基本信息
- 項目名稱：
- 試析民族經(jīng)濟價值觀對民族經(jīng)濟發(fā)展的影響-以尋甸回族、彝族為例
- 小類：
- 經(jīng)濟
- 簡介：
- 本研究通過對尋甸回族彝族自治縣回族、彝族傳統(tǒng)經(jīng)濟價值觀的調(diào)查，比較回族與彝族經(jīng)濟價值觀的異同及其產(chǎn)生的深層次原因，豐富民族經(jīng)濟價值觀與民族經(jīng)濟研究的理論和實踐。
- 詳細介紹：
- 本研究通過對尋甸回族彝族自治縣的回族、彝族進行實地走訪并展開問卷調(diào)查，搜集了大量的信息資料分析統(tǒng)計，從金錢觀、義利觀、契約觀、誠信觀、公平觀、擇業(yè)觀、消費觀七個方面比較分析影響民族經(jīng)濟發(fā)展的民族經(jīng)濟價值觀差異，并從影響民族經(jīng)濟價值觀的歷史演變、生存環(huán)境、宗教信仰、傳統(tǒng)文化等方面深入探尋少數(shù)民族經(jīng)濟價值觀對民族經(jīng)濟發(fā)展的影響。該作品結(jié)合了社會學、人類學、民族學的觀點做出探討和分析后得出結(jié)論民族經(jīng)濟價值觀對民族經(jīng)濟的發(fā)展有促進或阻礙的作用。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 該作品以尋甸回族彝族自治縣為個案，從金錢觀、義利觀、契約觀、誠信觀、公平觀、擇業(yè)觀、消費觀7個方面展開問卷調(diào)查，比較回族和彝族在民族經(jīng)濟價值觀上的差異，從影響民族經(jīng)濟價值觀的歷史演變、生存環(huán)境、宗教信仰、傳統(tǒng)文化等方面深入探尋少數(shù)民族經(jīng)濟價值觀對民族經(jīng)濟發(fā)展的影響。
科學性、先進性及獨特之處
- 該作品通過實地走訪并展開問卷調(diào)查，理論結(jié)合實際，對影響民族經(jīng)濟發(fā)展額內(nèi)在因素—民族經(jīng)濟價值做比較分析。結(jié)合了民族學、社會學、人類學的觀點，切入點較為獨特，對完善民族經(jīng)濟理論有一定的作用
應用價值和現(xiàn)實意義
- 當前對民族經(jīng)濟的研究多從經(jīng)濟學的視角出發(fā)，我們則以民族學的視角為出發(fā)點，結(jié)合了民族學、民族經(jīng)濟學和社會學的觀點，通過查證文獻資料和實地考察的方式分析民族經(jīng)濟的發(fā)展，從而探尋民族觀與民族經(jīng)濟發(fā)展之間的有機聯(lián)系，在一定程度上對完善民族經(jīng)濟理論研究有一定的促進作用。
作品摘要
- 民族經(jīng)濟價值觀是影響民族經(jīng)濟發(fā)展一個不容忽視的因素，本文以尋甸回族彝族自治縣為個案，對民族經(jīng)濟價值觀表現(xiàn)的金錢觀、義利觀、契約觀、誠信觀、公平觀、擇業(yè)觀、消費觀7個方面展開問卷調(diào)查，比較回族、彝族的經(jīng)濟價值觀。從影響民族經(jīng)濟價值觀的歷史演變、生存環(huán)境、宗教信仰、傳統(tǒng)文化等方面探尋少數(shù)民族經(jīng)濟價值觀對民族經(jīng)濟發(fā)展的影響。
獲獎情況及評定結(jié)果
- 在曲靖師范學院第六屆挑戰(zhàn)杯大學生課外學術(shù)科技作品競賽中獲校級一等獎 在云南省第六屆挑戰(zhàn)杯大學生課外學術(shù)科技作品競賽中獲省級三等獎
參考文獻
- 1.瑋.回族崇商思想的歷史形成脈絡及現(xiàn)代審視[J].現(xiàn)代財經(jīng).2010,(5):94. 2.先,楊麗瓊.彝族社會歷史與傳統(tǒng)文化及其學術(shù)研究[J].楚雄師范學院學報.2010,(5):40. 3.美)菲利普?巴格比.文化:歷史的投影[M].上海:上海人民出版社.1987. 4.,中伊合璧.文脈不絕:回族文化的核心理念探析[J].回族研究,2007.(4). 5.良.多維視野下的回族民族特點分析[J].西北民族大學學報,2007.(3) . 6..回回歷史問題研究[J].解放,1940.(6). 8.群.試論彝族傳統(tǒng)道德的主要表現(xiàn)形式及其當代意義[J].貴州民族研究.2006,(3):47. 9.阿鈕,布阿洪.論彝族體例[M].貴陽:貴州人民出版社,1990:41,47.
