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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 大學(xué)生生態(tài)文明教育觀探析
- 來(lái)源：
- 第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
- 小類：
- 教育
- 簡(jiǎn)介：
- 對(duì)學(xué)生提出了“關(guān)心自己的健康，關(guān)心自己的家庭，朋友和同行，關(guān)心他人，關(guān)心社會(huì)和國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和生態(tài)利益，關(guān)心人權(quán)，關(guān)心其他物種，關(guān)心地球的生活條件，關(guān)心真理和學(xué)習(xí)”,:的目標(biāo)，為21世紀(jì)學(xué)生應(yīng)該具備的基本能力指明了方向，大學(xué)生除了最基本的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)以外，一種新的素質(zhì)要求彰顯，即關(guān)心其他生物和地球的生態(tài)素質(zhì)。
- 詳細(xì)介紹：
- 當(dāng)前，大學(xué)生生態(tài)文明觀的教育顯得尤為迫切與重要。加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育已成為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的必然要求，成為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的必然舉措，也是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求。從世界范圍看，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的高等教育早已進(jìn)行了系統(tǒng)的生態(tài)文明教育，中國(guó)在這方面已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落伍了。要把中央的偉大目標(biāo)落到實(shí)處，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人，必須大力強(qiáng)化大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)，培養(yǎng)他們的生態(tài)文明理念，陶冶他們的生態(tài)道德情感，這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)應(yīng)該從高校系統(tǒng)的生態(tài)文明教育這個(gè)主渠道上下手。為此，高校各部門(mén)必須各司其職，齊抓共管，建立和健全高校生態(tài)文明教育內(nèi)容和教育體系，從世界觀、倫理觀、思維方式、消費(fèi)觀、成才觀及文化生活等諸多方面實(shí)施系統(tǒng)有效的引導(dǎo)。
作品專業(yè)信息
撰寫(xiě)目的和基本思路
- 為21世紀(jì)學(xué)生應(yīng)該具備的基本能力指明了方向，大學(xué)生除了最基本的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)以外，一種新的素質(zhì)要求彰顯，即關(guān)心其他生物和地球的生態(tài)素質(zhì)。 基本思路： 一、生態(tài)文明觀教育概述 二、分析當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明觀 三、加強(qiáng)教育 四、構(gòu)建生態(tài)校園關(guān)系 五、政府、媒體和社會(huì)三位一體，提供生態(tài)社會(huì)環(huán)境支撐
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 筆者提出的生態(tài)文明教育觀既考慮了學(xué)生個(gè)人，又結(jié)合了高等教育、政府、媒體和社會(huì)，從樹(shù)立科學(xué)的生態(tài)文明觀念、分析當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明觀存在的原因、加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育、制定正確的戰(zhàn)略標(biāo)準(zhǔn)，將高等教育、生態(tài)文明觀念和生態(tài)社會(huì)環(huán)境相聯(lián)系，明確了各自的功效。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 讓當(dāng)代大學(xué)生在步入大學(xué)的那一刻，在大學(xué)生心理有了生態(tài)文明觀這個(gè)概念，以及讓大學(xué)生樹(shù)立正確的生態(tài)文明觀，構(gòu)建和諧新校園，充實(shí)地度過(guò)大學(xué)生活。
作品摘要
- 文章指出，培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明觀需要高校進(jìn)行系統(tǒng)的引導(dǎo)。高校應(yīng)從世界觀、倫理觀、思維方式、消費(fèi)觀、文化生活等諸多方面幫助大學(xué)生澄清認(rèn)識(shí)，端正思想，提升道德，樹(shù)立終極關(guān)懷，使大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)得以強(qiáng)化，生態(tài)情感得以培養(yǎng)，生態(tài)理念得以樹(shù)立。大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。提高大學(xué)生的生態(tài)素養(yǎng)，確立其與未來(lái)發(fā)展相適應(yīng)的生態(tài)文明觀念，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要任務(wù)，直接關(guān)系到我國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)及可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，更關(guān)系到人類社會(huì)的發(fā)展、人類自身生存等重大問(wèn)題的解決。從生態(tài)文明觀教育概述入手，探討生態(tài)文明觀教育的相關(guān)理論，在此基礎(chǔ)上，就當(dāng)前大學(xué)生生態(tài)文明觀念存在的問(wèn)題進(jìn)行分析。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 呂梁學(xué)院首屆大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽，獲二等獎(jiǎng)。
參考文獻(xiàn)
- [1]馬克思恩格斯選集[M].人民出版社 [2]姬振海.生態(tài)文明論[M].北京:人民出版社 [3]王信領(lǐng)，王步青著.從危機(jī)到和諧一一人與白然和諧發(fā)展概論[M].山東:濟(jì)寧出版 社 [4]楊通進(jìn)、高予遠(yuǎn).現(xiàn)代文明的生態(tài)轉(zhuǎn)向[M].重慶:重慶出版社 [5]張忠倫等.人類文明的起落及生態(tài)文明建設(shè)探索[M].黑龍江:東北林業(yè)大學(xué)出版 社 [6]章海榮.生態(tài)倫理與生態(tài)美學(xué)[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社 [7]高中華.環(huán)境問(wèn)題抉擇論:生態(tài)文明時(shí)代的理性思考[M」.北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版 社 [8]何懷宏主編.生態(tài)倫理—精神資源與哲學(xué)基礎(chǔ)[M].河北:河北大學(xué)出版社 [9]傅華.生態(tài)倫理學(xué)探究[M].北京:華夏出版社 [10]劉宗超等.生態(tài)文明觀與全球資源共享[M].北京:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社
調(diào)查方式
- 書(shū)報(bào)刊物和文件
同類課題研究水平概述
- 當(dāng)前，大學(xué)生生態(tài)文明觀的教育顯得尤為迫切與重要。加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育已成為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的必然要求，成為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的必然舉措，也是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求
