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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 鄉(xiāng)村演義—關(guān)于六七十年代陶卜洼村人際關(guān)系的調(diào)查
- 小類：
- 社會(huì)
- 簡介：
- 新中國成立，五六十年代國家開始實(shí)施農(nóng)業(yè)集體化措施，在廣大農(nóng)村社會(huì)人們積極投入生產(chǎn)勞動(dòng)，建設(shè)社會(huì)主義國家。在六七十年代時(shí)期，全國轟轟烈烈的大生產(chǎn)活動(dòng)中鄉(xiāng)村人際關(guān)系具體狀況亦是如此。通過查閱文獻(xiàn)資料了解之前的鄉(xiāng)村人際關(guān)系，實(shí)地調(diào)查人們對鄉(xiāng)村愛情、婚姻，鄰里交往，親情交流，干部與社員，生產(chǎn)交往，政治活動(dòng)，婦女的狀況及娛樂休閑活動(dòng)的真正看法及思想狀態(tài)。
- 詳細(xì)介紹：
- 新中國成立，五六十年代國家開始實(shí)施農(nóng)業(yè)集體化措施，在廣大農(nóng)村社會(huì)人們積極投入生產(chǎn)勞動(dòng)，建設(shè)社會(huì)主義國家。在六七十年代時(shí)期，全國轟轟烈烈的大生產(chǎn)活動(dòng)中鄉(xiāng)村人際關(guān)系具體狀況亦是如此。 以山西省朔州市平魯區(qū)陶卜洼村為典型的生產(chǎn)大隊(duì)為例，從歷史淵源以及鄉(xiāng)村人際關(guān)系、人們的本性等各方面的角度出發(fā)，深入田野調(diào)查，了解在時(shí)代背景下鄉(xiāng)村人們的生活狀況以及人們的情感狀況，尋找一些六七十年代鄉(xiāng)村中的傳統(tǒng)美德，與人與人之間的感情記憶，傳統(tǒng)的文化的精髓是直到現(xiàn)在都是人們思維和行動(dòng)精神動(dòng)力。六七十年代鄉(xiāng)村人際關(guān)系在新舊思想的沖擊下，感情與政治的交融下，生活與生產(chǎn)的結(jié)合下體現(xiàn)出不同種形式。通過查閱文獻(xiàn)資料了解之前的鄉(xiāng)村人際關(guān)系，實(shí)地調(diào)查人們對鄉(xiāng)村愛情、婚姻，鄰里交往，親情交流，干部與社員，生產(chǎn)交往，政治活動(dòng)，婦女的狀況及娛樂休閑活動(dòng)的真正看法及思想狀態(tài)。即具體表現(xiàn)在人們真摯的情感交流，政治活動(dòng)，辛勤勞動(dòng)，積極生產(chǎn)等，為更好的解決鄉(xiāng)村人們最關(guān)注的問題及需求提供一些參考價(jià)值。時(shí)代的發(fā)展，卻有一種情誼記憶是依然保留著一定空間的。
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作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 新中國成立后，國家政策一向?yàn)楦玫慕鉀Q“三農(nóng)問題”。農(nóng)村建設(shè)中解決人與人的關(guān)系是表現(xiàn)的非常重要，所以了解六七十年代鄉(xiāng)村人際關(guān)系的具體情況對解決問題具有重要的影響。 通過深入田野調(diào)查，了解鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)集體化時(shí)期的愛情、婚姻、家庭，鄰里關(guān)系，親屬關(guān)系，干部社員關(guān)系，生產(chǎn)交往，婦女活動(dòng)等方面深入探究鄉(xiāng)村人際關(guān)系的具體情況，為現(xiàn)在新農(nóng)村的建設(shè)發(fā)展提供一些可行性的合理建議。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 通過深入實(shí)地進(jìn)行專人專訪調(diào)查,可以很好的反應(yīng)真實(shí)的鄉(xiāng)村生活情況。