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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 海河景觀環(huán)境設(shè)施區(qū)域文化特色研究
- 來(lái)源：
- 第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
- 小類：
- 社會(huì)
- 簡(jiǎn)介：
- 本項(xiàng)目的研究，從海河和天津歷史的發(fā)展歷史和天津文化的特點(diǎn)和目前天津海河改造工程狀況為研究背景，通過(guò)對(duì)海河沿線的主要景觀段落境進(jìn)行區(qū)域文化的調(diào)查研究，通過(guò)調(diào)研，對(duì)目前海河沿線景觀環(huán)境設(shè)施的狀況進(jìn)行分析與研究，總結(jié)出該段落的區(qū)域文化特征與形式要素，為后期的景觀環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)提供依據(jù)，并指導(dǎo)海河景觀環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)更加符合海河沿線區(qū)域的環(huán)境氛圍，使海河景觀環(huán)境特色更加鮮明。
- 詳細(xì)介紹：
- 一、海河與天津城市發(fā)展 自古天津即與港口航運(yùn)結(jié)下不解之緣。因河而生，因海而長(zhǎng)，天津的誕生和發(fā)展與海河的變遷息息相關(guān)，時(shí)至今日，依然處處可以看到這座滄桑的城市在海河中的倒影。清康熙年間修的《天津衛(wèi)志》記載：“明文皇入靖內(nèi)難，駐兵于茲，文皇渡此賜名曰‘天津’?！疤旖颉闭怯伞疤熳佣蛇^(guò)的津渡”而得名。天津具有悠久的港航歷史，“地當(dāng)九河要沖，路通七省舟車”，一部早期的天津史，甚至可以說(shuō)就是這個(gè)地區(qū)的港口航運(yùn)史。古代航運(yùn)一般都是先以內(nèi)河航運(yùn)為開端，然后是近海航運(yùn)，再后是遠(yuǎn)洋航運(yùn)。海河流域是我國(guó)開發(fā)最早的地區(qū)之一，海河被稱為天津的母親河，而海河的港口航運(yùn)則是天津形成和發(fā)展的歷史源頭。 海河下游三岔河口是天津城市的發(fā)祥地。根據(jù)歷史地理專家考證，古代天津 的聚落基點(diǎn)的形成和興起，開始于今天津舊城東北角外的獅子林橋西南面沿河地 區(qū)的三角地帶三岔河口。源于金代在這里設(shè)置“直沽寨”。隨著海河水系自然條 件的變遷和海河河道的相對(duì)穩(wěn)定，北運(yùn)河與南運(yùn)河交匯處的小直沽（三岔河口） 的水運(yùn)交通也隨之興起，這里很自然地形成了早期海河航運(yùn)的終點(diǎn)碼頭。金代三岔河口已發(fā)展成重要的軍事、交通要地。元、明、清三代，為加強(qiáng)對(duì)北方地區(qū)的統(tǒng)治，鞏固中央集權(quán)，均定都今北京。政治中心移到北方海河流域，而在經(jīng)濟(jì)上卻依然依靠江南的糧食來(lái)支持。由于封建朝廷的龐大開銷，開始南糧北調(diào)。自元朝開始定都大都（今北京），每年都要把幾百萬(wàn)石糧食從江浙通過(guò)漕船運(yùn)到北方，把南糧北運(yùn)（漕運(yùn)）看做生命線。至元二十年（公元1283年），試行海運(yùn)成功后，漕運(yùn)運(yùn)量年增，大量的糧食經(jīng)過(guò)直沽港轉(zhuǎn)運(yùn)京師，因此，海河直沽港的地位日益重要。天津?yàn)檫m應(yīng)漕運(yùn)鹽運(yùn)之需，城市沿河發(fā)展，從軍糧城、大直沽、三岔口、南倉(cāng)、北倉(cāng)直到楊村，形成了帶狀河港城市布局。1399年，燕王朱棣率軍南下，從天津三岔口渡河襲取滄州，于1402年攻入南京，登上了天子寶座。朱棣登基后，對(duì)他爭(zhēng)奪天下時(shí)經(jīng)過(guò)的三岔河口十分贊賞，認(rèn)為是塊風(fēng)水寶地，叫群臣獻(xiàn)名。最后，朱棣選中“天津”二字，意為“天子渡津之地”，天津由此得名。不久，朱棣遷都北京，天津便成了京城的門戶，軍事地位日益重要。明朝永樂(lè)二年（公元1404年），在天津設(shè)三衛(wèi)，駐軍一點(diǎn)六萬(wàn)多人。天津衛(wèi)的稱呼就是由此而來(lái)。 天津的經(jīng)濟(jì)在近幾年可以說(shuō)是飛速地發(fā)展，已成為全國(guó)關(guān)注的焦點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率連續(xù)10年保持在兩位數(shù)上。目前天津市正在開展奮戰(zhàn)三百天市容環(huán)境綜合整治活動(dòng)，其中重要任務(wù)之一是大力開展市容街景美化、亮化工程，主要對(duì)各種有礙市容街景的現(xiàn)象進(jìn)行治理。海河是天津的母親河，是天津的標(biāo)志。天津海河兩岸綜合開發(fā)改造工程，是一項(xiàng)可持續(xù)發(fā)展的工程，目前雖然取得了階段性的成果，還要不斷的進(jìn)行深化建設(shè)，完善各種功能設(shè)施，使海河成為天津最靚麗的名片。