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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 接受與納入——近百年甲骨文書法可持續(xù)發(fā)展研究
- 小類：
- 哲學(xué)
- 簡介：
- 長期以來，學(xué)術(shù)界一直以解讀古文字的辦法看待甲骨文書法藝術(shù)，或者以現(xiàn)有的五體書的創(chuàng)作模式來生搬硬套甲骨文書法創(chuàng)作，這種方法是不切合事物發(fā)展特性的。該課題以現(xiàn)代書法的視角對(duì)于甲骨文現(xiàn)代書法創(chuàng)作等諸多方面展開論述，不僅對(duì)古老的甲骨藝術(shù)審美——原生態(tài)美有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)現(xiàn)代甲骨文書法藝術(shù)也有一個(gè)全新的審視。將在藝術(shù)領(lǐng)域豐富現(xiàn)代書法的創(chuàng)作層次，在創(chuàng)作繁榮的“讀圖時(shí)代”更加強(qiáng)調(diào)書學(xué)研究的重要性。
- 詳細(xì)介紹：
- 著名學(xué)者李學(xué)勤先生指出：“甲骨學(xué)需要研究甲骨文本身的書法，也應(yīng)重視甲骨文書法藝術(shù)的創(chuàng)新與實(shí)踐，從中獲得啟發(fā)。甲骨文研究是艱深的科學(xué)，但如能加以藝術(shù)的角度和眼光，枯燥的世界將會(huì)生動(dòng)起來?！? 在甲骨文書法時(shí)空斷裂的歷史背景與中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化重大變革的現(xiàn)實(shí)境遇之影響下，20世紀(jì)甲骨文書法呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的發(fā)展態(tài)勢(shì)。從“接受”的角度來看，20世紀(jì)甲骨文書法呈現(xiàn)出由從有限接受到擴(kuò)大接受的發(fā)展態(tài)勢(shì)；從“納入”的角度來看，20世紀(jì)甲骨文書法表現(xiàn)為外在性納入與內(nèi)在性納入的變動(dòng)。歷史的發(fā)展表明，盡管20世紀(jì)80年代以來甲骨文書法已被大范圍、全方位地接受，但當(dāng)代甲骨文書法創(chuàng)作在總體上還處于外在性納入的狀態(tài)，尚未有效地納入甲骨文書法的本體世界。 針對(duì)這一現(xiàn)實(shí)問題，本文將從尋求學(xué)術(shù)的支撐、藝術(shù)敏感的養(yǎng)成、藝術(shù)價(jià)值的確認(rèn)、既有模式的超越等四方面論述實(shí)現(xiàn)甲骨文書法可持續(xù)發(fā)展的基本策略。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 該課題旨在說明當(dāng)代甲骨文書法創(chuàng)作，只有首先回歸、體驗(yàn)先民創(chuàng)造出的原生態(tài)甲骨文書法，繼而融入對(duì)自己的個(gè)性和藝術(shù)情趣，才有可能真正納入甲骨文書法的藝術(shù)創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)甲骨文書法藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。 該課題尊重前人甲骨學(xué)及甲骨文書法研究成果，在對(duì)此前有關(guān)甲骨文及甲骨文書法等零散材料整理、納棄的同時(shí)，站在藝術(shù)的角度，從“接受”和“納入”著手對(duì)近百年來甲骨文書法的可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行全面和系統(tǒng)研究。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 該課題引用前人研究甲骨文書法發(fā)展的著作，借鑒甲骨學(xué)、古文字學(xué)的研究成果，以及被學(xué)者考釋出來的甲骨文字，努力尋找學(xué)術(shù)支撐；切合甲骨文書法發(fā)展實(shí)際，以及大量的圖片、數(shù)據(jù)等相關(guān)資料研究舉證闡述；用辯證的思維，歷史的科學(xué)的發(fā)展眼光去探究、剖析甲骨文書法的可持續(xù)發(fā)展。 該課題以獨(dú)特的視角關(guān)注近百年來甲骨文書法的可持續(xù)發(fā)展，更探求其時(shí)代學(xué)術(shù)背景，作為一種文化現(xiàn)象來研究。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 該課題立足實(shí)踐，在當(dāng)代文化語境及甲骨文書法藝術(shù)審美的大環(huán)境下研究和解讀甲骨文書法，在此基礎(chǔ)上并對(duì)甲骨文書法的可持續(xù)發(fā)展策略作客觀的闡述，使其更有效地納入甲骨文書法本體世界，實(shí)現(xiàn)甲骨文書法的可持續(xù)發(fā)展，以尋求當(dāng)代甲骨文書法可以選擇的適當(dāng)策略。 該課題不僅以一個(gè)全新的視角關(guān)注近百年甲骨文書法作品，還能利用有利條件對(duì)甲骨文原片進(jìn)行細(xì)致分析，因此，我們可以預(yù)見，該課題的研究具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
