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本文選取亟待保護(hù)開(kāi)發(fā)的民間藝術(shù)典型鳳翔泥塑為切入點(diǎn)，運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地訪談、模擬法和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等方法，對(duì)鳳翔泥塑發(fā)展現(xiàn)狀、面臨困境進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研和分析，提出使用文化創(chuàng)意和數(shù)字化手段將泥塑本身的實(shí)體開(kāi)發(fā)與虛擬化開(kāi)發(fā)相結(jié)合進(jìn)行新型產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)的相應(yīng)理論，并通過(guò)實(shí)踐探索和經(jīng)濟(jì)效益預(yù)測(cè)進(jìn)行論證。本文對(duì)民間藝術(shù)虛擬化開(kāi)發(fā)的模式進(jìn)行研究，為中國(guó)民間藝術(shù)的傳承保護(hù)和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提供新的思路和可實(shí)施方案。

民間藝術(shù)是一個(gè)民族的文化瑰寶，是人類文化創(chuàng)造的源泉。我國(guó)的民間藝術(shù)內(nèi)容和形式豐富多彩，是中華民族貢獻(xiàn)于世界和全人類的寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在日新月異的現(xiàn)代化進(jìn)程中，民間藝術(shù)因社會(huì)生活方式、價(jià)值觀和審美觀的變化以及難以獲得經(jīng)濟(jì)收益而遭遇困境。如何傳承和發(fā)展我國(guó)的民間藝術(shù)，保護(hù)和開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為當(dāng)代中國(guó)民間藝術(shù)保護(hù)開(kāi)發(fā)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重大課題。民間藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是一個(gè)大趨勢(shì)，也是協(xié)調(diào)民間藝術(shù)保護(hù)和開(kāi)發(fā)的矛盾、促進(jìn)民間藝術(shù)傳承傳播的主要方式，各地政府和社會(huì)力量也在積極地推動(dòng)，但效果并不理想，潛力遠(yuǎn)未開(kāi)發(fā)出來(lái)。
陜西省是民間藝術(shù)大省，鳳翔泥塑是國(guó)內(nèi)有影響和地位，產(chǎn)業(yè)化有一定成效的民間藝術(shù)品種，是“首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目”。本文選擇鳳翔泥塑作為調(diào)查研究和實(shí)踐探索的對(duì)象，通過(guò)實(shí)地考察，現(xiàn)場(chǎng)訪談、問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)踐探索等方式，共發(fā)放問(wèn)卷780份，回收有效問(wèn)卷657份，訪談了包括鳳翔縣政府工作人員、專家和鳳翔泥塑藝人在內(nèi)的27人，基本摸清了鳳翔泥塑的資源價(jià)值、傳承傳播與產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀、面臨的困難等問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)目前鳳翔泥塑創(chuàng)作和生產(chǎn)方式陳舊，產(chǎn)品形態(tài)單一，傳播方式簡(jiǎn)單，產(chǎn)業(yè)化路徑狹窄，產(chǎn)業(yè)規(guī)模弱小，影響力和經(jīng)濟(jì)效益偏低，傳承后繼乏人。為此，我們根據(jù)國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)、大眾文化消費(fèi)的變化，數(shù)字化產(chǎn)品形態(tài)和網(wǎng)絡(luò)為主要傳播渠道和消費(fèi)方式的虛擬化開(kāi)發(fā)的前景分析，提出虛擬化開(kāi)發(fā)是鳳翔泥塑產(chǎn)業(yè)化的新的發(fā)展路徑，能夠獲得比泥塑本身的實(shí)體產(chǎn)品更為豐富的產(chǎn)品形態(tài)，更為廣闊的消費(fèi)群體、持續(xù)開(kāi)發(fā)的市場(chǎng)空間，多種媒介的傳播渠道和消費(fèi)方式。以期以鳳翔泥塑為典型案例，尋找和探索民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的新思路和新模式。根據(jù)我們對(duì)鳳翔縣泥塑虛擬化產(chǎn)品的成本和經(jīng)濟(jì)效益預(yù)測(cè)，我們認(rèn)為，本項(xiàng)目具有廣闊的市場(chǎng)前景和可觀的經(jīng)濟(jì)效益。由于本項(xiàng)目的生產(chǎn)和開(kāi)發(fā)，可以將鳳翔縣打造成泥塑傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)縣，產(chǎn)品不僅可以在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)銷售，而且可以逐步走向國(guó)際市場(chǎng)。每年至少可增加當(dāng)?shù)刎?cái)政收入2000萬(wàn)元，解決就業(yè)2000－3000人，以及帶動(dòng)旅游、餐飲、房地產(chǎn)等相關(guān)產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
本項(xiàng)目分為兩部分，第一部分為調(diào)查研究和理論思考，通過(guò)對(duì)鳳翔泥塑產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀調(diào)查、虛擬產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和前景分析、提出鳳翔泥塑虛擬化開(kāi)發(fā)的思路和模式。第二部分是通過(guò)實(shí)踐探索，創(chuàng)作和開(kāi)發(fā)基于網(wǎng)絡(luò)傳播的以鳳翔泥塑為元素的動(dòng)漫產(chǎn)品，通過(guò)創(chuàng)意將以泥土為原料的單一實(shí)體產(chǎn)品開(kāi)發(fā)成動(dòng)漫等文化產(chǎn)品，創(chuàng)作成網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、影視等多種傳媒進(jìn)行傳播、消費(fèi)的多種形態(tài)的虛擬產(chǎn)品，再按虛擬產(chǎn)品的衍生方式，擴(kuò)展到玩偶、公仔、飾物等多種能夠更廣泛地融入大眾日常生活的豐富的產(chǎn)品形態(tài)，擴(kuò)展為新的多樣性的實(shí)體產(chǎn)品系列，最終促進(jìn)鳳翔泥塑實(shí)體形態(tài)產(chǎn)品和虛擬形態(tài)產(chǎn)品共同發(fā)展。從而為民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化提供可操作和可借鑒的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展方向和模式。

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