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基本信息
- 項目名稱：
- 云南臨滄德昂族口傳文化的調(diào)查與分析
- 小類：
- 社會
- 簡介：
- 筆者從小生活在離德昂族聚居區(qū)不遠(yuǎn)的地方，對德昂族文化有一定了解。2008年初筆者進(jìn)入多個德昂族聚居區(qū)，通過各種調(diào)查方式記載德昂族口傳文化的主要內(nèi)容及現(xiàn)代傳承方式，并對所收集到的德昂族口傳文化進(jìn)行分類，分析文化磁場在德昂族各類口傳文化中的作用，對德昂族各類口傳文化傳承方式進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)德昂族口傳文化在傳承中存在的問題，結(jié)合德昂族現(xiàn)存社會及文化的現(xiàn)實情景提出德昂族口傳文化傳承保護(hù)與發(fā)展的建議。文章將豐富和完善德昂族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——口傳文化的記載，為民族口傳文化的傳承與發(fā)展作出基礎(chǔ)性的研究，為政府的相關(guān)民族政策提供科學(xué)依據(jù)。
- 詳細(xì)介紹：
- 德昂族口傳文化是一類十分豐富、有趣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為德昂族分布較多的地區(qū)之一 —— 臨滄，其區(qū)域內(nèi)居住的德昂族擁有很多珍貴、新奇的民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，現(xiàn)今的各類資料對此的記載很少、或不詳、或根本無記載。作者進(jìn)入多個德昂族聚居區(qū)，和德昂人民共同生活了較長時間，通過調(diào)查、采訪（拍照、錄音）等方式記載德昂族口傳文化的主要內(nèi)容及現(xiàn)代傳承方式，并對德昂族口傳文化進(jìn)行分類，分析德昂族各類口傳文化在文化磁場中的作用，最后對德昂族各類口傳文化傳承方式進(jìn)行評價，并給出對調(diào)查地德昂族口傳文化傳承保護(hù)與發(fā)展的建議。文章將豐富、完善我國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對民族口傳文化的傳承與發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)，為政府的相關(guān)民族政策提供科學(xué)依據(jù)。 所取得成果的價值體現(xiàn)：調(diào)查報告真實記錄了臨滄德昂族的口傳文化，豐富了德昂族的口傳文化內(nèi)容；對臨滄地區(qū)口傳文化現(xiàn)代傳承進(jìn)行分析，提出對口傳文化傳承與保護(hù)的建議 ；該調(diào)查報告可以讓更多的人了解和關(guān)注該少數(shù)民族，并喚醒整個社會對口傳文化的保護(hù)意識。 作者在調(diào)查地區(qū)收集到的德昂族口傳文化主要內(nèi)容包括：①民間傳說、故事；②民族手工藝品的制作方法；③民族歌曲。 調(diào)查地區(qū)德昂族口傳文化現(xiàn)狀。①德昂族口傳文化現(xiàn)代傳承的現(xiàn)狀：傳承線路，傳承類型，傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明結(jié)合的傳承特點，德昂族男女在文化傳承中的角色；②傳承中存在的問題及原因分析：所調(diào)訪區(qū)域德昂族口傳文化傳承人集中于50歲以上的人群，德昂人民對口傳文化傳承的個體差異的原因，德昂族口傳文化流失的原因；③對德昂族口傳文化傳承方式的分析：民眾對口傳文化在不同的社會經(jīng)濟狀態(tài)下的需求狀況，現(xiàn)代傳媒普及前的狀況，現(xiàn)代傳媒迅速發(fā)展、普及后的情況，造成上述的差異的原因。 對調(diào)查地區(qū)德昂族口傳文化保護(hù)的建議：政府進(jìn)行即時有效的保護(hù)工作，舉行口傳文化活動的比賽，發(fā)展對德昂族傳統(tǒng)口傳文化學(xué)習(xí)與教育，部分口傳文化走現(xiàn)代傳媒的道路。 口傳文化是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時也是易消失、難保護(hù)的遺產(chǎn)。而德昂族是云南獨有的少數(shù)民族，人口少，口傳文化很有特色，文化相對變異小。對德昂族口傳文化的記錄和傳承方式的探討，對民族口傳文化的傳承與發(fā)展有重要意義?！翱趥魑幕钡难芯吭诂F(xiàn)代化進(jìn)程、全球化背景下顯現(xiàn)尤為重要，德昂族口傳文化在社會發(fā)展進(jìn)程中變化很大，甚至有的已經(jīng)消失。為保護(hù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承民族文化，此項目具有深遠(yuǎn)意義，研究成果可應(yīng)用于其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，為政府文化措施提供科學(xué)依據(jù)。
作品圖片
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 目的：該課題的研究，可以豐富德昂族口傳文化的現(xiàn)有記載，為整個少數(shù)民族文化的研究注入新的內(nèi)容，讓社會關(guān)注該少數(shù)民族，發(fā)掘其潛能，從而帶動該民族（物質(zhì)、精神、行為）的綜合大發(fā)展。 基本思路：通過查閱文獻(xiàn)，認(rèn)識德昂族文化。對德昂族口傳文化進(jìn)行具體的田野調(diào)查工作，通過手工記錄、錄音、訪談等方式記載德昂族口傳文化的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)德昂族口傳文化在傳承中存在的問題，提出對德昂族口傳文化保護(hù)的建議。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨特之處