并提出了“弘揚(yáng)海河文化，創(chuàng)建世界名河”的宏偉目標(biāo)。這是建設(shè)北方重要的經(jīng)濟(jì)中心、發(fā)展城市第三產(chǎn)業(yè)的重要舉措，天津?qū)⑼ㄟ^(guò)這一劃時(shí)代的工程實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)、文化的又一次騰飛。天津市計(jì)劃投資220億美元，用3—5年時(shí)間，充分發(fā)揮海河的優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展海河經(jīng)濟(jì)，形成獨(dú)具特色、國(guó)際一流的服務(wù)型經(jīng)濟(jì)帶、景觀帶和文化帶，發(fā)展海河經(jīng)濟(jì)，形成海河效應(yīng)，使之成為一條魅力之河。規(guī)劃將海河分為三大段落 ，一是由北洋橋到外環(huán)線為海河的上游，這一段位于中心城區(qū)，規(guī)劃用地面積42平方公里，重點(diǎn)發(fā)展現(xiàn)在服務(wù)業(yè)并保護(hù)好兩岸的文物古跡和風(fēng)貌建筑，充分體現(xiàn)天津國(guó)際大都市的風(fēng)采。二是由外環(huán)線到二道閘為海河的中游，規(guī)劃用地面積120平方公里，規(guī)劃為高新經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)和生態(tài)風(fēng)景旅游區(qū)，重點(diǎn)發(fā)展新興工業(yè)。三是由二道閘到入?？跒楹：拥南掠危?guī)劃用地面積150平方公里，為濱海新區(qū)范圍，規(guī)劃為多功能的內(nèi)河港口經(jīng)濟(jì)區(qū)，重點(diǎn)解決內(nèi)河港和工業(yè)岸線的開發(fā)利用。 海河區(qū)域，有一大批歷史遺存和風(fēng)貌建筑，包括漕運(yùn)文化、名人故居、異國(guó)建筑和全國(guó)僅有的開啟式鋼結(jié)構(gòu)橋梁。像代表漕運(yùn)和天津地域文化的三岔河口、通慶里；代表近代外來(lái)文化的奧匈領(lǐng)事館、袁氏宅邸、解放橋、金湯橋；代表現(xiàn)代文化的李叔同、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)、華世奎、曹禺等文化名人故居。這些建筑是極具歷史印記和藝術(shù)價(jià)值的。特別是像意式風(fēng)貌建筑群落，在當(dāng)今意大利本土也不多見(jiàn)了。保護(hù)性開發(fā)天津這筆歷史遺產(chǎn)，對(duì)于提升城市的文化品位、挖掘天津的旅游資源，促進(jìn)天津文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高天津第三產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的比重，具有十分重要的意義。 二、天津文化的特點(diǎn) 1、 區(qū)域文化 區(qū)域文化中的“區(qū)域”，是文化形成的地理背景，范圍可大可小。區(qū)域文化中的“文化”，可以是單要素的，也可以是多要素的。 區(qū)域文化的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，區(qū)域文化是不斷發(fā)展、變化的，但在一定階段具有相對(duì)的穩(wěn)定性。而對(duì)于天津的海河不同區(qū)域的文化，不同的景觀節(jié)點(diǎn)與不同的區(qū)域有各自的區(qū)域特征與形式要素。 2、天津的文化 天津是中國(guó)歷史文化名城，確切一點(diǎn)說(shuō)是中國(guó)近代歷史文化名城。但是天津 歷史文化名城的定位離不開海河。海河帶來(lái)了南北文化的交匯，東西文化的碰撞。天津從來(lái)就不是一個(gè)封閉型的城市，它把這些兼容并收，集于一身，在海河兩岸形成了東西方文化最激烈的對(duì)比。這賦予了海河、也賦予了天津獨(dú)特的魅力。天津缺少原生文化，但它的特長(zhǎng)卻是薈萃四方精華，是融合、改造與粹煉。天津本土少有藝術(shù)形式，但卻是北方戲曲與民間藝術(shù)集大成的地方。天津東西方風(fēng)格建筑交匯，古街與“萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”并生，但卻能互相補(bǔ)充，互相銜接。 在燕趙文化的板塊中，天津的文化不是在固定不動(dòng)的陸地上，而是在網(wǎng)狀的流動(dòng)著的海河流域中，同時(shí)又瀕臨大海。河與海是古代物流與文化傳播最重要的渠道。因此天津的文化又是流動(dòng)性的、開放的、兼收并蓄的。這種特點(diǎn)多彩多姿地反映在城市建筑形態(tài)上。它還使天津人眼界開闊、不排他、比較靈活、對(duì)新鮮事物富于興趣。比起同處在燕趙之地的河北省人，天津人更加靈活。天津人還具有碼頭文化的許多特點(diǎn)，比如逞強(qiáng)好勝，熱情仗義，守望相助等等。這些都是天津城市文化非常突出的特征。 天津“地處九河要津，陸通七省舟車”，是南北大運(yùn)河的交匯處。