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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 對(duì)我國(guó)殯葬行業(yè)改革的新思考
- 來(lái)源：
- 第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
- 小類：
- 社會(huì)
- 簡(jiǎn)介：
- 建國(guó)后我國(guó)的殯葬行業(yè)進(jìn)行了第一次改革，由傳統(tǒng)土葬到火葬，但實(shí)行半個(gè)世紀(jì)以來(lái)問(wèn)題很多，眾多當(dāng)事家庭背上了沉重的經(jīng)濟(jì)包袱，且并不成功，沒(méi)有達(dá)到當(dāng)時(shí)實(shí)行火葬的目的，如節(jié)約土地資源，破除封建迷信等。并且研究表明火化對(duì)環(huán)境造成了相當(dāng)大的危害，因此殯葬業(yè)應(yīng)該實(shí)行第二次改革，回歸改良后的土葬，達(dá)到墓地土地可循環(huán)使用，降低喪葬費(fèi)用，傳承歷史祭奠文化，保護(hù)環(huán)境的目的。
- 詳細(xì)介紹：
- 建國(guó)后我國(guó)的殯葬行業(yè)進(jìn)行了第一次改革，由傳統(tǒng)土葬到火葬，但實(shí)行半個(gè)世紀(jì)以來(lái)問(wèn)題很多，眾多當(dāng)事家庭背上了沉重的經(jīng)濟(jì)包袱，且并不成功，沒(méi)有達(dá)到當(dāng)時(shí)實(shí)行火葬的目的，如節(jié)約土地資源，破除封建迷信等。并且研究表明火化對(duì)環(huán)境造成了相當(dāng)大的危害，因此殯葬業(yè)應(yīng)該實(shí)行第二次改革，回歸改良后的土葬，達(dá)到墓地土地可循環(huán)使用，降低喪葬費(fèi)用，傳承歷史祭奠文化，保護(hù)環(huán)境的目的。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 建國(guó)后我國(guó)的殯葬行業(yè)進(jìn)行了第一次改革，由傳統(tǒng)土葬到火葬，但實(shí)行半個(gè)世紀(jì)以來(lái)問(wèn)題很多，眾多當(dāng)事家庭背上了沉重的經(jīng)濟(jì)包袱，且沒(méi)有達(dá)到當(dāng)時(shí)如節(jié)約土地、破除封建迷信等的目的。研究表明火化對(duì)環(huán)境造成了相當(dāng)大的危害，因此殯葬業(yè)應(yīng)該實(shí)行第二次改革，回歸改良后的土葬，達(dá)到墓地土地可循環(huán)使用，降低喪葬費(fèi)用，傳承歷史祭奠文化，保護(hù)環(huán)境的目的。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 本文立足對(duì)不同地區(qū)的火葬現(xiàn)狀做了充分了解，對(duì)全國(guó)的火葬爐數(shù)、每年死亡的總體人數(shù)，火化產(chǎn)生的有害物質(zhì)等進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)實(shí)施火葬多年我們并沒(méi)有達(dá)到當(dāng)初實(shí)施火葬的目的，是對(duì)環(huán)境的破壞，對(duì)當(dāng)事家庭造成了相當(dāng)大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。 本文從文化的層面對(duì)祭奠文化進(jìn)行分析，挖掘出孝文化對(duì)于和諧社會(huì)的促進(jìn)作用，能夠達(dá)到既保護(hù)環(huán)境又能傳承歷史文化的目的。 倡導(dǎo)火化制度重新回歸經(jīng)過(guò)改良的傳統(tǒng)土葬
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 從火化再回歸傳統(tǒng)土葬是對(duì)喪葬制度的又一次革命。國(guó)家民政部門對(duì)這一回歸進(jìn)行全盤規(guī)劃，既會(huì)打破對(duì)現(xiàn)行喪葬體制的壟斷，免遭國(guó)人詬病，造福全民，也會(huì)使各地有限的土地資源得到重復(fù)循環(huán)利用，在土地資源十分緊缺的情況下避免死人和活人爭(zhēng)地的境況。
作品摘要
- 建國(guó)后我國(guó)的殯葬行業(yè)進(jìn)行了第一次改革，由傳統(tǒng)土葬到火葬，但實(shí)行半個(gè)世紀(jì)以來(lái)問(wèn)題很多，眾多當(dāng)事家庭背上了沉重的經(jīng)濟(jì)包袱，且并不成功，沒(méi)有達(dá)到當(dāng)時(shí)實(shí)行火葬的目的，如節(jié)約土地資源，破除封建迷信等。并且研究表明火化對(duì)環(huán)境造成了相當(dāng)大的危害，因此殯葬業(yè)應(yīng)該實(shí)行第二次改革，回歸改良后的土葬，達(dá)到墓地土地可循環(huán)使用，降低喪葬費(fèi)用，傳承歷史祭奠文化，保護(hù)環(huán)境的目的。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 無(wú)
