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基本信息

項目名稱:
廣西融水縣雨卜村民俗旅游現狀及開發(fā)對策研究報告
小類:
社會
簡介:
現今旅游業(yè)日益興盛,融水縣雨卜村是一個古老又年輕的苗族民俗旅游村,在廣西已小有名氣,但其發(fā)展仍存在一些問題。為推進雨卜村民俗旅游的發(fā)展,本項目組通過實地調查,問卷調查和居民訪談等方式,及在融水縣旅游局、雨卜村委的協(xié)助下,收集了雨卜村民俗旅游發(fā)展現狀及當地居民對民俗旅游感知的數據。應用計量統(tǒng)計分析、SWOT分析等方法分析雨卜村旅游現狀,結合相關政策及當地旅游資源分析,尋求適合當地旅游的發(fā)展道路。
詳細介紹:
隨著收入提高,對生活質量要求越來越高,旅游業(yè)日益受到社會關注。同時現國家實行節(jié)假日休假制度,為旅游提供了更多的消費時間。而繼承與發(fā)揚民族文化的民俗旅游更是日益受到眾多游客的青睞。廣西融水縣雨卜村是一個古老而又年輕的苗族民俗旅游村,有95%為苗族人口,具有濃厚的苗族特色,旅游資源優(yōu)勢明顯。當地民俗旅游業(yè)的發(fā)展使的人民的生活有了很大的改善。雨卜村的旅游業(yè)發(fā)展了一段時間之后有過停滯現象,近幾年又開始興盛,已小有名氣,但發(fā)展仍不夠迅速。其內部濃厚民俗文化還有待我們去挖掘、呈現以及傳揚。同時,怎樣將這種精神財富合理的轉化為物質財富去進一步提高人們的生活水平也是值得思考的。為推進雨卜村民俗旅游業(yè)的發(fā)展,本項目組對雨卜村進行了調研。通過實地調查,問卷調查和對當地居民訪談,以及在融水縣旅游局、雨卜村委的協(xié)助下,我們收集了雨卜村民俗旅游發(fā)展現狀及當地居民對民俗旅游感知的數據。應用查閱文獻法、計量統(tǒng)計分析方法、SWOT分析法、對比分析法等深入分析了雨卜村民俗旅游的現狀,結合相關政策及當地旅游資源分析,尋求適合雨卜村民俗旅游的發(fā)展道路,并給出相應意見。

作品圖片

  • 廣西融水縣雨卜村民俗旅游現狀及開發(fā)對策研究報告
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作品專業(yè)信息

撰寫目的和基本思路

目的:調查分析當地現有旅游資源及該地的旅游業(yè)發(fā)展狀況,并在此基礎上對當地的旅游業(yè)發(fā)展提出建設性意見及建議。 基本思路:旅游業(yè)日益受到社會關注,我國“十二五”中也提出將我國建設為世界旅游強國期望。在這一大背景下,融水苗族自治縣也高度重視其縣內的旅游業(yè)的發(fā)展。雨卜苗寨處于窮困山區(qū),但風景優(yōu)美、民族風情濃厚,適于發(fā)展民俗旅游。當地發(fā)展民俗旅游產業(yè),不僅可以帶動當地經濟,還有利于苗族文化的發(fā)揚及傳承。

科學性、先進性及獨特之處

科學性、先進性:此份研究報告采用實地調查法、問卷調查法、訪談法、文獻法,確保報告中數據的可靠性和真實性,同時運用計量統(tǒng)計學方法對數據進行分析,并用SWOT分析法分析當地民俗旅游開發(fā)的優(yōu)勢、劣勢、機遇與威脅,切實體現了文章的科學性與先進性。 獨特之處:1、作品對當地的苗族歷史文化進行深探,同時為將該地古樸的苗族風俗融入到旅游業(yè)中提出意見及建議。2、作品中運用表格數據及圖表數據,使報告內容清晰明了。

