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基本信息

項目名稱:
社會認同理論視角下流動民工子女市民化探析
小類:
社會
簡介:
本文選取社會認同的視角來研究流動民工子女的融入問題。從研究對象來說,流動民工子女的社會融入理論價值更高,由于流動民工子女處于身心發(fā)展的階段,可塑性更強,研究流動民工子女的融入問題并為其融入提供政策、教育保障,有利于其更好的發(fā)展,從研究視角來說,對流入地的認同程度越高,其融入的效果也就會越好。
詳細介紹:
在對流動民工子女的城市化研究方面,本文則力圖實現(xiàn)宏觀與微觀、理論與經(jīng)驗的綜合,將農(nóng)民工子女置于主體地位,看他們?nèi)绾卧谖谋竞蜕顚嵺`中建構(gòu)自我與外部世界。有關(guān)社會認同的研究表明:人們往往更喜歡以積極而非消極的自我概念建構(gòu)一種社會身份,是為了通過所認同的群體提高自尊(布朗,2007)。因此,應(yīng)該把農(nóng)民工子女的社會認同放到中國的城鄉(xiāng)二元社會結(jié)構(gòu)中去理解、去透視:作為一個介于城鄉(xiāng)之間的特殊群體,農(nóng)民工子女如何認識、評價城市與鄉(xiāng)村。

作品專業(yè)信息

撰寫目的和基本思路

為了更好的促進我國各個領(lǐng)域在其工業(yè)化與現(xiàn)代化的進程中的穩(wěn)步前進、協(xié)調(diào)發(fā)展,我們需要解決好流動人口的融入問題,即市民化問題。 本文則選取社會認同的視角來研究流動民工子女的融入問題。基于這一認識,本文進一步探討了流動民工子女市民化的可行性,并提出了相應(yīng)的政策建議,如:一、完善教育機制,提高勞動素質(zhì);二、主導社會正氣,打破偏見意識;三、改革戶籍制度,落實社會保障;四、加強城鄉(xiāng)互動,鼓動社會力量。

科學性、先進性及獨特之處

本文一定程度上完善了國內(nèi)關(guān)于社會認同理論的學說,用一種二維圖示的方法將社會認同進行解析,同時將這一理論本土化,運用于我國社會現(xiàn)實的分析中,此為學術(shù)研究在此領(lǐng)域的先例,體現(xiàn)了本作品的創(chuàng)新性、先進性。

應(yīng)用價值和現(xiàn)實意義

研究流動民工子女的融入問題可以為其融入提供政策、教育保障,有利于其更好的發(fā)展,從研究視角來說,對流入地的認同程度越高,其融入的效果也就會越好。 并且,本文為2009年度國家社會科學基金項目(批準號:09BSH033)成果之一,其調(diào)研結(jié)果是政府管理者制定政策的依據(jù)之一,具有較強的權(quán)威性與科學性。

作品摘要

改革開放以來,大量的農(nóng)村勞動力被解放出來并進入城市,這一進程一方面有利于城市建設(shè)以及農(nóng)村勞動人口觀念、技能的更新,也使大量農(nóng)民工還處于邊緣化的狀態(tài),致使農(nóng)民工還不能享受到和城市市民一樣的物質(zhì)生活、工作環(huán)境、福利待遇等條件,這種狀態(tài)一方面不利于激發(fā)農(nóng)民工的積極性,使農(nóng)民工產(chǎn)生負面消極情緒,另一方面容易激發(fā)各種社會矛盾,不利于和諧社會的構(gòu)建。從各個發(fā)達國家的發(fā)展來看,在其工業(yè)化與現(xiàn)代化的進程中,想更好的促進社會的進步,都要解決好流動人口的融入問題,即市民化問題。 基于此認識,我們進行了相關(guān)調(diào)研,我們的研究及統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明流動民工子女的社會認同現(xiàn)狀具有二重性,即對農(nóng)村的認同減弱而對于城市的認同加強。這種二重的社會認同預(yù)示著其行為取向為脫離農(nóng)村社會,適應(yīng)和融入城市社會。在此過程中,大量學者對農(nóng)民工的融入進行了探討與論述,而本文則選取社會認同的視角來研究流動民工子女的融入問題?;谶@一認識,本文進一步探討了流動民工子女市民化的可行性,并提出了相應(yīng)的政策建議,如:一、完善教育機制,提高勞動素質(zhì);二、主導社會正氣,打破偏見意識;三、改革戶籍制度,落實社會保障;四、加強城鄉(xiāng)互動,鼓動社會力量。

獲獎情況及評定結(jié)果

1、《安徽商報》報道我系國家級“三下鄉(xiāng)”服務(wù)團隊在合肥市六十一中開展活動情況。 發(fā)表在9月27日的《安徽商報》A005版的頭條新聞《大學教授走進小學生課堂——合肥師范學院政法與管理系在61中建立幫扶基地》,對我系“關(guān)愛農(nóng)民工子女,共建和諧社會”國家級暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐服務(wù)團隊在合肥市六十一中開展幫扶農(nóng)民工子女的活動進行了詳細的報道。 (新聞鏈接:) 2、本文前期成果獲得安徽省2010年暑期“三下鄉(xiāng)”優(yōu)秀調(diào)研課題二等獎。