參考文獻(xiàn)
- 1.孫強(qiáng) 環(huán)境倫理的焦點(diǎn)：中國(guó)殯葬制度改革的新思路 《大連大學(xué)學(xué)報(bào)》 2009年第4期 2.左永仁 美國(guó)的殯葬服務(wù)業(yè) 《中國(guó)民政》 2000年第7期 3.葉擴(kuò) 如何遏制殯葬壟斷業(yè)的暴利？ 《觀察與思考》 2009年4月16日刊 4.劉鈺 對(duì)殯葬行業(yè)價(jià)格問(wèn)題的思考 《價(jià)格與市場(chǎng)》 2006年第8期 5.李銳 河北農(nóng)村基督教喪葬儀式考察研究 《改革與開(kāi)放》 2010年1月刊 6.周蘇平 《中國(guó)古代喪葬習(xí)俗》 山西人民出版社 2004版 7.許吉軍 《中國(guó)喪葬史》 江西高校出版社 1998版 8.張劍光 《入土為安，中國(guó)古代喪葬文化》 廣陵書社 2004版 9.楚國(guó)良 略論農(nóng)村喪葬習(xí)俗改革 2010年1月13日 | 來(lái)源：中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn) | 10.殯葬管理?xiàng)l例修訂一推再推 是否強(qiáng)制火化爭(zhēng)議大 2010年04月02日 09:49 來(lái)源：法制日?qǐng)?bào)
調(diào)查方式
- 走訪、座談
同類課題研究水平概述
- 近年來(lái)，我國(guó)的殯葬行業(yè)多次被國(guó)人評(píng)為“中國(guó)十大暴利行業(yè)”，遭國(guó)人詬病和不滿，人百年之后的身后事沒(méi)有成為一項(xiàng)活人的福利事業(yè)，而是眾多當(dāng)事家庭的沉重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。目前這是一項(xiàng)比較突出的社會(huì)矛盾，也是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。 國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)這一問(wèn)題還是有比較多的討論，包括國(guó)家也在殯葬管理?xiàng)l例進(jìn)行修訂中。部分專家學(xué)者更多的討論從體制上進(jìn)行改革，打破當(dāng)前的殯葬壟斷，形成競(jìng)爭(zhēng)格局，使這一相對(duì)隱蔽行業(yè)曬在陽(yáng)光下；也有部分學(xué)者是從生態(tài)學(xué)角度提出來(lái)，使當(dāng)前的火花重新回歸傳統(tǒng)土葬，但對(duì)傳統(tǒng)土葬進(jìn)行了改良，借鑒了這些年有人提出的樹(shù)葬、草葬等方式，且不能用棺材，直接用白布裹尸深埋，地面種樹(shù)種草，地面懸掛紀(jì)念標(biāo)識(shí)供子孫祭奠。這可以說(shuō)是目前國(guó)內(nèi)對(duì)殯葬改革提出的更尖銳意見(jiàn)的代表，以大連大學(xué)孫強(qiáng)教授為代表，他們提出的此方案有著科學(xué)依據(jù)，通過(guò)調(diào)研，多年來(lái)我國(guó)推行火化的目的沒(méi)有達(dá)到，且火化尸體產(chǎn)生的二噁英等有害氣體本身就造成了對(duì)環(huán)境污染。 我們覺(jué)得這些專家學(xué)者提出的思路非常好，從中國(guó)傳統(tǒng)文化角度考慮，傳統(tǒng)土葬對(duì)社會(huì)和諧有積極的促進(jìn)作用，但幾千年封建社會(huì)遺留下來(lái)的一些喪葬陋習(xí)需要改革，這應(yīng)該是對(duì)現(xiàn)行殯葬制度改革的一個(gè)方向。經(jīng)過(guò)探討，我們認(rèn)為現(xiàn)在一些專家學(xué)者提出的方案也有不能很好解決的問(wèn)題，即便重新回歸改良后的傳統(tǒng)土葬，仍然會(huì)占用大量土地，不能重復(fù)循環(huán)使用。這是根本矛盾，每一代人生生不息，每一代人若干年后又都會(huì)離開(kāi)這個(gè)世界，但土地總是有限的。當(dāng)前一些地方出臺(tái)了墓地的使用年限，參照我國(guó)現(xiàn)行的住房產(chǎn)權(quán)年限，給墓地使用年限也定了一個(gè)70年的年限，我們認(rèn)為這不合理。暫時(shí)問(wèn)題不大， 但后續(xù)積累的矛盾會(huì)越來(lái)越多越來(lái)越明顯。 我們認(rèn)為殯葬行業(yè)應(yīng)該由國(guó)家統(tǒng)管，作為一項(xiàng)全民福利事業(yè)經(jīng)營(yíng)，經(jīng)營(yíng)過(guò)程可以打破壟斷。重要的是我們?cè)谇拜吿岢龅幕A(chǔ)上又進(jìn)一步提出了完善措施，比如可以想辦法讓尸體可以降解，公民墓地有國(guó)家管理，50-70年之后可以重復(fù)利用，這樣就解決了這個(gè)根本矛盾。
