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基本信息

項(xiàng)目名稱:
商洛市商州區(qū)喪葬禮俗調(diào)查及思考
小類:
社會
簡介:
所申報(bào)的作品采用了田野作業(yè),統(tǒng)計(jì)分析及理性歸納的方法,具有一定的科學(xué)性,作品對商州喪葬禮俗進(jìn)行的文化觀照及理性思考,對現(xiàn)代農(nóng)村喪葬改革、移風(fēng)易俗及現(xiàn)代青年思想教育具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)作用。
詳細(xì)介紹:
鄢明輝的團(tuán)隊(duì)利用節(jié)假日深入商州,對本地的喪葬禮儀有了一定的了解和認(rèn)識。2010年春節(jié)對硯池河和大趙峪的喪葬禮儀進(jìn)行調(diào)查,之后在老師的指導(dǎo)下開始了調(diào)查報(bào)告的準(zhǔn)備。該團(tuán)隊(duì)還閱讀了有關(guān)民俗學(xué)的部分藏書,對喪葬禮儀有比較深刻的認(rèn)識,團(tuán)隊(duì)撰寫的論文建立在調(diào)查與閱讀之上。

作品圖片

  • 商洛市商州區(qū)喪葬禮俗調(diào)查及思考

作品專業(yè)信息

撰寫目的和基本思路

目的:通過我們的調(diào)查走訪,發(fā)掘喪葬禮俗中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,來展現(xiàn)商洛文化;挖掘喪葬禮俗中的孝道內(nèi)涵,通過調(diào)查走訪和與農(nóng)民的交流,提出一些關(guān)于喪葬改革的我們的粗淺建議。思路:項(xiàng)目組閱讀了領(lǐng)域內(nèi)的權(quán)威性著作,獲得了一定的理論體會; 選定了大趙峪和硯池河鄉(xiāng)作為調(diào)查地點(diǎn),并如期地完成了對調(diào)查對象的走訪,獲得了所需的數(shù)據(jù)信息;項(xiàng)目組在老師的指導(dǎo)下對調(diào)查獲取的數(shù)據(jù)進(jìn)行了分析,完成了預(yù)期目標(biāo)。

科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處

科學(xué)性:項(xiàng)目組運(yùn)用實(shí)地調(diào)查的方法,選擇的調(diào)查地域有空間和理性和代表性。大趙峪在商洛市商州區(qū)東郊,硯池河鄉(xiāng)在城西66公里的山里;資料來和對調(diào)查地農(nóng)民的交流和相關(guān)著作的借鑒。 先進(jìn)性和獨(dú)特之處:項(xiàng)目組力圖在調(diào)查走訪中傾聽當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的想法建議,以達(dá)到預(yù)期的研究目的。注重從喪葬禮俗的過程中發(fā)掘孝道文化。調(diào)查論文從正反兩個(gè)方面對喪葬禮俗進(jìn)行深入客觀的分析,探討喪葬禮俗在現(xiàn)代社會中的積極作用和消極影響。

應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義

實(shí)際應(yīng)用價(jià)值:為當(dāng)?shù)卣膯试岣母锾峁┮欢ǖ膮⒖夹畔⒑屠碚撝С?,使得喪葬改革能夠深入人心,對?dāng)代年輕人進(jìn)行孝道教育,探討喪葬禮俗在當(dāng)下建設(shè)和諧社會及建設(shè)社會主義新農(nóng)村中的積極作用。 現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義:通過實(shí)地的調(diào)查,為進(jìn)行喪葬改革提一些意見,作為中國北方的小城,可以作為其他城市喪葬改革的藍(lán)本;通過對商州喪葬風(fēng)俗的調(diào)查、描述,展現(xiàn)了商洛的地域文化,利于人們了解商洛,走進(jìn)商洛,打造商洛形象。