天津城市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要依托天津的獨(dú)特的地域文化。歸納起來(lái)天津具有8個(gè)方面的獨(dú)特文化現(xiàn)象： 第一，中西合璧的皇家貴族文化。清末民初，天津是北京的后花園，皇家的文化和西洋文化融合而生的中西合璧的皇家貴族文化特點(diǎn)，這在全國(guó)是絕無(wú)僅有的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，對(duì)外開放九大口岸中，上海和天津一南一北，上海對(duì)西洋文化的引進(jìn)、吸納構(gòu)成了十里洋場(chǎng)，是投資者的樂(lè)園。而天津既有對(duì)外開放的早期外來(lái)文化的交流，更有清末民初倚仗北京皇家帝王文化，例如張園、靜園，它們是西洋與中國(guó)古典文化的結(jié)合。 第二，天津是近代高等教育的發(fā)祥地，具有獨(dú)一無(wú)二的教育文化歷史強(qiáng)勢(shì)。天津有近代中國(guó)的第一個(gè)官辦學(xué)——北洋大學(xué)堂和近代第一個(gè)民辦大學(xué)——南開大學(xué)，這兩所大學(xué)是全國(guó)大學(xué)文化研究的積淀。 第三，天津是近代民族工業(yè)的發(fā)源地，如近代化學(xué)工業(yè)、鍛造業(yè)、機(jī)器制造業(yè)。上海市從2003年開始就想把上海打造成近代中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)祥地，有許多老廠房被保護(hù)起來(lái)，我們也要做好這方面工作。 第四，明清兩代商埠文化的集散地，特別是南北大運(yùn)河的交匯點(diǎn)，從而構(gòu)成天津的歷史，其中有老百貨大樓、老勸業(yè)場(chǎng)、老估衣街等商業(yè)建筑。 第五，最早的通商口岸之一的“租界文化”，天津是最早的通商口岸之一，傳統(tǒng)建筑被保留完好，從而形成了自身的品牌，如大光明橋、解放路、奧租界領(lǐng)事館、日租界領(lǐng)事館、馬可波羅廣場(chǎng)，此外還有一個(gè)極為獨(dú)特的，在全國(guó)乃至全世界少有的，見(jiàn)證了近代中國(guó)歷史，濃縮了百年中國(guó)政治風(fēng)云變幻的利順德大飯店。 第六，園林文化，歷史上天津居北方園林之冠，如與蘇州、杭州遙相呼應(yīng)園林文化——水西莊。 第七，蜚聲海內(nèi)外，以近代天津愛(ài)國(guó)人士霍元甲為代表的“精武”文化。 第八，素有“曲藝之鄉(xiāng)”傳統(tǒng)的津味“市井文化” 天津是北方民間文化的集結(jié)之處與精華所在。在這里可以看到楊柳青的年畫，可以看到天后宮的剪紙，可以看到泥人張的泥塑……五花八門的民俗進(jìn)了天津衛(wèi)大染缸，出來(lái)的就都是藝術(shù)了。天津另一個(gè)頗具特色之處就是它的飲食文化，其中最著名的要數(shù)有津門三絕之稱的狗不理包子、桂發(fā)祥麻花和耳朵眼炸糕。 三、天津海河改造工程狀況 對(duì)于海河沿線的改造工程，是指于1958年7月開工的清濁分流工程。清濁分流工程遍及市內(nèi)各區(qū)及郊區(qū)。當(dāng)時(shí)規(guī)劃污水排入大沽、北塘兩大排污河直接入海，而紀(jì)莊子污水處理廠在上世紀(jì)80年代后才逐步建設(shè)。市區(qū)排污調(diào)頭工程以海河為界，分為兩大片：北片包括河北、河?xùn)|及東郊區(qū)，建成了趙沽里、張貴莊排污系統(tǒng)匯入北塘排污河；南片包括紅橋、南開、和平、河西及西郊、南郊，建成了咸陽(yáng)路、紀(jì)莊子、雙林排污系統(tǒng)匯入大沽排污河。整個(gè)工程共埋設(shè)干管202公里，其中馬蹄管32公里；修建泵房20座；總土方量達(dá)500萬(wàn)立方米。 改造海河工程的關(guān)鍵項(xiàng)目是修建海河閘。它改變了千百年來(lái)潮汐河道的現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)了咸淡分家，保證了城市用水，增強(qiáng)了防洪安全，改善了農(nóng)業(yè)環(huán)境。當(dāng)時(shí)施工任務(wù)非常艱巨，建閘的基礎(chǔ)工程長(zhǎng)寬都在200米以上，閘室部分作業(yè)要在地下15米到地上20多米的范圍內(nèi)進(jìn)行。通過(guò)職工獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，采用平行、立體交叉作業(yè)，晝夜施工來(lái)保證進(jìn)度。最驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面莫過(guò)于攔河壩合龍時(shí)：龍口水深10多米，潮差4米以上，底層淤泥5米多厚，巨大水流往復(fù)滾動(dòng)，十幾噸重的柴石枕拋下水便不見(jiàn)蹤影。戰(zhàn)士們把十幾個(gè)柴石枕捆扎起來(lái)，一組一組向下推進(jìn)，那干勁和勇氣就像是沖鋒陷陣。經(jīng)過(guò)一秒不停的44個(gè)日夜奮戰(zhàn)，終于馴服了海河，筑起一條堅(jiān)實(shí)大壩。