調(diào)查方式
- 走訪、問卷調(diào)查、現(xiàn)場采訪、書報刊物、統(tǒng)計報表
同類課題研究水平概述
- 國內(nèi)民族經(jīng)濟學研究多以經(jīng)濟學的方法研究民族經(jīng)濟，這樣做的好處是能夠很快地找到民族經(jīng)濟發(fā)展的某些關(guān)鍵性因素，從而在短時間內(nèi)使少數(shù)民族擺脫經(jīng)濟上的貧困，促進經(jīng)濟的發(fā)展。以經(jīng)濟學的角度研究民族經(jīng)濟很容易忽視影響少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)部因素，比如價值觀、民族性格、宗教信仰、民族歷史發(fā)展與演變等等，這些都在潛移默化地影響著少數(shù)民族的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，成為制約（促進）少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展不可忽視的因素。曹征海主編的《和合加速論：當代民族經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略研究》將經(jīng)濟學與民族學的理論及方法有效地結(jié)合起來，深入地研究現(xiàn)代民族經(jīng)濟的發(fā)展問題，探討了民族經(jīng)濟發(fā)展的特點，提出了和合加速發(fā)展這一全新理念。龍樹瓊（2004）發(fā)表的《析民族傳統(tǒng)價值觀與民族經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系》從苗族、布衣族、侗族對經(jīng)商、雇工勞動的對比，分析得出傳統(tǒng)價值觀對民族經(jīng)濟發(fā)展有著不可忽視的影響。羅志蓉（2001）的《價值觀與民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展》通過對東、西方價值觀的探討來研究價值觀對民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系。韓官卻加（2006）的《社會轉(zhuǎn)型時期青海蒙古族經(jīng)濟價值觀調(diào)查與分析》、祁正賢、趙德興（2006）的《社會轉(zhuǎn)型時期土族經(jīng)濟價值觀調(diào)查與分析》、趙德興等著的《社會轉(zhuǎn)型期西北少數(shù)民族居民價值觀的嬗變》以社會轉(zhuǎn)型為時間向度，一個或若干個少數(shù)民族為調(diào)研對象，采用抽樣調(diào)查和統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析對少數(shù)民族價值觀的轉(zhuǎn)變進行了研究。王路平（1993）《彝族傳統(tǒng)經(jīng)濟價值觀的研究》中指出彝族的經(jīng)濟價值觀由于受歷史傳統(tǒng)文化的影響而表現(xiàn)為：重農(nóng)輕商、重義輕利等特點。綜上分析，對于民族經(jīng)濟價值觀的研究多從文獻整理與分析來展開，存在著學科視角不平衡，學科交叉性研究過少等問題。本研究通過對尋甸回族彝族自治縣回族、彝族傳統(tǒng)經(jīng)濟價值觀的調(diào)查，比較回族與彝族經(jīng)濟價值觀的異同及其產(chǎn)生的深層次原因，豐富民族經(jīng)濟價值觀與民族經(jīng)濟研究的理論和實踐。