作品摘要

商洛市商州區(qū)喪葬禮俗程序繁復(fù),各個(gè)環(huán)節(jié)都有所講究。喪葬禮俗的文化內(nèi)涵豐富,包含了儒家文化,孝道文化,也包含著農(nóng)民的祈福思想和對死者的雙重敬重,同時(shí)有團(tuán)結(jié)鄰里的社會功用。商州作為陜西南部秦嶺南麓的小城,較多的保留了古代的喪葬禮俗。但是隨著社會的發(fā)展,喪葬禮俗的負(fù)面影響不可忽視。喪葬禮俗對生態(tài)環(huán)境、生活環(huán)境都產(chǎn)生了影響,并且一些地方出現(xiàn)的“愚孝” 現(xiàn)象,喪葬禮俗中的迷信部分也不利于農(nóng)村兒童的健康成長,繁瑣的喪葬禮俗使一些家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不牢靠的農(nóng)民雪上加霜。我們采用了實(shí)地調(diào)查的方法,與當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行溝通,座談,總結(jié)出了一些自己對于喪葬改革的意見。

獲獎(jiǎng)情況及評定結(jié)果

獲得2011年商洛學(xué)院第二屆 “創(chuàng)新實(shí)踐”大賽三等獎(jiǎng)

參考文獻(xiàn)

[1] 黃元英.商洛民俗文化述論[M].西安:三秦出版社,2006-12:155-159 [2] 張成材. 商州喪葬習(xí)俗的文化蘊(yùn)含[J].商洛師范??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2003(3). [3] 喬繼堂,中國人生禮俗[M].天津:天津人民出版社,1990. [4] 黃勇.人生禮俗[M].北京:京華出版社,2008. [5] 王計(jì)生.視死如生`殯葬倫理與中國文化[M].上海:百計(jì)出版社,2002. [6] 易武.喪葬排場`耗費(fèi)幾年糧[J].統(tǒng)計(jì)與信息,1994(2) [7] 陳淑君,陳華文.民間喪葬習(xí)俗[M].北京:中國社會出版社,2006 . [8]徐吉軍.中國喪葬史[M].南昌:江西高校出版社,1998. [9] 羅艷珠,王夫子,李雪峰.殯葬心理學(xué)概論[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2007.

調(diào)查方式

走訪、現(xiàn)場采訪、人員介紹、個(gè)別交談、圖片、照片

同類課題研究水平概述

當(dāng)下,還沒有針對商州區(qū)喪葬禮俗的專題研究,而為我們項(xiàng)目組有三位成員生自商州,對民間習(xí)俗有一定了解并且有濃厚的認(rèn)識和研究興趣。我們的調(diào)查報(bào)告來自實(shí)踐和親身經(jīng)歷。 而當(dāng)前研究商州商州喪葬禮俗的有張成材的《商州喪葬習(xí)俗的文化蘊(yùn)含》(發(fā)表在2003年第3期《商洛師范??茖W(xué)校學(xué)報(bào)》),主要針對的是商州喪葬禮俗中的各個(gè)環(huán)節(jié)的禮俗。另外王佳慧的《賈平凹"商州世界"中的人生禮俗》(發(fā)表在2009年第15期的《時(shí)代文學(xué)》),則以文學(xué)的角度講商州禮俗,關(guān)于喪葬禮俗僅僅談到《秦腔》中夏天禮死后閉眼的一個(gè)情節(jié)。河北師范大學(xué)07級研究生張宏偉畢業(yè)論文《民俗文化視域中的賈平凹商州系列小說》也是從文學(xué)角度探討商州禮俗的。 2006年12月由黃元英先生出版的《商洛民俗文化述論》從整個(gè)商洛市六縣一區(qū)來闡述商洛民間禮俗,在這本書中黃先生用了一章的內(nèi)容來闡述商洛的喪葬禮俗。 商洛日報(bào)等媒體對喪葬改革及喪葬文化也進(jìn)行了持續(xù)關(guān)注,汪瀚的《鎮(zhèn)安漢回喪葬文化之異同》刊發(fā)在《商洛日報(bào)》2009-10-24 二〇〇七年七月三十日, 商洛市人民政府關(guān)于印發(fā)了《商洛市殯葬制度改革實(shí)施意見》的通知,商洛市政府已經(jīng)開始在市區(qū)內(nèi)整頓喪葬陋俗。 2010年“兩會”期間,喪葬改革成為委員們熱烈討論的議題,隨之引起社會的熱烈討論,這就引起我們對農(nóng)民的文化水平,農(nóng)村的文化尤其是古老的喪葬文化的傳承與改革的思考。加之,喪葬禮儀之中對資源的浪費(fèi),環(huán)境的污染也成為社會的熱點(diǎn)之一。
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