參考文獻

1】方志,《兩代流動人口的社會認同研究》,首都經(jīng)濟貿(mào)易大學,2007年   【2】姜作培:農(nóng)民市民化必須突破五大障礙 《中共杭州市委黨校學報》2002年第6期 【3】郭星華、邢朝國,《社會認同的內(nèi)在二維圖式—以北京市農(nóng)民工的社會認同研究為例》,《江蘇社會科學》,200  陳映芳:《農(nóng)民工:制度安排與身份認同》,《社會學研究》2005年第3期。 【4】王春光:《新生代農(nóng)村流動人口的社會認同與城鄉(xiāng)融合的關(guān)系》,《社會學研究》2001年第3期。 【5】卡斯特:《認同的力量》,夏鑄九、黃麗玲等譯,社會科學文獻出版社,2003年。 【6】李培林:《流動民工的社會網(wǎng)絡(luò)和社會地位》,《社會學研究》1996年第4期。 【7】李培林、李煒:《農(nóng)民工在中國轉(zhuǎn)型中的經(jīng)濟地位和社會態(tài)度》,《社會學研究》2007年第3期。 【8】李強:《農(nóng)民工與中國社會分層》,社會科學文獻出版社,2004年。 【9】馬歇爾:《公民身份與社會階級》,載郭忠華、劉訓練(編):《公民身份與社會階級》,江蘇人民出版社,2007年。 【10】米德:《心靈、自我與社會》,霍桂桓譯,華夏出版社,1999年。

調(diào)查方式

走訪、問卷、現(xiàn)場采訪、人員介紹、個別交談、親臨實踐、會議、圖片、照片、書報刊物、集體組織

同類課題研究水平概述

在以往學者們的社會認同理論及實踐的研究中,社會認同的類型通常被劃分為兩種,具體到農(nóng)村與城市的認同問題上,會出現(xiàn)兩種情況:一種是偏向于城市認同或者農(nóng)村認同中的其中一個方向;另一種是認同出現(xiàn)模糊化,即介于城市認同和鄉(xiāng)村認同之間。然而,這種簡單的描述不能夠清晰的解釋復雜的社會認同現(xiàn)狀。這種社會認同研究忽視了認同的內(nèi)在二維性,簡單地用強弱等概括人們的社會認同狀況。 在社會認同的兩個內(nèi)在維度上形成了四種類型的社會認同。其中第一種類型是積極性的社會認同,即個體對社會群體本身的認知與對自身與社會群體關(guān)系的認知具有一致性,都是積極取向的。因此,個體會積極地融入社會群體。而當社會認同的兩個維度的方向不一致時,矛盾性的社會認同便形成了,它具體又可以分為兩類,一類是個體對社會群體本身持積極的評價,但對自身與社會群體之間關(guān)系的評價卻是消極的;一類是個體對社會群體本身的評價是負面消極的,但對自身與社會群體的關(guān)系持積極的評價。在前者中,個體通常會有兩種類型的行動:一種是改變自身,以適應(yīng)和融入社會群體;一種是受到挫折,進而強化對原有群體的認同,出現(xiàn)認同的內(nèi)卷化狀況。在后者中,個體同樣也會出現(xiàn)兩種類型的行動:一種是因?qū)ι鐣后w本身的不滿,而脫離群體;一種是無可奈何地維持現(xiàn)狀。最后一種社會認同類型是消極性社會認同。與矛盾性的社會認同不同,消極性的社會認同在認同的兩個維度上是一致的,即一律都是負面的批判的。在此種社會認同中,個體通常有負面情緒,對群體失去信心,甚至出現(xiàn)偏見、歧視乃至敵對行為等。   在對流動民工子女的城市化研究方面,以往的學術(shù)研究更多地是從現(xiàn)代化、城市化、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的變遷出發(fā),較少關(guān)注農(nóng)民工子女的個體經(jīng)驗;相反,部分媒體報道敏銳地抓住了個體所經(jīng)受的陣痛與掙扎,但更多的是經(jīng)驗和感性的呈現(xiàn)。本文則力圖實現(xiàn)宏觀與微觀、理論與經(jīng)驗的綜合,將農(nóng)民工子女置于主體地位,看他們?nèi)绾卧谖谋竞蜕顚嵺`中建構(gòu)自我與外部世界。有關(guān)社會認同的研究表明:人們往往更喜歡以積極而非消極的自我概念建構(gòu)一種社會身份,是為了通過所認同的群體提高自尊(布朗,2007)。因此,應(yīng)該把農(nóng)民工子女的社會認同放到中國的城鄉(xiāng)二元社會結(jié)構(gòu)中去理解、去透視:作為一個介于城鄉(xiāng)之間的特殊群體,農(nóng)民工子女如何認識、評價城市與鄉(xiāng)村。
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