在建閘決戰(zhàn)時(shí)刻，朱德副主席于1958年11月14日親臨工地現(xiàn)場(chǎng)視察，并題詞“努力躍進(jìn)，提前完成建閘工程”，給參戰(zhàn)軍民巨大的鼓舞。歷經(jīng)半年時(shí)間，完成土方420萬(wàn)立方米，鋼筋混凝土2.4萬(wàn)立方米，閘門及機(jī)電設(shè)備安裝1000多噸，一座雄偉的具有民族建筑風(fēng)格的海河閘終于落成了。市人民委員會(huì)于1958年12月28日舉行了慶功大會(huì)。時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間50年已過(guò)去，海河閘作為津城的標(biāo)志之一，依然矗立在入?？?，見(jiàn)證著城市的發(fā)展變化，迎接濱海新區(qū)的輝煌明天?；貞涍@兩項(xiàng)工程，我們應(yīng)當(dāng)深切緬懷領(lǐng)袖的英明決策，無(wú)限感恩為工程獻(xiàn)出艱辛勞動(dòng)和智慧的英雄軍民，倍加珍惜治水成果，更加熱愛(ài)我們的母親河。 目前，海河上游區(qū)域?qū)⑷鎲?dòng)綜合交通、公用設(shè)施、生態(tài)環(huán)境、商貿(mào)開發(fā)、風(fēng)貌整修、公共建筑、住宅建設(shè)、旅游通航八大工程，按照“建筑組群風(fēng)格有主題，夜景燈光連續(xù)無(wú)斷點(diǎn)”的原則，在金鋼橋至大光明橋段5.8公里范圍的基礎(chǔ)上，通過(guò)延伸和補(bǔ)充，形成了16個(gè)節(jié)點(diǎn)，38個(gè)子項(xiàng)，其中包括12個(gè)建設(shè)項(xiàng)目和10個(gè)外形改造項(xiàng)目，其余均為整修項(xiàng)目、綠化及燈光項(xiàng)目，累計(jì)工程量120多萬(wàn)平方米。提升后的海河兩岸建筑，既繼承了海河文化，又突出了海河特色，過(guò)渡自然，相得益彰，充分展現(xiàn)了天津深厚的歷史文化底蘊(yùn)、獨(dú)特的自然風(fēng)貌和大都市現(xiàn)代化氣息。以津?yàn)硰V場(chǎng)為中心的商業(yè)區(qū)，與天津站大型公建相呼應(yīng)；古文化街的“古”味與對(duì)岸新文化中心的“洋”味相呼應(yīng)；君臨天下、遠(yuǎn)洋大廈、電力大廈、凱德酒店、津門津塔的“中式現(xiàn)代”特點(diǎn)與大陸銀行、帝豪酒店、銀監(jiān)局、金融城2號(hào)地等的“歐式復(fù)古“的韻味相呼應(yīng)。此次改造提升著眼整體，注重細(xì)節(jié)，使建筑與燈光和諧統(tǒng)一，相得益彰。改造后的海河沿線夜景燈光整體保持暖色調(diào)，以橘黃、淺黃色調(diào)為主，適當(dāng)點(diǎn)綴暖白色光，增加動(dòng)感元素，使海河兩岸燈光更有韻味。充分利用原有燈光載體，在燈光連續(xù)的基礎(chǔ)上突出特色；充分利用跨河橋梁多的優(yōu)勢(shì)，突出橋梁燈光的藝術(shù)感和美感；在細(xì)節(jié)處理上按照節(jié)點(diǎn)位置突出燈光組群風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)整體連續(xù)性，分段呈現(xiàn)不同的亮點(diǎn)，如：把奧式風(fēng)情區(qū)打造成第二個(gè)津?yàn)硰V場(chǎng)，金融城2、3號(hào)地、大陸銀行、帝豪酒店作為津?yàn)硰V場(chǎng)的自然延伸，進(jìn)一步統(tǒng)一了建筑和燈光風(fēng)格。 四、海河景觀設(shè)施特色研究 1、海河景觀設(shè)施必須體現(xiàn)天津城市的特點(diǎn)與的文化精神。 海河是天津的母親河,是天津的象征。把海河建設(shè)成與天津國(guó)際化港口大都市地位相適應(yīng)的世界名河, 如何使海河舊貌換新顏, 在天津經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮更大的作用, 天津市政府已經(jīng)作出了明確、 具體的部署, 如: 要拓寬水面, 搞好橋梁、 綠化、 燈光建設(shè), 使海河具備通航條件; 海河兩岸的建筑,要體現(xiàn)風(fēng)格的開放性, 文化的包容性, 注重吸收一切文明成果, 形成中西合璧、 古今生輝、不拘一格的建筑群,帶動(dòng)城市文化品位的提高等。在做好海河大文章的同時(shí), 還要高度重視渤海對(duì)塑造天津區(qū)域文化形象的重要性。自古以來(lái)人們對(duì)于大海始終懷有一種美好的情懷, 人們對(duì)大海的這種感情給了天津這個(gè)濱海城市以發(fā)展海洋文化的機(jī)會(huì)。但是,在這個(gè)問(wèn)題上天津也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),面對(duì)國(guó)內(nèi)眾多著名海濱旅游城市的競(jìng)爭(zhēng),天津起步晚,自然條件也不突出。這就要求天津不能亦步亦趨地跟在別人后面,必須闖出自己的新路子,創(chuàng)出自己的新品牌。