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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 父權(quán)制的審判——《了不起的蓋茨比》中“摩登女”的文化與女性主義解讀
- 小類：
- 社會
- 簡介：
- 對菲茨杰拉德的著名作品《了不起的蓋茨比》進(jìn)行女性主義視角的分析，尤其是書中對眾多“摩登女”的形象的負(fù)面描寫，揭示當(dāng)時(shí)美國社會仍是主流男性中心社會，并且表明了他們對一戰(zhàn)后新女性的反感和恐懼。
- 詳細(xì)介紹：
- 《了不起的蓋茨比》是美國著名作家菲茨杰拉德 （F.Scott Fitzgerald）的代表作，這部小說描畫了爵士時(shí)代對浪漫、自由的渴求，以及表面的奢華背后的空虛和無奈，塑造了眾多“摩登女”的形象，從女性主義的視角看，作品中摩登女的歪曲性描寫反應(yīng)了主流男性中心社會對一戰(zhàn)后新女性的反感和恐懼。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 目的：通過對菲茨杰拉德的著名小說《了不起的蓋茨比》的分析，揭示美國“爵士時(shí)代”新女性的生存狀況，和作者隱含的厭女癥情結(jié)。 基本思路：通過對小說中次要女性角色和三個(gè)主要女性角色：戴西?布坎南、喬丹?貝克、默特爾?威爾森的分析，指出，美國十九世紀(jì)二十年代現(xiàn)代女性的出現(xiàn)對美國社會文化產(chǎn)生的巨大沖擊，和當(dāng)時(shí)社會大多數(shù)人對摩登女的反感是由于傳統(tǒng)父權(quán)制意識形態(tài)對女性角色的刻板規(guī)定。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 傳統(tǒng)對菲茨杰拉德作品的解讀往往從“美國夢”破滅的角度入手，本文創(chuàng)造性的從女性主義、文化研究的角度重新解讀《了不起的蓋茨比》這部菲氏代表作。不僅提出菲茨杰拉德對女性的歪曲性描寫是由于他本人的厭女癥情結(jié)，更結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代社會文化語境指出摩登女的出現(xiàn)具有的典型社會內(nèi)涵。因此本文在理論研究和學(xué)術(shù)創(chuàng)新方面都具有突出意義。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 兩性和諧平等與否是評價(jià)一個(gè)社會文明的重要標(biāo)尺，女性主義重要的是它執(zhí)著于人與人、人與自然、人與社會等關(guān)系的歷史性改善,以及人際(含性際)關(guān)系和諧化的理想期待,是一種“要徹底改變父權(quán)制度的、有遠(yuǎn)見的政治、愛的政治”。通過從女性主義的視角審查小說、文本中隱含的父權(quán)制、意識形態(tài)、社會性別等問題，可以使我們超越二元對立思想的束縛，促成男女兩性健康平等的發(fā)展，以及對構(gòu)建當(dāng)代理想的兩性和諧社會具有重要意義。
作品摘要
- 《了不起的蓋茨比》是美國著名作家菲茨杰拉德 （F.Scott Fitzgerald）的代表作。從其第一部小說《天堂的這一邊》開始，菲茨杰拉德就被稱為“發(fā)明了摩登女的人”，“摩登女界（flapperdom）的小說之王”。通過創(chuàng)作出美國20年代出現(xiàn)的新女性(Flapper)——摩登女的形象，菲茨杰拉德迅速獲得了名譽(yù)和財(cái)富，他甚至將他的妻子澤爾達(dá)也寫入作品變成了美國摩登女的原型人物，菲氏承認(rèn)“我有時(shí)也弄不懂到底是摩登女造就了我，還是我造就了她。”文學(xué)作品經(jīng)常反映其文化的意識形態(tài)沖突，無論作者是否意圖如此，因?yàn)樽骷彝瑯颖粫r(shí)代的意識形態(tài)所影響。一方面，費(fèi)茨杰拉德淋漓盡致的描畫了爵士時(shí)代對浪漫、自由的渴求，以及表面的奢華背后的空虛和無奈，生動(dòng)地反映了20世紀(jì)20年代“美國夢”的破滅。但另一方面，《了不起的蓋茨比》表現(xiàn)了男權(quán)制社會對一戰(zhàn)后新女性的反感和恐懼。
獲獎(jiǎng)情況及評定結(jié)果
- 2010年9月中文核心期刊《時(shí)代》雜志公開發(fā)表
參考文獻(xiàn)
- 1、[英]喬舒亞?蔡茨：《摩登女》，張竝譯，上海人民出版社，2008年版。 2、林樹明：《多維視野中的女性主義文學(xué)批評》，中國社會科學(xué)出版社，2004年版。 3、[美]菲茨杰拉德：《了不起的蓋茨比?夜色溫柔》，賈文浩，賈文淵譯，北京燕山出版社，2001年版。
調(diào)查方式
- √其它
同類課題研究水平概述
- 自1996年以來，國外菲茨杰拉德研究呈現(xiàn)出深度和廣度發(fā)展的熱潮，許多批評家運(yùn)用了現(xiàn)當(dāng)代批評理論和方法來剖析菲氏的作品，產(chǎn)生了不少頗有創(chuàng)見的論著。也有一些批評家堅(jiān)持從社會、歷史、文化的角度去闡釋，也出現(xiàn)了一些有新意、有深度的論著。內(nèi)容包括工具書、論文集、批評專著等等。如馬修?J?布魯科利和朱迪斯合編的《菲茨杰拉德創(chuàng)作》，柯克?柯納特的《劍橋F?斯科特?菲茨杰拉德導(dǎo)論》。 我國學(xué)術(shù)界從20世紀(jì)80年代一來，對菲茨拉德的研究逐漸升溫，在步入新世紀(jì)后，由于其筆下對于爵士時(shí)代的描寫與當(dāng)代某些部分有相似處以及批評理論的推陳出新，菲茨杰拉德的作品在我國得到越來越多的關(guān)注。其中較為著名有吳建國教授的專著《菲茨杰拉德研究》，此書于2002年問世，系統(tǒng)、全面地對國內(nèi)外菲氏的譯介和研究進(jìn)行了梳理，全面總結(jié)了前人的研究成果，是我國菲氏研究的里程碑式的著作。越來越多的中青年學(xué)者也紛紛從多種研究方法和角度，如原型批評、敘事理論、心理分析等多角度進(jìn)行研究。