- 筆者家離德昂族聚居區(qū)較近，自小受到德昂族文化的影響，該研究選擇德昂族口傳文化典型區(qū)域作為調(diào)查地，筆者深入德昂族聚居區(qū)，和德昂人民生活了兩個月的時間，通過調(diào)查、訪談等多樣的方式收集德昂族口傳文化，其調(diào)查收集資料過程真實，所得信息可靠。 文章充實了德昂族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—口傳文化的記載，真實地反映了研究區(qū)口傳文化快速消逝的事實，通過研究區(qū)的情況來說明傳承、保護(hù)和發(fā)展德昂族口傳文化的迫切性。
應(yīng)用價值和現(xiàn)實意義
- ?、俦咀髌肥占淼玫降牡掳鹤蹇趥魑幕谋居兄诔鋵嵉掳鹤蹇趥魑幕挠涊d，有助于臨滄德昂族積極投入到云南旅游文化大省的建設(shè)大潮中。 ?、诒咀髌窞椴煌貐^(qū)德昂族口傳文化的交流和借鑒提供了展示平臺，隨著國家對少數(shù)民族的重視程度不斷加大，可以為這些少數(shù)民族地區(qū)提供極大的個性發(fā)展空間。 ?、墼撜{(diào)查報告可以讓更多的人了解和關(guān)注該少數(shù)民族，喚醒整個社會對少數(shù)民族口傳文化的保護(hù)意識。
作品摘要
- 筆者進(jìn)入多個德昂族聚居區(qū)，通過調(diào)查、訪談（文本記錄、錄音、拍照）等方式記載德昂族口傳文化的主要內(nèi)容及現(xiàn)代傳承方式，并對所收集到的德昂族口傳文化進(jìn)行分類，分析文化磁場在德昂族各類口傳文化中的作用，發(fā)現(xiàn)德昂族口傳文化在傳承中存在的問題，對德昂族各類口傳文化傳承方式進(jìn)行分析，結(jié)合德昂族現(xiàn)存社會及文化的現(xiàn)實情景提出德昂族口傳文化傳承保護(hù)與發(fā)展的建議。文章將豐富和完善德昂族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——口傳文化的記載，為民族口傳文化的傳承與發(fā)展作出基礎(chǔ)性的研究，為政府的相關(guān)民族政策提供科學(xué)依據(jù)。
獲獎情況及評定結(jié)果
- 于2008年4月被所在學(xué)校評為“優(yōu)秀課題”。 于2008年12月獲所在學(xué)校第五屆學(xué)生科技界暨第十六屆學(xué)生課外學(xué)術(shù)作品競賽“一等獎”。 于2009年6月獲云南省第五屆高校青年學(xué)術(shù)科技節(jié)一等獎。
參考文獻(xiàn)
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調(diào)查方式
- 主要采用田野調(diào)查方法，包括： 走訪、現(xiàn)場采訪、人員介紹、會議、親臨實踐、個別交談、圖片、照片、自發(fā)、統(tǒng)計報表 、影視資料、文件、書報刊物。
同類課題研究水平概述
- ?。ǎ保膰H上對民族口傳文化的研究來看，口傳文化在現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展中越來越重要。各國在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注中，很多國家把口傳文化列入重要領(lǐng)域。如英國蘇格蘭地區(qū)、新西蘭等。愛爾蘭在口傳文化方面的研究具有自身的優(yōu)勢，其研究水平也較高。早期愛爾蘭詩人保留下來的民間文學(xué)，留下了豐富多彩的神話和歷史故事遺產(chǎn)?，F(xiàn)代作家反過來又從這些故事中吸取養(yǎng)分來豐富他們自己的作品。愛爾蘭民間文學(xué)也吸收國際題材和形式，比如傳奇故事和民謠歌手演唱的情歌。西方國家對少數(shù)民族口傳文化的研究非常重視，因為它承載了更多的民族文化精神和深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵。 （２）我國的“民間口頭文學(xué)”概念來自于前蘇聯(lián)既有的學(xué)科界定,實際上應(yīng)歸于國際民俗學(xué)界的“口承民俗”范疇?！翱诔形幕备拍羁捎蓛?nèi)涵和外延兩個方面來加以定義:從內(nèi)涵上來看,口承文化是無文字民族或各民族無文字歷史時期以口頭語言方式傳承的整個精神文化的理論形式和全部物質(zhì)文化的經(jīng)驗總結(jié)的總和;從外延上來說,口承文化是無文字民族或各民族無文字歷史時期以口頭語言方式傳承的全部定型作品和各種民間說道的總和。一個民族在歷史上長久流傳的整個口承文化,就構(gòu)成了這個民族的口承文化傳統(tǒng)。國外對德昂族的研究甚少，對該少數(shù)民族口傳文化的了解更少。本課題以小見大，在云南德昂族的大背景下，研究區(qū)域性的民族文化相關(guān)問題，采用田野調(diào)查和田野敘述的方法對臨滄德昂族口傳文化進(jìn)行調(diào)查與分析，在此基礎(chǔ)上，針對所收集到的口傳文化內(nèi)容，將其傳承情況進(jìn)行分析得出該非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨快速消失的原因，并提出相關(guān)的幾點保護(hù)建議。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，德昂族遇到由于人口規(guī)模小而帶來的一些特殊問題，分析和研究這些問題，對于推動扶持人口較少民族經(jīng)濟社會和文化發(fā)展工作具有理論意義和現(xiàn)實意義。
