作者：鄭舒文 建筑學院 童昊天 生命科學學院 卞格 人文學院
指導老師：陳宇琳 建筑學院規(guī)劃系
關鍵詞：歷史保護建筑、老舊社區(qū)改造、城市社會調(diào)查、里弄、石庫門
摘要
作品以政府座談、實地走訪和入戶調(diào)研相結(jié)合的方式開展對于上海市典型里弄和石庫門建筑的改造成效評估，從多學科視角切入，在傳統(tǒng)研究視角的基礎上加入對居民訴求的探討，梳理老舊居住型歷史文化街區(qū)的各類改造模式的機遇和挑戰(zhàn)，并力圖為類似的改造項目提供借鑒。
1.1 居改居模式
什么是居改居
- 保留原有居住功能和社區(qū)組織形式，適當調(diào)整改造
- 風貌維護與生活訴求的矛盾
- 衡復歷史文化風貌區(qū)（南昌路）、步高里、山陰路
房屋加固與安全排查
- 對違章搭建的棚子、閣樓進行拆遷
- 充分考慮居民訴求，利用雨棚等合規(guī)措施滿足居民的使用需求：改造與補償
外立面與公共區(qū)域的翻新
- 與原來墻面顏色近似的漆料
- 用顏色相近的不銹鋼格窗替換木窗
- 生活訴求與風貌維護的平衡
房屋內(nèi)部居住條件的改善
- 房屋屬性是公房，改造前是兩家共用衛(wèi)生間
- 改造后每家擁有獨衛(wèi)，生活質(zhì)量提高
大門上方為加固后的雨棚
用來替代木窗的不銹鋼窗戶
居改商模式
大規(guī)模清拆重建
- 上海老城區(qū)，周邊即中共一大會址
- 香港瑞安集團投資， 2001年建成，將原有的石庫門社區(qū)大規(guī)模拆除改造成商業(yè)、餐飲、娛樂和旅游綜合區(qū)
拆除重建的弊病
- 造成了文物破壞，導致歷史遺存的石庫門建筑群消失
- 只是留下老弄堂的皮毛，破壞空間結(jié)構(gòu)
- 文化價值的異化導致文化失真
一定是不合理的嗎？
- 90年代：傳統(tǒng)文物建筑保護價值并未得到重視
- 修舊如舊需要巨大成本
- 街頭采訪：居民對現(xiàn)有居住環(huán)境不滿，希望動遷
- 商家對老舊街區(qū)風貌不滿，希望盈利
新天地現(xiàn)狀
附近存留的里弄
研究結(jié)論
居改居模式：
現(xiàn)有挑戰(zhàn)：城市交流發(fā)展與原住民的摩擦；文物建筑與現(xiàn)代人居的矛盾；文物屬性為私房改造帶來額外經(jīng)濟壓力。
未來可能：更靈活的改造與規(guī)劃政策；更可靠的財政支持；多元的改造主體：舊改壓力的側(cè)向分擔。
居改商模式：
現(xiàn)有挑戰(zhàn)：商住混居存在矛盾；運營權市場化的隱患
未來可能：自下而上的漸進式改造；更長遠的規(guī)劃與更科學的發(fā)展眼光；“開發(fā)商參與+政府管控”模式。
歷史建筑保護和居民生活訴求的兩難：里弄空間結(jié)構(gòu)保護：“豐”字形空間；歷史建筑保護：文物屬性提高修繕要求；居民生活訴求：房屋老舊，居住條件差；產(chǎn)權屬性與資金來源：增大改造難度。
空間和行為：原真性保留的兩個層面；空間原真性：風貌維護、“豐”字結(jié)構(gòu)內(nèi)核；行為原真性：生活習慣、居民生活訴求；人居環(huán)境改善；靈活執(zhí)行文保政策；空間+行為→文化原真性。
傳統(tǒng)維護和經(jīng)濟利益的兩難：經(jīng)濟利益制約政府決策；經(jīng)濟開發(fā)與文物保護的平衡；商住混居引起矛盾；開發(fā)商介入帶來隱患。
我們的建議：增量轉(zhuǎn)為存量：一戶一議，以人為本；適當放寬文物保護標準，靈活執(zhí)行文物保護政策；引入更多社會注資，同時加強政府管控；規(guī)劃考慮商住矛盾、業(yè)態(tài)控制、城市可持續(xù)發(fā)展。