結(jié)合天津地域經(jīng)濟(jì)、文化特色,結(jié)合天津國(guó)際大港口的特點(diǎn),發(fā)展具有天津特色、具有現(xiàn)代情調(diào)的海洋旅游業(yè), 讓天津的海洋文化發(fā)展起來(lái),使天津?yàn)I海港口城市的地位更加突出, 并成為天津經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn), 成為天津新區(qū)域文化形象的重要組成部分。 必須繼承和發(fā)揚(yáng)天津優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化, 體現(xiàn)天津文化特色。貝聿銘曾經(jīng)說(shuō)過(guò): 每一個(gè)城市都有自己的歷史與文化, 因而也有自己的個(gè)性與特色。 個(gè)性是城市塑造的生命, 沒(méi)有個(gè)性的城市就沒(méi)有生命力。天津600 年悠久的歷史給了她深厚的文化積淀, 并逐漸形成了極具地方特色的天津文化。如, 由于天津是海濱城市, 所以天津的漁業(yè)、 海運(yùn)業(yè)相對(duì)發(fā)達(dá)。 海邊的人們終日與大海為伴, 因此, 誕生于萬(wàn)里之外, 能夠保佑海上人平安的媽祖得到了天津人的崇敬, 媽祖文化在天津得以發(fā)揚(yáng)光大, 這一現(xiàn)象在北方其他地區(qū)甚為少見(jiàn),可謂天津一大文化特色, 也是天津擴(kuò)大對(duì)外經(jīng)濟(jì)、 文化交往中的一大優(yōu)勢(shì)。 再如, 近代以來(lái), 由于西方列強(qiáng)的入侵, 中國(guó)逐漸淪為半殖民地國(guó)家, 天津租界林立。北洋政府時(shí)期, 由于天津特殊的地理位置, 逐漸形成了 “北京前臺(tái), 天津后臺(tái)” 的政治格局, 許多清朝的遺老遺少以及歷屆民國(guó)政府的軍政要員和各地軍政首腦、 社會(huì)名流均在天津租界購(gòu)地造屋, 他們的住宅建筑可謂風(fēng)格各異, 再加上租界內(nèi)西方列強(qiáng)建立了許多工商、 金融、 政務(wù)機(jī)構(gòu), 建筑更是充滿西方情調(diào)。雖然近代天津的租界是中國(guó)以及天津的恥辱, 但租界內(nèi)大量的名人故居、 風(fēng)格迥異的洋樓成了天津城市建筑文化的一個(gè)特色。 此外, 老天津的商業(yè)中心、 老天津的發(fā)祥地、 具有濃郁天津地方特色的曲藝、 繪畫(如楊柳青年畫)等都是極具天津特色的文化遺產(chǎn), 也是打造天津區(qū)域文化形象的重要內(nèi)容。 2、海河主要景觀節(jié)點(diǎn)環(huán)境設(shè)施必須周圍環(huán)境的特點(diǎn)相協(xié)調(diào)。 海河堤岸景觀就像是海河的“名片”，能最直觀地向人們展現(xiàn)出海河的形象和面貌。海河堤岸建設(shè)共分為7段，在保持整體現(xiàn)代化歐式風(fēng)格的基礎(chǔ)上，每一段堤岸都根據(jù)各自所處地域文化、環(huán)境、建筑特色的不同，擁有自己獨(dú)特的風(fēng)情。 慈海橋至北安橋：天津源頭歷史凝重 該段堤岸起于海河源頭，沿途坐落著袁世凱官邸、馮國(guó)璋故居等歷史風(fēng)貌建筑，所以在設(shè)計(jì)上力求做到歷史文化與景觀建設(shè)的和諧統(tǒng)一。如在正對(duì)大悲院出口處的大臺(tái)階兩側(cè)設(shè)計(jì)了浮雕，一側(cè)是關(guān)于三岔口來(lái)歷和天津形成的文字說(shuō)明，另一側(cè)是歷史漕運(yùn)浮雕，充分展示了天津悠久的漕運(yùn)文化。此外，金湯橋至北安橋東岸的親水平臺(tái)用糧庫(kù)的墊倉(cāng)石鋪砌，用不規(guī)則的原毛石砌壘護(hù)坡；大悲院堤岸平臺(tái)移用了治理新開河中挖出的清末民初建設(shè)耳閘時(shí)遺留的巨型條石，并保持原有的鑲嵌方式。 北安橋至大沽橋：現(xiàn)代都市金屬質(zhì)感 為了與北安橋金碧輝煌的雕塑以及大沽橋壯觀的“日月同輝”相協(xié)調(diào)，該段堤岸在設(shè)計(jì)上省去了繁冗的造型和景觀布置，力求突出簡(jiǎn)約的現(xiàn)代化風(fēng)格。具體通過(guò)鋪設(shè)大面積灰色調(diào)地面石材、設(shè)置造型簡(jiǎn)易的雕塑小品、安裝立體式夜景燈光以及相關(guān)綠化等，將現(xiàn)代都市的金屬質(zhì)感展露無(wú)遺。 大沽橋至解放橋：休閑風(fēng)格自然銜接 該段堤岸距離較短，在設(shè)計(jì)上突出了現(xiàn)代化休閑風(fēng)格，同時(shí)自然連接起相鄰的兩段堤岸。具體通過(guò)歐式欄桿、休閑坐椅、綠色植物等設(shè)施，為市民提供了一個(gè)清新、幽雅的休閑區(qū)域。 解放橋至大光明橋：繁華地帶力求現(xiàn)代 該段堤岸途經(jīng)天津站、利順德飯店等繁華區(qū)域，在設(shè)計(jì)中力求突出現(xiàn)代感十足的“摩登”氣息。具體將通過(guò)休閑廣場(chǎng)、小賣亭等設(shè)施來(lái)聚集人氣，同時(shí)將安裝歐式風(fēng)格的坐椅、雕塑，并設(shè)置現(xiàn)代化的燈光照明設(shè)施。 