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基本信息

項目名稱:
依安縣依龍鎮(zhèn)龍王廟新型社區(qū)詳細規(guī)劃
小類:
社會
簡介:
龍王廟社區(qū)位于依安縣城西南部,依龍鎮(zhèn)區(qū)西北部距依安鎮(zhèn)直線距離約為40.3km,距依龍鎮(zhèn)直線距離約為9.0km。依龍鎮(zhèn)城鎮(zhèn)建設(shè)水平不斷提高,但同時也出現(xiàn)了村屯建設(shè)占用土地面積過大,土地浪費的情況 為改善用地現(xiàn)狀,優(yōu)化土地資源結(jié)構(gòu),在新時期社會主義新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下,力爭將龍王廟社區(qū)建成新穎美觀、風(fēng)格現(xiàn)代,具有北方民居特點的新型農(nóng)民居住社區(qū)。本次規(guī)劃即為龍王廟社區(qū)修建性詳細規(guī)劃。
詳細介紹:
以人為本,注重人文關(guān)懷,充分考慮居民生產(chǎn)、生活方式的改變,關(guān)注居民在心理、習(xí)慣、社交等方面變化。在滿足居民各項使用功能的基礎(chǔ)上,打造具有“農(nóng)村特點、城市品位”的新型社區(qū)。充分利用現(xiàn)有生態(tài)資源,創(chuàng)建一個綠色的、節(jié)約型的、環(huán)保的、宜居的新型社區(qū)。 龍王廟社區(qū)因受現(xiàn)狀地形所限,規(guī)劃建設(shè)用地內(nèi)主要以滿足居住功能為主,同時配設(shè)小學(xué)、托幼、活動中心、社區(qū)管理中心、商業(yè)服務(wù)等公共服務(wù)設(shè)施以及供熱、供電、燃氣等市政基礎(chǔ)設(shè)施。 規(guī)劃建設(shè)用地西側(cè)布置農(nóng)機合作社用地以及蔬菜大棚園區(qū),南側(cè)為社區(qū)發(fā)展建設(shè)備用地,養(yǎng)殖區(qū)應(yīng)距該社區(qū)千米以外另選址建設(shè)。 規(guī)劃建設(shè)用地由三條道路圍合成三角形,用地比較尖角,規(guī)劃用曲線道路予以軟化,近似于三角形的中線規(guī)劃為景觀軸,形成“一心、一軸、八組團”的結(jié)構(gòu)形式。 一心:指布置于社區(qū)中心的小區(qū)級綠地及東西兩側(cè)的公共設(shè)施所形成的中心共享空間。 一軸:指貫穿社區(qū)南北的步行景觀軸。 八組團:指由社區(qū)道路和景觀軸所劃分出的八個組團,其中五個為居住組團。

作品圖片

  • 依安縣依龍鎮(zhèn)龍王廟新型社區(qū)詳細規(guī)劃
  • 依安縣依龍鎮(zhèn)龍王廟新型社區(qū)詳細規(guī)劃

作品專業(yè)信息

撰寫目的和基本思路

本次規(guī)劃以城鄉(xiāng)一體化的鄉(xiāng)村發(fā)展思想為指導(dǎo),以人為本,注重人文關(guān)懷,充分考慮村民生產(chǎn)生活方式的改變,關(guān)注村民的心理、習(xí)慣等方面的變動,并滿足村民各項使用功能的基礎(chǔ)之上,以改善人居環(huán)境面貌,提高人居居住質(zhì)量,完善配套設(shè)施體系為目標(biāo),打造出具有“農(nóng)村特點,城市品位”的新型農(nóng)村社區(qū)。 本設(shè)計充分利用現(xiàn)有生態(tài)資源,力求創(chuàng)造出一個綠色的、節(jié)約型的、環(huán)保型的、宜居型的社區(qū)。

科學(xué)性、先進性及獨特之處

本方案以科學(xué)的規(guī)劃理論為指導(dǎo),遵循城市化因地制宜保護耕地,節(jié)約用地,循序漸進等原則貫徹農(nóng)民決策自主,充分尊重農(nóng)民的意愿和權(quán)力,并充分利用一切有利于農(nóng)村發(fā)展的動力,創(chuàng)建出布局合理,交通便捷,配套設(shè)施齊全,居住環(huán)境優(yōu)美的新型農(nóng)村社區(qū)。 另外本規(guī)劃采用“一心、一軸、八組團”的組團式布局結(jié)構(gòu)形式,有利于保持三個村原有的獨立性和增強景觀及公共服務(wù)設(shè)施的共享性。

應(yīng)用價值和現(xiàn)實意義

本規(guī)劃從社會交往的角度出發(fā),保持三個村的相對獨立性,保留原有的鄰里關(guān)系,并通過開敞空間和公共設(shè)施的共享,塑造出新的鄰里環(huán)境,營造出社區(qū)獨立的生態(tài)環(huán)境,改善了依龍鎮(zhèn)的用地現(xiàn)狀,優(yōu)化了土地資源結(jié)構(gòu),改善了農(nóng)村居民生活環(huán)境,打造出了一個在生產(chǎn)和生活方面具有安全性、便利性、舒適性以及地方性等特色的社區(qū),從多方面,全方位加快了城鄉(xiāng)一體化的步伐。

