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在離鄉(xiāng)與還鄉(xiāng)，封閉與開放，傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的碰撞、推拉與張力之中，農(nóng)民工處于一個不斷被排斥的過程，并不斷走向邊緣性的地位。本研究著眼于在危機語境的邏輯與情境之中，具有返鄉(xiāng)打算和已經(jīng)返鄉(xiāng)的農(nóng)民工是如何做出“去與留”抉擇的。較為系統(tǒng)地闡釋了農(nóng)民工的內(nèi)在抉擇機制，并比較不同類型的農(nóng)民工（傳統(tǒng)代與新生代）危機應(yīng)對與抉擇機制的差異。

農(nóng)民工作為一種流動中的社會現(xiàn)象，其社會身份是一種雙重的缺席：作為城市的圈外人和農(nóng)村的失落者。同時，作為城市現(xiàn)代化的苦力和農(nóng)村變化的輸血者，農(nóng)民工又是城市與農(nóng)村都不可或缺的組成部分。本文在危機語境框架下討論在城鄉(xiāng)推拉與張力之間不同代農(nóng)民工的困境認(rèn)知與應(yīng)對方式。首先對危機語境的內(nèi)涵與邏輯做出界定：它不僅是一個外在結(jié)構(gòu)性、制度性的困境，必須結(jié)合農(nóng)民工內(nèi)在認(rèn)知層面與具體實踐情境進行考量。其次，使用推拉模型分析農(nóng)民工的遷移流動，經(jīng)濟驅(qū)動力使他們來到城市，而當(dāng)制度身份障礙、機會與技能斷層、都市生活成本限制、污名與社會排斥將其推入困境之時，土地退路和鄉(xiāng)土溫情的吸力彰顯出來。返鄉(xiāng)之后卻往往發(fā)現(xiàn)，見過世面的歸人已經(jīng)和曾經(jīng)的鄉(xiāng)村生活發(fā)生斷裂——他們不僅是城市人眼里的外來者，也成為家鄉(xiāng)人眼中的“異鄉(xiāng)人”。這里我們將經(jīng)濟、制度危機納入城市推力，文化、社會危機作為鄉(xiāng)村吸力來分析，但二者之間并非截然劃分，因為任何吸力或斥力都是在比較中顯現(xiàn)出來的。最后，引入代際差異理論對農(nóng)民工內(nèi)部進行比較分析。
我們的研究發(fā)現(xiàn)，在離鄉(xiāng)與還鄉(xiāng)、城市與鄉(xiāng)村、封閉與開放、傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的碰撞、推拉與張力之中，不斷被邊緣化的“候鳥”群體普遍面臨“去與留”的抉擇困境。作為多元異質(zhì)性群體，不同代農(nóng)民工在危機語境的認(rèn)知邏輯與困境應(yīng)對方式上表現(xiàn)迥異，去留抉擇機制也顯著不同：城市文化的排斥與融入，身份認(rèn)同方式的應(yīng)然與實然，謀生技能的退避與進取，鄉(xiāng)土作為歸屬還是退路，愿景的自我激勵與期望傳遞，消費模式從生計型到享受型，抗?fàn)幖夹g(shù)由被動性防衛(wèi)型向主動抗?fàn)幮娃D(zhuǎn)變等等差異和趨勢，讓我們洞察到新生代的主體性力量，這個發(fā)現(xiàn)可以為農(nóng)民工群體內(nèi)部結(jié)構(gòu)變遷，以及對城鄉(xiāng)關(guān)系、制度結(jié)構(gòu)的調(diào)整趨勢提供借鑒性意義。嘗試提出根據(jù)新生代與傳統(tǒng)代區(qū)別安置，向中小城市合理引流等政策建議。
文章創(chuàng)新之處在于，以危機語境在宏觀結(jié)構(gòu)與微觀實踐間搭建橋梁，關(guān)注外在危機在個體認(rèn)知層面的投射；以“新生-傳統(tǒng)代農(nóng)民工困境應(yīng)對與選擇機制模型”，對危機語境下農(nóng)民工去留抉擇機制建立了較為系統(tǒng)的解釋框架；對既有研究作出補充，為新生代成為農(nóng)民工主體性趨勢的研究拋磚引玉，為中國城市化與現(xiàn)代化進程建言獻策。

第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品 一等獎
2011年5月，共青團北京大學(xué)委員會，北京大學(xué)"挑戰(zhàn)杯"特等獎。2011年，北京市團學(xué)聯(lián)，首都“挑戰(zhàn)杯”一等獎。