，加大教育力度，強(qiáng)化學(xué)術(shù)研究；建立長效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)整體性保護(hù)等建議，旨在實(shí)現(xiàn)井陘拉花在新民居建設(shè)的新土壤中實(shí)現(xiàn)形式與內(nèi)涵的傳承和發(fā)展。

源遠(yuǎn)流長的民俗文化所留下的每一個痕跡，我們稱之為“腳印”。而井陘拉花作為河北省民間藝術(shù)的代表，作為民俗文化的精華，依托燕趙大地、憑借人們勤勞勇敢堅(jiān)韌不拔的精神，在其歷史長河中一點(diǎn)一滴的傳承，終于走出了一條路。而如今，隨著河北省新民居建設(shè)的開展，這一地域性極強(qiáng)的民俗文化的生存土壤發(fā)生了變化，這對于井陘拉花而言既是蓬勃發(fā)展的機(jī)遇又是更好傳承的挑戰(zhàn)。如何在新的土壤中令這朵太行“奇葩”更美麗的綻放值得我們深思。
本作品以“民俗文化新土壤中傳承并發(fā)展”為理念，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，根據(jù)實(shí)際調(diào)研所獲得的信息，全面分析了井陘拉花在新民居建設(shè)過程中的現(xiàn)狀，由此得出人們保護(hù)意識淡薄、缺乏長效傳承機(jī)制，傳承觀念保守，傳承過程中內(nèi)涵缺失、傳承發(fā)展的土壤發(fā)生變化以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化時剩余勞動力的安置不當(dāng)?shù)仁菍?dǎo)致井陘拉花現(xiàn)狀不容樂觀的主要原因。
此外，本作品在分析新民居建設(shè)中拉花傳承和發(fā)展的主要問題并結(jié)合當(dāng)前發(fā)展形勢的基礎(chǔ)上，分別對政府、拉花藝術(shù)團(tuán)、社會群體等主體提出了幾點(diǎn)建議。課題組認(rèn)為，當(dāng)?shù)卣块T應(yīng)當(dāng)建立長效傳承機(jī)制，實(shí)現(xiàn)整體性保護(hù)；完善地方立法，制定保護(hù)規(guī)劃；合理規(guī)劃新居，保護(hù)拉花內(nèi)涵，如建設(shè)拉花主題場所和主題新居等。新民居建設(shè)的內(nèi)在動力和本質(zhì)要求便是以產(chǎn)業(yè)為支撐，保障農(nóng)民增收。政府還應(yīng)著眼于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整以加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程，解放當(dāng)?shù)馗嗍Ｓ鄤趧恿ΑＲ虼?，政府部門應(yīng)采用經(jīng)營性方式保護(hù)，實(shí)施品牌式戰(zhàn)略，如發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)揮“洼地效應(yīng)”，使拉花經(jīng)濟(jì)融入“大西柏坡”計(jì)劃，發(fā)展拉花經(jīng)濟(jì)，形成拉花產(chǎn)業(yè)。此外，社會團(tuán)體和相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)共同努力，加強(qiáng)輿論宣傳，營造拉花文化氛圍。學(xué)校應(yīng)加大教育力度，實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵傳承。拉花藝術(shù)團(tuán)等專業(yè)團(tuán)體應(yīng)強(qiáng)化學(xué)術(shù)研究，將拉花與當(dāng)?shù)貙?shí)際相結(jié)合。這些建議旨在為政府以及相關(guān)部門在開展新民居建設(shè)的過程中融入特色文化元素提供一定的參考。作品的最后對井陘拉花的傳承與保護(hù)做出展望，希望這朵太行“奇葩”借助于這一歷史性的機(jī)遇，在新的時代背景和社會環(huán)境下，在燕趙大地上永恒的綻放。

第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品 省賽一等獎
無