應用價值和現實意義

價值:1、對游客的調查分析有有助經營者感知游客偏好。2、通過對游客偏好等方面的分析,提出有針對性的建設建議。3、 通過居民的訪談,了解居民對該村旅游業(yè)發(fā)展的態(tài)度,為當地旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展做鋪墊。3、通過收集資料,深探當地文化,增加深地民俗、吸引游客的同時發(fā)揚與傳承文化。 意義:1、作品中的研究方式,數據分析方式可供其余類似作品作為參考。2、可作為其余地方民俗旅游開發(fā),民族文化傳承與發(fā)揚的范例

作品摘要

現今旅游業(yè)日益興盛,繼承與發(fā)揚民族文化的民俗旅游更是日益受到眾多游客的青睞。雨卜村95%為苗族人口,具有濃厚的苗族特色。其民俗旅游業(yè)的發(fā)展使的當地人民的生活有了很大的改善。雨卜村是一個古老而又年輕的苗族民俗旅游村,其濃厚民俗還有待我們去挖掘,使苗族多彩的文化得以傳承,同時也將這筆精神財富合理的轉化為物質財富。為推進雨卜村民俗旅游業(yè)的發(fā)展,本項目組對雨卜村進行了調研,通過實地調查,問卷調查以及對當地居民的深入訪談,同時得到融水縣旅游局、雨卜村委的大力支持,我們收集了雨卜村民俗旅游發(fā)展現狀及當地居民對民俗旅游感知的數據。應用查閱文獻法、計量統(tǒng)計分析方法、SWOT分析法、對比分析法等深入分析了雨卜村民俗旅游的現狀,結合相關政策及當地旅游資源分析,尋求適合雨卜村民俗旅游的發(fā)展道路。

獲獎情況及評定結果

參考文獻

對比數據: 1、娛樂設施:2000年以前無娛樂設施,開發(fā)旅游后增設了表演場、燒烤場; 2、住房:2000年以前無旅館接待點,都為民居接待,2008年有3個旅館接待點; 參考文獻: 3、民俗資源——郭立新.廣西民俗旅游資源的開發(fā)[J].廣西民族學院學報,1996(2). 4、非物質文化—— 陳 煒等.廣西少數民族非物質文化遺產開發(fā)式保護研究[J].2009(12). 5、鄉(xiāng)村旅游—— 宋書巧,張建勇,屠爽爽,廣西鄉(xiāng)村旅游研究(C).中國環(huán)境科學出版社2010,(6). 6、計量統(tǒng)計方法——余建華.計量地理學(C).高等教育出版社,2006(1). 旅游—— 保繼鋼,楚義芳.旅游地理(C)北京:高等教育出版社1999(9). 研究方法: 7、比較研究—— 張順心. 民俗文化旅游品牌形成的比較研究.中國城市發(fā)展網

調查方式

走訪 問卷 現場采訪 人員介紹 個別交談 親臨實踐 會議 圖片、照片 書報刊物 統(tǒng)計報表 文件 集體組織

同類課題研究水平概述

民俗作為無形文化資源,其價值在現代旅游中正日益展現出來,可以說,民俗旅游以成為最具吸引力的項目之一。當前,國內外研究民俗旅游的文章很多,但具體到研究旅游點的開發(fā)現狀與發(fā)展的研究就較少。2010年邢志勤、田菲、張巍巍的《民俗旅游資源開發(fā)的現狀與對策分析》“從分析我國民俗旅游資源的開發(fā)現狀、存在問題入手,進而提出進一步開發(fā)、利用、保護民俗旅游資源的對策”。同年黎紅米的《廣西民俗旅游資源現狀與使用及開發(fā)思考》提出“目前由于管理不到位等原因,尚存在偽民俗、定位不當等影響民俗旅游資源使用及開發(fā)的因素,制約民俗旅游的發(fā)展”,并從自然風光、飲食、服飾方面對民俗旅游現狀展開分析。以上的文章基本是在定性分析的基礎上完成的,支撐數據較少。 本研究報告,主要是在分析當地民俗旅游開發(fā)現狀的基礎上提出今后發(fā)展的建議,且以定量分析為主,提供了大量的數據和圖表,使讀者一目了然。同時,本研究論文分析對象多樣,主要分為游客感知分析和居民感知分析。其中,游客感知分析又分為:吃住行游購娛,居民感知也下分幾個小類,這樣確保了分析的全面性,從而將問題呈現得更真切。
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