大光明橋至光華橋：純凈天然健身廣場(chǎng) 該段堤岸在設(shè)計(jì)上充分考慮了人們的休閑、健身需求，在建設(shè)親水平臺(tái)、綠色草坪、景觀小品等設(shè)施的同時(shí)，還將設(shè)置不同形式的健身小徑和廣場(chǎng)，并提供一定的健身器械，從而成為一個(gè)純凈、天然的“健身房”。 光華橋至海津大橋：錯(cuò)落有致開敞空間 該段堤岸將沿河建設(shè)多個(gè)親水平臺(tái)，車道、人行道和自行車道將平行于河流和親水平臺(tái)展開，并通過(guò)特定地點(diǎn)的臺(tái)階連接不同的高層。在相對(duì)較寬的地點(diǎn)將建設(shè)重點(diǎn)的休閑場(chǎng)所，同時(shí)在上述基礎(chǔ)上加入其他的景觀元素，如小型廣場(chǎng)、親水陽(yáng)臺(tái)、浮動(dòng)水上平臺(tái)和親水臺(tái)階等構(gòu)筑物，形成有層次的、簡(jiǎn)潔明了的空間關(guān)系。此外，該段堤岸將按照不同功能劃分為多個(gè)開敞空間，為人們的休閑活動(dòng)、慶?；顒?dòng)(如婚禮)、商業(yè)娛樂(lè)等提供充足空間。 海津大橋至外環(huán)線：清新怡人生態(tài)田園 該段堤岸在設(shè)計(jì)上以和諧的生態(tài)環(huán)境為主題，通過(guò)花園、小廣場(chǎng)、大塊稻田狀綠地等景觀的建設(shè)，突出親水的主題，讓人們充分感受海河的靜謐、安詳之美。同時(shí)，該段堤岸被劃分為4段區(qū)域，將通過(guò)不同的建設(shè)手法演繹出靜謐“藍(lán)灣”、綠色“稻田”、休閑“綠島”、“摩登”地帶4種不同風(fēng)情。 3、海河景觀設(shè)施必須在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,增加智能化設(shè)施，具有前瞻性與發(fā)展性。 塑造區(qū)域文化形象的目的在于推動(dòng)本地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 所以, 對(duì)于區(qū)域文化形象的設(shè)計(jì)絕不能停留在總結(jié)過(guò)去的層面上, 而更應(yīng)該著眼于未來(lái)的發(fā)展。 因此, 區(qū)域文化形象應(yīng)具有符合時(shí)代要求的理念, 體現(xiàn)世界發(fā)展潮流的內(nèi)涵, 并且具有繼續(xù)發(fā)展的潛力。 天津在打造其區(qū)域文化形象時(shí)也必須注意前瞻性與發(fā)展性, 即要根據(jù)天津的歷史文化傳統(tǒng)及目前天津社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn), 特別是依據(jù)天津社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略定位, 使天津文化形象不僅能跟上天津乃至世界社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步, 而且能清晰地指示出天津乃至世界未來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向。它們必須符合現(xiàn)代人的需求,與國(guó)際潮流接軌, 充分展現(xiàn)天津現(xiàn)代化國(guó)際大都市的風(fēng)姿。 4、建設(shè)具有時(shí)代氣息的景觀風(fēng)貌 海河兩岸的都市景觀帶將成為天津市廣大市民生活中難得的娛樂(lè)、休閑場(chǎng)在海河兩岸的景觀設(shè)計(jì)中我們應(yīng)提倡這樣一種創(chuàng)作原則：海河是城市的，更是市民的；景觀是時(shí)代的，更是久遠(yuǎn)的。真正地塑造出高品質(zhì)的景觀風(fēng)貌，除在設(shè)計(jì)的整體上很好地把握及控制外，還應(yīng)在設(shè)計(jì)上強(qiáng)調(diào)景觀設(shè)計(jì)的開放、整生態(tài)及人文關(guān)懷的原則。海河是天津的城市景色，兩岸是最值得塑造的環(huán)境地帶。它應(yīng)為全體市民所。該地區(qū)的用地項(xiàng)目應(yīng)向大眾開放，體現(xiàn)公共性。盡可能結(jié)合游樂(lè)、商業(yè)、項(xiàng)目和辦公樓等公共建筑的底層或裙房的開放式設(shè)計(jì)體現(xiàn)建筑物與水環(huán)境結(jié)合。另外要以開放的綠化系統(tǒng)把整個(gè)城市與水環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，使海河景觀帶的保持原有城市肌理的延續(xù)。 總之，本項(xiàng)目以海河為研究的核心，以海河與天津城市發(fā)展的歷史與天津的文化特點(diǎn)，和現(xiàn)在海河的改造工程出發(fā)為研究背景。海河是天津的母親河, 是天津的象征。 把海河建設(shè)成與天津國(guó)際化港口大都市地位相適應(yīng)的世界名河, 如何使海河舊貌換新顏, 在天津經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。