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基本信息
- 項目名稱：
- 大學(xué)生嘻哈文化接受現(xiàn)狀調(diào)查分析
- 小類：
- 教育
- 簡介：
- 嘻哈文化是源于美國黑人的一種街頭文化，近些年來傳入中國并迅速發(fā)展，但其接受現(xiàn)狀卻不明晰，大學(xué)生尤為突出。為此，本項目對嘻哈文化進(jìn)行了全面觀照，揭示其文化特質(zhì)，幫助人們清楚地認(rèn)識嘻哈文化這一外來文化現(xiàn)象，調(diào)查并分析大學(xué)生對嘻哈文化的接受現(xiàn)狀，包括接受途徑、接受主要內(nèi)容、接受態(tài)度、接受中的正負(fù)面影響、接受原因等，為高校制定大學(xué)生嘻哈文化接受引導(dǎo)策略提供依據(jù)。
- 詳細(xì)介紹：
- 本調(diào)查報告立足于為高校制定大學(xué)生嘻哈文化接受引導(dǎo)策略提供依據(jù)。主要內(nèi)容分為三個部分： 一、嘻哈文化及其文化特質(zhì)概說。重點是透過現(xiàn)象，揭示嘻哈文化的特質(zhì)——反叛性，宣泄刺激性，新異性，自由隨意性，娛樂性、個性化，讓人們清楚地認(rèn)識嘻哈文化這一外來文化現(xiàn)象。這也是正確接受的前提。 二、大學(xué)生嘻哈文化接受現(xiàn)狀調(diào)查與分析。這是整個項目的核心內(nèi)容。調(diào)查主要通過問卷、座談、走訪、實地考察等方式進(jìn)行，在大量調(diào)查的基礎(chǔ)上從八個方面進(jìn)行了細(xì)致分析：對作為文化概念的嘻哈文化的了解，大學(xué)校園里的嘻哈文化表現(xiàn)形式，大學(xué)生了解嘻哈文化的途徑，大學(xué)生對嘻哈文化各主要元素的接受狀況，對嘻哈文化實質(zhì)的認(rèn)同度，對嘻哈文化的接受態(tài)度，嘻哈文化對大學(xué)生的影響現(xiàn)狀，嘻哈文化影響大學(xué)生的真實原因。 第三、根據(jù)調(diào)查分析的結(jié)果為高校大學(xué)生嘻哈文化接受引導(dǎo)提出建議。大的方面有三項：一是高度重視，更新觀念，查明原因，有的放矢；二是充分發(fā)揮大學(xué)文化資源和學(xué)術(shù)資源的優(yōu)勢，營造良好氛圍，形成權(quán)威導(dǎo)向；三是舉辦豐富多彩的活動，讓大學(xué)生在活動中正確認(rèn)識嘻哈文化，學(xué)會正確選擇，提高文化辨別力。各大項當(dāng)中又包含若干具操作性的條目，以求為高校制定引導(dǎo)策略提供借鑒。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 對嘻哈文化進(jìn)行全面觀照，揭示其文化特質(zhì)，幫助人們清楚地認(rèn)識嘻哈文化這一外來文化現(xiàn)象，調(diào)查并分析大學(xué)生對嘻哈文化的接受現(xiàn)狀，包括接受途徑、接受主要內(nèi)容、接受態(tài)度、接受中的正負(fù)面影響、接受原因等，為高校制定大學(xué)生嘻哈文化接受引導(dǎo)策略提供依據(jù)
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨特之處
- 嘻哈文化作為一種外來文化，雖然已受到青少年的熱捧但還未引起研究者的足夠重視，而大學(xué)生對嘻哈文化的接受現(xiàn)狀并不明晰，對其接受引導(dǎo)研究更是一片空白。因此，我們從實踐的角度，立足于嘻哈文化接受引導(dǎo)的研究就具有一種開拓性和先進(jìn)性。同時理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合是我們的獨特之處，既力求對嘻哈文化的文化特質(zhì)進(jìn)行準(zhǔn)確揭示，更著力于大學(xué)生嘻哈文化接受狀況及其接受原因的分析，調(diào)查深入細(xì)致，數(shù)據(jù)真實科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，實踐性強(qiáng)。
應(yīng)用價值和現(xiàn)實意義