作品摘要

農(nóng)村的建設(shè)與發(fā)展關(guān)系到億萬農(nóng)民的切身利益,并且在促進我國城鎮(zhèn)化健康發(fā)展、解決“三農(nóng)”問題、構(gòu)建和諧社會的過程中起到重要作用。新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的目的是為農(nóng)村居民提供適宜的生活場所與工作條件,并且必須與城鎮(zhèn)化進程相結(jié)合,真正促進農(nóng)村人口和農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展。 目前,我國的村莊建設(shè)由于缺乏科學(xué)的規(guī)劃指導(dǎo),對提升村莊整體環(huán)境進而帶動村鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展所起的作用并不明顯。基于此,本課題以黑龍江省齊齊哈爾市依安縣依龍鎮(zhèn)龍王廟新型社區(qū)修建性詳細規(guī)劃項目為切入點,對新型農(nóng)村社區(qū)規(guī)劃的關(guān)鍵問題如村莊總體布局、功能、規(guī)模、道路、綠地、景觀及住宅設(shè)計等作了初步探討,提出了相應(yīng)的規(guī)劃思路和策略,進而探索農(nóng)村新型社區(qū)規(guī)劃建設(shè)模式

獲獎情況及評定結(jié)果

2011年1月31日,哈爾濱建設(shè)廳村鎮(zhèn)委員會組織技術(shù)鑒定專家會,通過專家組鑒定并投入實施。

參考文獻

[1]中共中央國務(wù)院關(guān)于推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見.2005年12月. [2]方明.新型農(nóng)村社區(qū)規(guī)劃多角度思考[J].建設(shè)科技,2006年22期. [3]趙淑玲.快速城市化進程中新型農(nóng)村社區(qū)規(guī)劃探索[J].鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報,2010年01期. [4]文靈亞,蔣祖民.關(guān)于新型農(nóng)村社區(qū)規(guī)劃的思考[J].中外建筑,2009年02期. [5]甘信奎.新農(nóng)村社區(qū)建設(shè)模式及政策推進[J].江漢論壇,2009年02期. [6]方明,董艷芳,白小羽,陳敏.注重綜合性思考 突出新農(nóng)村特色——北京延慶縣八達嶺鎮(zhèn)新農(nóng)村社區(qū)規(guī)劃[J].建筑學(xué)報,2006年05期. [7] 鄭曉華,應(yīng)爐靜,徐鋒.農(nóng)村新型社區(qū)規(guī)劃建設(shè)的對策研究——以寧波市九峰山農(nóng)村新型社區(qū)為例[J].農(nóng)村經(jīng)濟與科技,2009年07期.

調(diào)查方式

現(xiàn)場采訪 人員介紹 親臨實踐 文件

同類課題研究水平概述

國內(nèi)學(xué)者的觀點是:孫津(2005)認為,我國的新農(nóng)村建設(shè)只能是一種生產(chǎn)關(guān)系和社會形態(tài)的創(chuàng)制。這種觀點突出了我國新農(nóng)村建設(shè)的社會主義性質(zhì),正是如此,它只能是以公有制對私有制的改造。這種觀點相對來說過于保守。王景新 (2005)認為現(xiàn)在的新農(nóng)村建設(shè)是對我國近現(xiàn)代新農(nóng)村建設(shè)特別是我國20世紀(jì)20年代晏陽初、梁漱溟等倡導(dǎo)的新農(nóng)村建設(shè)理念與實踐的延續(xù)。這種觀點從我國是農(nóng)業(yè)大國的國情出發(fā),結(jié)合歷史實際進行定義。但是沒有理解新農(nóng)村建設(shè)的“新”的含義。陳錫文(2005)提出的觀點是“原來的新農(nóng)村建設(shè)都是從外部觀察農(nóng)村,而現(xiàn)在的新農(nóng)村建設(shè)則是非常清晰的把主體定位在農(nóng)民身上?!绷忠惴?2006)的觀點是“新農(nóng)村建設(shè),既包含過去‘三農(nóng)’政策所強調(diào)的發(fā)展生產(chǎn)、提高農(nóng)民收入的內(nèi)容,同時也包含了鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔和管理民主;既是過去‘三農(nóng)’政策的延續(xù),同時也反映了我國以達到了需要解決城鄉(xiāng)收入、生活各方面差距的新發(fā)展階段的需要?!边@種觀點結(jié)合當(dāng)代農(nóng)村建設(shè)的實際和相關(guān)政策的理論依據(jù),較為全面的說明了新農(nóng)村建設(shè)的涵義。溫鐵軍(2006)認為,當(dāng)前我國新農(nóng)村建設(shè)是國外新農(nóng)村運動、國內(nèi)新農(nóng)村現(xiàn)狀和地方的基層經(jīng)驗的綜合。這個觀點簡明扼要的闡述了我國新農(nóng)村建設(shè)的方式方法,突出說明了新農(nóng)村建設(shè)不能閉門造車,在放眼世界借鑒經(jīng)驗的同時,結(jié)合國情因地制宜,才能達到新農(nóng)村建設(shè)的效果。 綜上所述,雖然目前人們已對新農(nóng)村建設(shè)的現(xiàn)狀問題及對策作了大量的理論研究,但所提出的對策顯得籠統(tǒng)而模糊,或在理論尚不清晰的狀態(tài)下人云亦云,當(dāng)前我國新農(nóng)村建設(shè)正處于從試點示范向全面推進的重要階段,而本項目是在東北地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)以黑龍江省豐林模式整村推進的龍王廟中心村,首批批量的推進的中心村,努力將其打造成為集約化生產(chǎn)方式,循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展特點,使龍王廟社區(qū)早日實現(xiàn)生活城市化的新型社區(qū)。
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