在對(duì)海河景觀環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)上必須繼承和發(fā)揚(yáng)天津優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化, 體現(xiàn)天津文化特色。通過(guò)對(duì)海河各主要景觀節(jié)點(diǎn)區(qū)域特點(diǎn)進(jìn)行了深入調(diào)查研究，總結(jié)出了區(qū)域文化特征與形式要素，為景觀環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)提出理論依據(jù)，希望能指導(dǎo)海河景觀環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)。使海河沿線的景觀環(huán)境設(shè)施，更加符合海河沿線區(qū)域的環(huán)境氛圍，使海河景觀環(huán)境特色更加鮮明。
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作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 本文以海河為核心，以海河與天津城市發(fā)展的歷史與天津的文化特點(diǎn)，和現(xiàn)在海河的改造工程出發(fā)為研究背景，通過(guò)對(duì)海河景觀環(huán)境設(shè)施區(qū)域文化特色研究，對(duì)海河各主要景觀節(jié)點(diǎn)區(qū)域特點(diǎn)進(jìn)行了深入調(diào)查研究，總結(jié)出了區(qū)域文化特征與形式要素，為設(shè)計(jì)提出理論依據(jù)，并指導(dǎo)海河景觀環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)更加符合海河沿線區(qū)域的環(huán)境氛圍，使海河景觀環(huán)境特色更加鮮明。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 本項(xiàng)目的特色與創(chuàng)新之處在于：就目前所查閱的資料來(lái)看，以研究城市景觀設(shè)施與城市文化相協(xié)調(diào)、城市景觀設(shè)施與建筑風(fēng)格相統(tǒng)一方面研究的文章比較少，以海河景觀設(shè)施與天津文化作深入研究的文章也比較少。因此，本項(xiàng)目對(duì)城市環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)在挖掘城市文化精神方面研究，具有一定的創(chuàng)新性。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 通過(guò)對(duì)海河景觀環(huán)境設(shè)施區(qū)域文化特色研究，重點(diǎn)對(duì)海河各主要景觀節(jié)點(diǎn)區(qū)域特點(diǎn)進(jìn)行深入調(diào)查研究，總結(jié)出區(qū)域文化特征與形式要素，為設(shè)計(jì)提出理論依據(jù)，并指導(dǎo)海河景觀環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)更加符合海河沿線區(qū)域的環(huán)境氛圍，使海河景觀環(huán)境特色更加鮮明。本項(xiàng)目對(duì)城市環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)在挖掘城市文化精神方面研究，具有一定的創(chuàng)新性。同時(shí)，將為海河景觀后期的建設(shè)及城市景觀的相關(guān)設(shè)計(jì)項(xiàng)目提供參考意見(jiàn)與指導(dǎo)方式。
作品摘要
- 天津素有九河下梢之說(shuō)，是海河水系合流入海之處。天津市內(nèi)的海河干流從五河交匯的三岔河口到防潮閘，全長(zhǎng)僅70余公里。海河是天津的象征，是政治、經(jīng)濟(jì)、文化和旅游發(fā)展的軸線。海河，天津的母親河，哺育著津沽大地1100萬(wàn)兒女，培育了這美麗壯觀的城市，伴隨歷史的年輪宛如一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的畫卷，把天津裝扮得楚楚動(dòng)人。原九國(guó)租界留下的幢幢洋樓與現(xiàn)代建筑交織在一起，充分體現(xiàn)了古今及中西文化的對(duì)撞與融合；造型風(fēng)格各異的橋梁把海河兩岸連在一起，成為海河一景。 本文以海河為核心，以海河與天津城市發(fā)展的歷史與天津的文化特點(diǎn)，和現(xiàn)在海河的改造工程出發(fā)為研究背景，通過(guò)對(duì)海河景觀環(huán)境設(shè)施區(qū)域文化特色研究，對(duì)海河各主要景觀節(jié)點(diǎn)區(qū)域特點(diǎn)進(jìn)行了深入調(diào)查研究，總結(jié)出了區(qū)域文化特征與形式要素，為設(shè)計(jì)提出理論依據(jù)，并指導(dǎo)海河景觀環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)更加符合海河沿線區(qū)域的環(huán)境氛圍，使海河景觀環(huán)境特色更加鮮明。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 無(wú)