作品摘要
- 在甲骨文書法時(shí)空斷裂的歷史背景與中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化重大變革的現(xiàn)實(shí)境遇之影響下，近百年甲骨文書法呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的發(fā)展態(tài)勢(shì)。從“接受”的角度來看，近百年甲骨文書法呈現(xiàn)出由從優(yōu)先接收到擴(kuò)大接受的發(fā)展態(tài)勢(shì)；從“納入”的角度來看，近百年甲骨文書法表現(xiàn)為外在性納入與內(nèi)在性納入的變動(dòng)。歷史的發(fā)展表明，盡管二十世紀(jì)八十年代以來甲骨文書法已被大范圍、全方位地接受，當(dāng)代甲骨文書法創(chuàng)作在總體上還出于外在性納入的狀態(tài)，尚未有效地納入甲骨文書法的本體世界。針對(duì)這一現(xiàn)實(shí)問題，本文從尋求學(xué)書的支撐、藝術(shù)敏感的養(yǎng)成、藝術(shù)價(jià)值的確認(rèn)、既有模式的超越等四方面論述了實(shí)現(xiàn)甲骨文書法可持續(xù)發(fā)展的基本策略。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 無
參考文獻(xiàn)
- 1、宋鎮(zhèn)豪《甲骨文》，《中國書法大辭典》，北京大地出版社，1989年月。 2、詹鈺元《論殷代的甲骨文書法藝術(shù)》，《中日書法史論研討會(huì)論文集》；文物出版社，1994年。 3、王宇信，《談甲骨文與甲骨文書法》，《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》，1987年。 4、王宇信，《甲骨學(xué)通論》，中國社會(huì)科學(xué)出版社，1989年。 5、郭紹虞，《從書法中窺視字體的演變》，《現(xiàn)代書法論文選》，上海書畫出版社，1980年。 6、[美] 張光直，Prehistoric and Shang Pottery Inscription:An Aspect of the Early History of Chinese Writing and Calligraphy(史前和商代的陶文——漢字的書寫和書法的早期歷史的一個(gè)側(cè)面)，耶魯大學(xué)中國書法史討論會(huì)論文。 7、[日]城南山人，甲骨文字書道のよよめ（甲骨文字書道之進(jìn)展），日本東京日貿(mào)出版社，1984年。 8、胡厚宣，文字與書法，《中國書法》1994年第1期。 9、王宇信、楊升南，《甲骨學(xué)一百年》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1999年。
調(diào)查方式
- 走訪、問卷、現(xiàn)場采訪、人員介紹、個(gè)別交談、親臨實(shí)踐、會(huì)議、圖片、書報(bào)刊物、統(tǒng)計(jì)報(bào)表、影視資料、文件
同類課題研究水平概述
- 民國初期，王懿榮、王襄、劉鍔、羅振玉等看待甲骨文，主要是從古文字、訓(xùn)詁釋義角度出發(fā)。他們對(duì)甲骨文所構(gòu)成的視覺空間的美、對(duì)書法所憑借的藝術(shù)語匯和契刻線條的價(jià)值、對(duì)甲骨文與中國文字形態(tài)演變的關(guān)系、與象形文字的關(guān)系，在當(dāng)時(shí)沒有得以重視。 郭沫若曾就甲骨文的藝術(shù)性問題提出過很好的見解，但在民初直到30年代，他的《卜辭通纂》也還是在學(xué)術(shù)上的文字整理與訓(xùn)釋，而沒有對(duì)甲骨文的藝術(shù)涵義進(jìn)行更對(duì)的研究。鄧以蟄先生在《書法之欣賞》一文中曾經(jīng)對(duì)甲骨文書法進(jìn)行過深入的探討，起到了拋磚引玉的作用。 近年來國內(nèi)相關(guān)該課題研究的狀況： 全國藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題： 西安工程科技學(xué)院 武文 中華繩結(jié)符號(hào)的文化信息研究，2008年； 中國藝術(shù)研究院 任平 中國書法文獻(xiàn)研究，2010年； 商丘師范學(xué)院 郝文勉 甲骨文書法藝術(shù)的系統(tǒng)整理及其研究，2008年； 以上課題均以結(jié)項(xiàng)并取得了豐碩成果，為本課題的開展提供了有價(jià)值的研究資料。
