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本作品通過調(diào)查問卷和走訪顯示：傳統(tǒng)觀念的缺損、社會支持的缺失、心理支持的缺乏、制度保障的缺位制約著我國臨終事業(yè)的發(fā)展。開展死亡教育，樹立自然歸宿理念、把握國情特點，創(chuàng)新臨終關(guān)懷模式、多元籌集資金，完善社會支持系統(tǒng)、建立健全政策和法律體系，強化制度保障、加強業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高從業(yè)人員的專業(yè)素質(zhì)等研究，旨在構(gòu)建適合我國國情、“以人為本”的臨終關(guān)懷模式。

臨終關(guān)懷是幫助病人“優(yōu)死”，使病人死得無憾、家屬活得無慮的一種醫(yī)療服務(wù)。其服務(wù)對象狹義上是指患有惡性和非惡性疾病的病重垂危病人（六個月或者更少），廣義上還包括病重垂危病人及其家屬。其服務(wù)內(nèi)容一是減輕軀體的痛苦，二是減輕心理痛苦。 目前我國的臨終關(guān)懷事業(yè)已進入一個理論和實踐全面發(fā)展的階段，但仍存在著三個方面的問題，即：分布不均、覆蓋面窄，職責(zé)混淆、分工不清，缺乏支持、獨力難支?，F(xiàn)階段，我國大力發(fā)展臨終關(guān)懷事業(yè)具有重要意義，它是適應(yīng)人口老齡化的必然要求，是彰顯醫(yī)學(xué)人道主義精神有效方式，是衛(wèi)生事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的加速器,有利于堅持“以人為本”，體現(xiàn)人文關(guān)懷。但是目前制約我國臨終關(guān)懷事業(yè)發(fā)展的不利因素還大量存在，主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)觀念的缺損、社會支持的缺失、制度保障的缺位和心理支持的缺乏。結(jié)合我國現(xiàn)階段社會發(fā)展和醫(yī)療發(fā)展的現(xiàn)狀，臨終關(guān)懷可以采取家庭化、社區(qū)化、保障化、專業(yè)化模式。 在構(gòu)建和諧社會的進程中，推動我國臨終關(guān)懷事業(yè)的發(fā)展,應(yīng)從以下幾個方面著手并尋求有所突破:一是開展死亡教育，樹立自然歸宿理念；二是立足我國國情，創(chuàng)新臨終關(guān)懷模式；三是多元籌集資金，完善社會支持系統(tǒng)；四是建立健全政策和法律體系，強化制度保障；五是加強業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高從業(yè)人員的專業(yè)素質(zhì)；六是發(fā)揮中醫(yī)藥特色優(yōu)勢，實現(xiàn)“以人為本”的臨終關(guān)懷。

第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品 三等獎
本作品在校內(nèi)挑戰(zhàn)杯競賽中評委專家對選題意義、研究方式、方法，目前制約我國臨終關(guān)懷發(fā)展的因素、擬構(gòu)建的模式，尤其是突出了中醫(yī)藥在臨終關(guān)懷發(fā)展中的作用，給予了充分的肯定。獲得校內(nèi)一等獎，并被推薦至省內(nèi)參加終審決賽。