從鄉(xiāng)村人民群眾的點(diǎn)滴生活中了解鄉(xiāng)民的物質(zhì)生活與精神生活。根據(jù)已有的一些學(xué)者的研究觀點(diǎn)來明確思想及解決措施。 采取實(shí)地調(diào)查的方法，具有一定的可取價(jià)值；對于農(nóng)村集體化時(shí)期的鄉(xiāng)村人際關(guān)系的研究，目前國內(nèi)尚缺少專門的研究或涉及的專著和論文，我們力爭在此課題的研究上取得一些成果。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 目前我國正在大力發(fā)展建設(shè)新農(nóng)村，如何更好的解決“三農(nóng)問題”發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高綜合國力，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，成為我們在新時(shí)期新形勢下面臨的重大歷史課題。此調(diào)查報(bào)告從歷史的角度出發(fā)，對六七十年代鄉(xiāng)村人際關(guān)系狀況及原因進(jìn)行合理的分析，以此得出新的歷史啟示，更好的解決鄉(xiāng)村人民的現(xiàn)實(shí)問題及狀況，強(qiáng)有力的實(shí)行創(chuàng)先爭優(yōu)，推進(jìn)中國特設(shè)社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
作品摘要
- 新中國成立，五六十年代國家開始實(shí)施農(nóng)業(yè)集體化措施，在廣大農(nóng)村社會(huì)人們積極投入生產(chǎn)勞動(dòng)，建設(shè)社會(huì)主義國家。在六七十年代時(shí)期，全國轟轟烈烈的大生產(chǎn)活動(dòng)中鄉(xiāng)村人際關(guān)系具體狀況亦是如此。 以山西省朔州市平魯區(qū)陶卜洼村為典型的生產(chǎn)大隊(duì)為例，從歷史淵源以及鄉(xiāng)村人際關(guān)系、人們的本性等各方面的角度出發(fā)，深入田野調(diào)查，了解在時(shí)代背景下鄉(xiāng)村人們的生活狀況以及人們的情感狀況，尋找一些六七十年代鄉(xiāng)村中的傳統(tǒng)美德，與人與人之間的感情記憶，傳統(tǒng)的文化的精髓是直到現(xiàn)在都是人們思維和行動(dòng)精神動(dòng)力。六七十年代鄉(xiāng)村人際關(guān)系在新舊思想的沖擊下，感情與政治的交融下，生活與生產(chǎn)的結(jié)合下體現(xiàn)出不同種形式。通過查閱文獻(xiàn)資料了解之前的鄉(xiāng)村人際關(guān)系，實(shí)地調(diào)查人們對鄉(xiāng)村愛情、婚姻，鄰里交往，親情交流，干部與社員，生產(chǎn)交往，政治活動(dòng)，婦女的狀況及娛樂休閑活動(dòng)的真正看法及思想狀態(tài)。即具體表現(xiàn)在人們真摯的情感交流，政治活動(dòng)，辛勤勞動(dòng)，積極生產(chǎn)等，為更好的解決鄉(xiāng)村人們最關(guān)注的問題及需求提供一些參考價(jià)值。時(shí)代的發(fā)展，卻有一種情誼記憶是依然保留著一定空間的。
獲獎(jiǎng)情況及評定結(jié)果
- 2010年5月，在忻州師范學(xué)院政史系寒假調(diào)查報(bào)告中“榮獲2010—2011學(xué)年寒假調(diào)查報(bào)告特等獎(jiǎng)”
參考文獻(xiàn)
- 《朔州民間文化》 三晉出版社出版 2002.6 項(xiàng)繼權(quán).《一個(gè)高度集體化的鄉(xiāng)村社區(qū)的治理》 2000.3 王檜林.《中國現(xiàn)代史》上冊 高等教育出版社 2010.4 李小云 趙旭東.《鄉(xiāng)村文化與新農(nóng)村建設(shè)》 科學(xué)文獻(xiàn)出版社 2008.1 馮爾康.《開展社會(huì)史研究》 《歷史研究》（1987年第1期） 周大鳴.《鳳凰村的變遷》 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 2006.7 陸學(xué)藝.《發(fā)展變化中的中國農(nóng)業(yè)、農(nóng)村與農(nóng)民》 社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)叢書，2008.1
