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基本信息

項目名稱:
廣州市橋梁建筑與城市景觀和諧性研究
小類:
社會
簡介:
以實地調研、查閱相關文獻資料為基礎,首先利用美學理論分析珠江上不同結構類型的橋梁建筑景觀,得到橋梁建筑自身美觀與和諧性鮮有達到的;從分析其與城市景觀的和諧性,得到廣州珠江上的橋梁建筑與城市景觀只有功能實用和諧,與周圍環(huán)境和諧等存在很多不足;在文化和群體意識方面亦找到些原因。采用統(tǒng)計分析、歸納總結、理論探索等方法,從橋梁建設方面探討了城市的和諧建設,希望能引起更多的思考,共同創(chuàng)建和諧的城市。
詳細介紹:
一:作品背景: 建設和諧社會,不但是人自身的和諧以及人與人之間的和諧,還要包括生活居住環(huán)境的和諧等。橋梁建筑是城市環(huán)境的重要組成部分,其與城市景觀和諧,是和諧城市的重要組成部分。在這個背景下研究廣州市珠江上橋梁建筑與城市景觀的和諧性,尋找廣州市和諧城市建設中,橋梁建設過程的經驗與不足,以及深層的影響因素,為廣州市在今后城市規(guī)劃與建設提出一些建議,為建設和諧廣州盡自己一點綿薄之力。 二:作品簡介 : 以實地調研、查閱相關文獻資料為基礎,首先利用美學理論分析珠江上不同結構類型的橋梁建筑景觀,得到橋梁建筑自身美觀與和諧性鮮有達到的;從分析其與城市景觀的和諧性,得到廣州珠江上的橋梁建筑與城市景觀只有功能實用和諧,與周圍環(huán)境和諧等存在很多不足;在文化和群體意識方面亦找到些原因。采用統(tǒng)計分析、歸納總結、理論探索等方法,從橋梁建設方面探討了城市的和諧建設,希望能引起更多的思考,共同創(chuàng)建和諧的城市。 三:作品科學性和現(xiàn)實意義 : 研究廣州珠江上的橋梁建筑與城市景觀和諧性,是跨學科的綜合分析研究,不是單純的調查總結,而進行文化與群體意識的探討,提出相關的建議,在理念、研究方法,具有一定先進性和創(chuàng)新性。 尋找廣州市和諧城市建設中,橋梁建設過程的經驗與不足,以及深層的影響因素,提出一些建議,可以作為廣州城市規(guī)劃與建設提供參考,并讓居民參與和諧廣州的建設,具有實際的應用價值和現(xiàn)實指導意義。

作品圖片

  • 廣州市橋梁建筑與城市景觀和諧性研究
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作品專業(yè)信息

撰寫目的和基本思路

一、作品撰寫的目的 通過研究廣州市珠江橋梁建筑與城市景觀的和諧性,尋找廣州和諧城市建設中,橋梁建設過程的經驗與不足,以及深層的影響因素,為廣州市在今后城市規(guī)劃與建設提出一些建議。 二、基本思路 本項目從實地調研入手,通過實地考察和拍攝廣州珠江上的橋梁、問卷調查、查閱文獻等方式獲得的素材資料并作為論據(jù),采用統(tǒng)計分析、歸納總結、理論探索等方法,分析珠江橋梁建筑,然后分析其與城市景觀的和諧性存在的問題.

科學性、先進性及獨特之處

本項目通過實地科學的調研得到第一手資料,采用統(tǒng)計分析、歸納總結、理論探索等方法進行分析研究,所以作品具有較強的科學性。 研究廣州珠江上的橋梁建筑與城市景觀和諧性,是跨學科的綜合分析研究,不是單純的調查總結,而進行文化與群體意識的探討,提出相關的建議,在理念、研究方法,具有一定先進性和創(chuàng)新性。國內外尚少見此研究的文獻報道。

應用價值和現(xiàn)實意義

隨著廣州的經濟和社會發(fā)展,建設和諧社會,給力幸福廣州。居民追求生活的幸福感的渴望不斷加強,通過研究廣州市珠江上橋梁建筑與城市景觀的和諧性,尋找廣州市和諧城市建設中,橋梁建設過程的經驗與不足,以及深層的影響因素,提出一些建議,可以作為廣州城市規(guī)劃與建設提供參考,并讓居民參與和諧廣州的建設,具有實際的應用價值和現(xiàn)實指導意義。

作品摘要

隨著廣州的經濟和社會發(fā)展,建設和諧廣州,居民對居住環(huán)境要求逐漸變高,橋梁建筑是城市環(huán)境的重要組成部分,在這個背景下研究橋梁建筑與城市景觀和諧性具有重大意義。 本文以實地調研、查閱相關文獻資料為基礎,首先利用美學理論分析珠江上不同結構類型的橋梁建筑景觀,得到橋梁建筑自身美觀與和諧性鮮有達到的,然后從分析其與城市景觀的和諧性,得到廣州珠江上的橋梁建筑與城市景觀只有功能實用和諧,但與周圍環(huán)境和諧等存在很多不足,然后在文化和群體意識方面找到些原因,最后為以后廣州城市規(guī)劃與建設提出一些建議。本文采用統(tǒng)計分析、歸納總結、理論探索等方法,只是從橋梁建設方面探討了城市的和諧建設,希望能引起更多的思考,共同創(chuàng)建和諧的城市。

獲獎情況及評定結果

參考文獻

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調查方式

走訪、問卷、現(xiàn)場采訪、個別交談 、親臨實踐 、會議、圖片、照片、書報刊物、統(tǒng)計報表、影視資料、集體組織

同類課題研究水平概述

一、國外研究現(xiàn)狀 在二十世紀中后期以來,國外對于橋梁建設開始技藝合體,對橋梁美學的研究較多,如:德國的橋梁專家弗里茨?萊昂哈特的《橋梁建筑藝術與造型》、日本山本宏的《橋梁美學》、美國弗朗西斯?D. K 欽的《建筑———形式、空間和秩序》等,都講到了橋梁建筑的美學景觀的問題,并在西方的橋梁的設計建設得到了體現(xiàn),他們基本都是單純的對橋梁本身美學景觀的研究,對于研究橋梁美觀與城市景觀的和諧性只是簡略地提到,這是由于西方的“二元論”的哲學指導思想所決定的。 二、國內研究現(xiàn)狀 橋梁景觀美學的研究和設計雖然在我國越來越被重視,卻仍然停留在較初級的發(fā)展階段,但發(fā)展的速度較快,不少人對橋梁景觀美學研究,如:盛洪飛的《橋梁建筑美學》、和丕壯的《橋梁美學》、徐風云、陳德容的《橋梁審美原理》、浙江大學丁豪的《城市橋梁景觀美學的思考和實踐》等。他們都是在學習西方,哲學的基礎基本采用的西方的“二元論”,沒有采用整體的思想。所以他們都是針對單個橋梁本身的研究,不成體系。關于橋梁建筑與城市景觀的和諧性研究的文獻十分少見。
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