參考文獻(xiàn)
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調(diào)查方式
- 現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研（問(wèn)卷調(diào)查、現(xiàn)場(chǎng)拍照)、統(tǒng)計(jì)報(bào)表
同類課題研究水平概述
- 城市景觀設(shè)施設(shè)計(jì)在發(fā)達(dá)國(guó)家己發(fā)展到相當(dāng)成熟的水平，無(wú)論是環(huán)境設(shè)施的存在場(chǎng)所城市戶外空間，還是環(huán)境設(shè)施本身的研究都具有悠久的歷史淵源。早在古希臘古羅馬城是公共場(chǎng)所中，環(huán)境設(shè)施配合著城市設(shè)計(jì)就己經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)鼎盛的程度。18世紀(jì)的歐洲很多城市的環(huán)境設(shè)施都己表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的意識(shí)。19世紀(jì)是西方城市環(huán)境設(shè)施相對(duì)發(fā)展的時(shí)代，工業(yè)與科技的迅速變革，使環(huán)境設(shè)施創(chuàng)作的視野大為開闊。到了20世紀(jì)下半葉，對(duì)環(huán)境設(shè)施的研究則進(jìn)入精神和方法的反思階段，文化與科學(xué)、生活方式與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、建筑與城市規(guī)劃都成為推城市環(huán)境設(shè)施研究的引擎。 國(guó)際上對(duì)于城市景觀設(shè)施設(shè)計(jì)原則定位有兩種言論，德國(guó)由于工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)達(dá)以及德國(guó)人性格的影響，德國(guó)基爾美術(shù)學(xué)院的一位教授認(rèn)為在一個(gè)現(xiàn)代的城市里，考慮材料的統(tǒng)一與節(jié)約，制作加工的合理與簡(jiǎn)單，控制成本的最小化，是第一位的設(shè)計(jì)要素。因此現(xiàn)在許多國(guó)家的景觀設(shè)施都是根據(jù)這種設(shè)計(jì)要素和設(shè)計(jì)定位來(lái)設(shè)置城市公共設(shè)施的。 我國(guó)對(duì)景觀設(shè)施的研究起步相對(duì)較晚，甚至在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)缺乏對(duì)它的建設(shè)，配備不全或極其簡(jiǎn)陋。隨著中國(guó)城市化進(jìn)程的加快，人們對(duì)設(shè)施的設(shè)計(jì)大多停留在外在形式模仿階段，西方的環(huán)境設(shè)施開始滲入我們的生活，與所處環(huán)境明顯形成形態(tài)和精神的分離?，F(xiàn)代人的精神困惑很大程度上正是源于地域文化的破碎與斷裂，周遭事物變得越來(lái)越陌生，越來(lái)越難于融入公眾的生活，設(shè)施面貌千篇一律，失去了自己的個(gè)性。 目前在中國(guó)，公共環(huán)境設(shè)施的發(fā)展與理論研究并不是同步的，公共環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)也只是在近幾年才被重視，所以關(guān)于這方面的理論研究相對(duì)來(lái)說(shuō)較少。目前以研究環(huán)境設(shè)施人性化設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)施的形態(tài)設(shè)計(jì)為主要代表，《城市戶外家具的人性化設(shè)計(jì)研究》一文的作者陸沙駿，通過(guò)對(duì)我國(guó)城市環(huán)境設(shè)施的現(xiàn)狀進(jìn)行分析研究，找出存在問(wèn)題，將“以人為本”的理念付諸于“人性化設(shè)計(jì)”的基本實(shí)踐中。 總之，從諸多的景觀設(shè)施設(shè)計(jì)研究看，都能夠涉及到文化因素，但是不夠系統(tǒng)與深入；從城市文化與建設(shè)的研究成果看，宏觀的概括論述多于微觀的具體研究。就目前所查閱的資料來(lái)看，以研究城市景觀設(shè)施與城市文化相協(xié)調(diào)、城市景觀設(shè)施與建筑風(fēng)格相統(tǒng)一方面研究的文章比較少，以海河景觀設(shè)施與天津文化作深入研究的文章也比較少。因此，本項(xiàng)目對(duì)城市環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)在挖掘城市文化精神方面研究，具有一定的創(chuàng)新性。