調(diào)查方式
- 本篇調(diào)查報(bào)告主要是以走訪、人員介紹、個(gè)別交談方式。利用了一些圖片。查閱了一些書報(bào)刊物等進(jìn)行的調(diào)查。
同類課題研究水平概述
- 近年來，“三農(nóng)”問題日趨突出，中國鄉(xiāng)村社會(huì)頗受關(guān)注。代表性的研究有： 馬維強(qiáng)（山西大學(xué)中國社會(huì)史研究中心）：《集體化時(shí)代山西農(nóng)村基層檔案述略——以山西大學(xué)社會(huì)史研究中心所藏資料為例》詳細(xì)介紹了山西大學(xué)中國社會(huì)史研究中心所藏的集體化時(shí)代檔案資料，年代橫跨1945—1982年，地域遍及山西全省，包括有村莊、公社以及灌區(qū)、工廠、百貨公司、供銷合作社等50余處的文本資料和實(shí)物，涉及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治運(yùn)動(dòng)、文化生活、宗教信仰、人際關(guān)系、社會(huì)救助、人口家庭等內(nèi)容。這些資料從由上而下的各個(gè)層面和衣食住行的各個(gè)方面反映了集體化時(shí)代的山西農(nóng)村社會(huì)，是進(jìn)行這一時(shí)期農(nóng)村社會(huì)研究不可多得的史料。 行龍《在村莊與國家之間——?jiǎng)谀＠铐樳_(dá)的個(gè)人生活史》利用山西省檔案館的檔案及地方文獻(xiàn)資料，以李順達(dá)的個(gè)體生命史貫穿全文，從互助組、合作社和人民公社三個(gè)歷史時(shí)段中反映了李順達(dá)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和生產(chǎn)建設(shè)中由普通農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖鴦趧?dòng)模范的生活史實(shí)，從而揭示了一個(gè)鄉(xiāng)村精英人物在被塑造成“典型”的過程中所展現(xiàn)出來的國家與村莊之間的復(fù)雜關(guān)系以及李順達(dá)在村莊與國家之間所扮演的角色和具有的作用。此外，對集體化時(shí)代鄉(xiāng)村社會(huì)的專題研究也有突破。 常利兵《國家權(quán)威的塑造——晉陽公社社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)分析》利用收集到的村級檔案資料結(jié)合細(xì)致的田野調(diào)查，重點(diǎn)剖析了社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)在基層社會(huì)的實(shí)踐。該文從中央、公社和村莊三個(gè)層面分析了社教運(yùn)動(dòng)的整個(gè)過程，從而展現(xiàn)了國家政治運(yùn)動(dòng)在村莊的運(yùn)作邏輯。從本文的個(gè)案性材料中可以看出，社教運(yùn)動(dòng)在鄉(xiāng)村的執(zhí)行過程中所具有的民眾的自發(fā)性和組織性與土改運(yùn)動(dòng)中的不同，而且上層政策構(gòu)建與下層實(shí)際執(zhí)行之間的脫節(jié)比土改運(yùn)動(dòng)中更為嚴(yán)重。進(jìn)行大歷史在小地方實(shí)踐的區(qū)域性研究對于建構(gòu)集體化時(shí)代農(nóng)村社會(huì)的生存圖景至關(guān)重要。 目前國內(nèi)雖然涉及多方面的研究，但是在六七十年代鄉(xiāng)村人際關(guān)系具體狀況還是尚缺少的。站在前輩的肩上，我想會(huì)有一定的成果。
