基本信息
- 項目名稱：
- 淺析大理地區(qū)古驛道的歷史變遷與功能
- 小類：
- 社會
- 簡介：
- 大理地區(qū)古驛道是自秦漢以來形成的連接滇、藏、川西南地區(qū)及緬甸、印度等東南亞、南亞國家的民間貿(mào)易通道網(wǎng)絡，它及其所串聯(lián)起的諸多歷史文化遺產(chǎn)元素是該區(qū)域具有重要意義的歷史文化景觀。本文以大理地區(qū)的古驛道為研究對象，從歷史變遷、功能和保護、開發(fā)等方面進行研究分析，梳理古驛道的發(fā)展脈絡，總結其歷史文化傳承、保護及開發(fā)的經(jīng)驗措施，以期能推動古驛道的科學研究及保護、利用，為其他有相似性質(zhì)的分析研究提供借鑒。
- 詳細介紹：
- 古驛道是古代交通、貿(mào)易以及文化傳播的重要通道。在長期的發(fā)展歷程中積淀了深厚的歷史文化，也凝聚了豐富獨特的民族文化。近年來，對各地古驛道的探究和保護逐漸成為學術界關注的熱點，特別是對“蜀身毒道”和“茶馬古道”的研究已有許多較有價值的成果。在許多書籍、報刊及網(wǎng)頁上都有各種關于“蜀身毒道”和“茶馬古道”的圖文資料，部分學術論文對“蜀身毒道”和“茶馬古道”的歷史發(fā)展、功能、如何保護進行了理論闡述，具有一定的啟發(fā)、參考價值。但就筆者所掌握的材料來看，目前系統(tǒng)分析研究大理地區(qū)古驛道的成果相對較少，大多還處于資料的收集整理階段?；谏鲜霈F(xiàn)狀，本文以大理地區(qū)的古驛道為重點，從歷史變遷、功能和保護開發(fā)進行研究分析，梳理古驛道的發(fā)展脈絡，總結其歷史文化傳承、保護及開發(fā)的經(jīng)驗措施，以期能推動大理地區(qū)古驛道的科學研究及保護，使更多的人關注古驛道及沿途歷史文化遺產(chǎn)的生存現(xiàn)狀，為古驛道的探究、保護做出貢獻，為其他具有相似性質(zhì)的分析研究提供借鑒。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 近年來，對各地古驛道的探究和保護已成為學術界逐漸關注的熱點，大理地區(qū)古驛道縱橫交錯，多段古道還是蜀身毒道和茶馬古道相交相融的一個縮影，研究資源豐富。 本課題擬通過對大理地區(qū)古驛道路線在不同歷史時代的變遷進行分析，總結出古驛道重要作用及功能。發(fā)掘茶馬古道的旅游功能、文化功能和歷史價值。同時使更多的人關注古驛道及沿途歷史文化遺產(chǎn)的生存現(xiàn)狀，為古驛道的探究、保護作出力所能及的貢獻。
科學性、先進性及獨特之處
- 目前，對蜀身毒道和茶馬古道的研究已有許多較有價值的成果，但多是集中在對古驛道整體性的調(diào)查研究，很少涉及到不同個體的分析探究。本課題從大理地區(qū)古驛道的歷史變遷、功能和保護開發(fā)進行研究，在前人研究的基礎上有所突破創(chuàng)新，對古驛道的探究和保護有較為積極的促進作用。
應用價值和現(xiàn)實意義
- 目前分析研究大理地區(qū)古驛道的作品及著作相對較少，大多還處于資料的收集整理階段，缺乏系統(tǒng)的研究。本課題將從大理地區(qū)古驛道的歷史變遷、功能和保護開發(fā)進行研究，呈現(xiàn)古驛道的發(fā)展脈絡，總結歷史文化傳承、保護及開發(fā)的合理模式和欠妥之處，為其他具有相似性質(zhì)的分析研究提供借鑒。以期使更多的人關注古驛道及沿途歷史文化遺產(chǎn)的生存現(xiàn)狀，為古驛道的探究、保護作出力所能及的貢獻，具有一定的理論價值和現(xiàn)實意義。
作品摘要
- 古驛道是古代交通、貿(mào)易以及文化傳播的重要通道。在長期的發(fā)展歷程中積淀了深厚的歷史文化，也凝聚了豐富獨特的民族文化。近年來，對各地古驛道的探究和保護逐漸成為學術界關注的熱點，特別是對“蜀身毒道”和“茶馬古道”的研究已有許多較有價值的成果。在許多書籍、報刊及網(wǎng)頁上都有各種關于“蜀身毒道”和“茶馬古道”的圖文資料，部分學術論文對“蜀身毒道”和“茶馬古道”的歷史發(fā)展、功能、如何保護進行了理論闡述，具有一定的啟發(fā)、參考價值。但就筆者所掌握的材料來看，目前系統(tǒng)分析研究大理地區(qū)古驛道的成果相對較少，大多還處于資料的收集整理階段?；谏鲜霈F(xiàn)狀，本文以大理地區(qū)的古驛道為重點，從歷史變遷、功能和保護開發(fā)進行研究分析，梳理古驛道的發(fā)展脈絡，總結其歷史文化傳承、保護及開發(fā)的經(jīng)驗措施，以期能推動大理地區(qū)古驛道的科學研究及保護，使更多的人關注古驛道及沿途歷史文化遺產(chǎn)的生存現(xiàn)狀，為古驛道的探究、保護做出貢獻，為其他具有相似性質(zhì)的分析研究提供借鑒。
獲獎情況及評定結果
- 暫無
參考文獻
- [1]景宜著，《茶馬古道》，民族出版社，2005年7月。 [2] 馬存兆著，《茶馬古道上遠逝的鈴聲：云南馬幫馬鍋頭口述歷史》，云南大學出版社，2007年4月。 [3]亮炯?郎薩編著，《恢宏千年茶馬古道－川藏茶馬古道尋幽探勝》，《中國旅游出版社》，2004年第8期月。 [4]王麗萍，《試論滇藏茶馬古道文化遺產(chǎn)廊道的構建》，《貴州民族研究》，2009年第4期。 [5]楊惠銘，《沙溪寺登街—茶馬古道上唯一幸存的古集市》，云南民族出版社，2002年7月。 [6]張新科、樊凱、李芳菊，《淺談云南茶馬古道沿途歷史文化遺產(chǎn)的保護——以云南劍川寺登街為例》，《殷都學刊》，2009年02期。
調(diào)查方式
- 走訪、現(xiàn)場采訪、個別交談、親臨實踐、圖片、照片、書報刊物、影視資料。
同類課題研究水平概述
- 目前，對于大理地區(qū)古驛道的調(diào)查研究主要有：景宜著的《茶馬古道》，馬存兆著，《茶馬古道上遠逝的鈴聲：云南馬幫馬鍋頭口述歷史》，楊惠銘，《沙溪寺登街—茶馬古道上唯一幸存的古集市》，張新科、樊凱、李芳菊，《淺談云南茶馬古道沿途歷史文化遺產(chǎn)的保護——以云南劍川寺登街為例》，亮炯?郎薩編著，《恢宏千年茶馬古道－川藏茶馬古道尋幽探勝》，李晉昆《劍川沙溪寺登街千年繁盛的原因》等。 目前，對蜀身毒道和茶馬古道的研究已有許多較有價值的成果，但多是集中在對古驛道整體性的調(diào)查研究，很少涉及到不同個體的分析探究。特別是分析研究大理地區(qū)古驛道的作品及著作相對較少，大多還處于資料的收集整理階段，缺乏系統(tǒng)的研究。