- 嘻哈文化傳入中國后隨著青少年對其普遍接受，它的負(fù)面影響也越來越明顯。而在這個全球化的時代，我們既不能將其拒之千里或全面殲滅，因此正確的引導(dǎo)勢在必行。我們的研究正是一個開始，對其特質(zhì)的揭示，可幫助人們?nèi)娑_地認(rèn)識這一外來文化現(xiàn)象，這也是正確接受的前提；切實的接受現(xiàn)狀調(diào)查與分析，在調(diào)查基礎(chǔ)上提出的建議，將能為教育者提供可靠的引導(dǎo)策略依據(jù)。從這個意義上看，我們的工作是具有切實的現(xiàn)實意義和應(yīng)用價值的。
作品摘要
- 嘻哈文化是源于美國黑人的一種街頭流行文化，以涂鴉、街舞、DJ（打碟）、饒舌、滑板和街頭籃球為主要組成元素。近些來嘻哈文化傳入中國并迅速發(fā)展起來，得到年輕一代的廣泛喜愛，但隨著它的發(fā)展，其負(fù)面影響也越來越明顯，正確的引導(dǎo)勢在必行。作為年輕一代當(dāng)中的精英，大學(xué)生對嘻哈文化的接受現(xiàn)狀尚不明晰，對其接受引導(dǎo)研究更是一片空白。因此本文對嘻哈文化進(jìn)行了全面觀照，揭示其反叛性、宣泄性、刺激性、新異性、自由隨意性以及娛樂性等個性化文化特質(zhì)，幫助人們清楚地認(rèn)識嘻哈文化這一外來文化現(xiàn)象，調(diào)查并分析大學(xué)生對嘻哈文化的接受現(xiàn)狀，包括其接受途徑、接受主要內(nèi)容、接受態(tài)度、接受中的正負(fù)面影響、接受原因等，并以此提出具體的建議，為高校制定大學(xué)生嘻哈文化接受引導(dǎo)策略提供依據(jù)。
獲獎情況及評定結(jié)果
- 無
參考文獻(xiàn)
- 袁越.世紀(jì)最后的草根藝術(shù)——嘻哈文化發(fā)展.上海：上海人民出版社，2008年. 尼爾遜?喬治（Nelson George）.嘻哈美國（Hip Hop America）.臺灣：商周出版社，2002年. 馬永建. 現(xiàn)代主義藝術(shù)20講. 上海：上海社會科學(xué)出版社，2006年. 李曉虹. 大學(xué)教育與管理心理學(xué). 南京：南京大學(xué)出版社，1998年. 潘知常. 反美學(xué). 上海：學(xué)林出版社，1995年. 時蓉華. 現(xiàn)代社會心理學(xué). 上海：華東師范大學(xué)出版社，1999年. 華梅. 服裝美學(xué). 北京：中國紡織出版社，2003年. 陳登原. 中國文化史. 沈陽：遼寧教育出版社，1998年. 趙俊鳳、何海燕.大學(xué)校園不良亞文化的表現(xiàn)、成因及對策. 黑龍江教育. 2007年第9期. 潘國廷. 高校不良亞文化現(xiàn)象探析. 山西青年管理干部學(xué)院學(xué)報. 2006年第1期.
調(diào)查方式
- 1、資料研究法2、調(diào)研法。通過問卷、訪談、小型座談會等形式進(jìn)行，全面客觀地了解大學(xué)生對嘻哈文化的接受情況3、實地考察法。對選定高校在軟硬件上所含有的嘻哈元素進(jìn)行實地考察觀察從而來印證相關(guān)調(diào)查結(jié)果。
同類課題研究水平概述
- 因為嘻哈文化是近年來傳入我國的青少年時尚流行文化，還沒有引起研究者的足夠重視，甚至很多人是采取一種拒斥的態(tài)度，有意與之保持一種疏離的狀態(tài)；雖有批評，但因?qū)ζ淙狈ψ銐虻牧私?，往往流于片面。目前研究成果甚少。比較權(quán)威的著作要算2008年上海人民出版社出版的袁越的《世紀(jì)最后的草根藝術(shù)——嘻哈文化發(fā)展》了，它以時間為序，以嘻哈文化各主要元素為核心，敘述了嘻哈文化的發(fā)展史。但作品側(cè)重現(xiàn)象的表述，側(cè)重各元素的介紹，而缺乏綜合與概括，缺乏本質(zhì)的揭示。早些時候，2006年新世界出版社出版的施晶等人的《嘻哈圣經(jīng)》，2002年臺灣商周出版社出版的尼爾遜?喬治（Nelson George）的《嘻哈美國（Hip Hop America）》等，更是或側(cè)重于嘻哈經(jīng)典音樂的評點，或?qū)γ绹氐年U述，都不構(gòu)成對嘻哈文化的全面闡釋。其他還有零星的一些論文，也是就嘻哈元素中的涂鴉藝術(shù)或說唱音樂、或街舞歷史發(fā)表一些觀點，很少涉及嘻哈文化的正確接受問題。而我們的研究立足現(xiàn)實，尊重歷史，力求突破，努力揭示嘻哈文化的文化特質(zhì)，凸顯其與中國傳統(tǒng)文化的差異，更著力于大學(xué)生嘻哈文化接受現(xiàn)狀的調(diào)查與分析，希望引起高校管理者對這一問題的高度重視，更希望為高校設(shè)計制定大學(xué)生嘻哈文化接受的引導(dǎo)策略提供依據(jù)和借鑒。
