基本信息
- 項目名稱：
- 論返鄉(xiāng)農(nóng)民工的相對剝奪感與集體行動風險--基于湖北省三個縣市的調(diào)查
- 小類：
- 社會
- 簡介：
- 金融危機帶來了大量農(nóng)民工返鄉(xiāng)，研究返鄉(xiāng)農(nóng)民的相對剝奪感與集體行動風險極具現(xiàn)實意義與緊迫性。本作品以Davies的發(fā)展型相對剝奪感模型為理論切入、探討中國集體行動的獨特性、實現(xiàn)了本土關懷，提出了“價值權衡—集體行動”研究范式、做到了國際對話；同時探討了相對剝奪感發(fā)展演變的不同階段與決定性因素，而價值剝奪感是集體行動的本源動力與高風險狀態(tài)；從而在研究對象、研究范式、研究觀點等方面均做到了一定程度的創(chuàng)新。本作品屬于教育部大學生創(chuàng)新性實驗計劃項目“返鄉(xiāng)農(nóng)民工的群體性事件風險與防范研究”（編號：081051117）的研究成果，同時，作為團省委委托項目的部分成果已呈送團中央、湖北省委省政府及團省委領導，一定程度上為相關政策的制定提供了參考依據(jù)。
- 詳細介紹：
- 受金融危機影響，大批農(nóng)民工被迫返鄉(xiāng)，截止目前，仍有大量的農(nóng)民工留鄉(xiāng)而未就業(yè)。為切實把握返鄉(xiāng)農(nóng)民工的相對剝奪感與集體行動風險，本研究以湖北省為研究基點，在對八個縣市的返鄉(xiāng)農(nóng)民工狀況進行問卷調(diào)查與深度訪談的基礎上，結(jié)合發(fā)展型相對剝奪感“J”曲線理論模型，認為：返鄉(xiāng)農(nóng)民工的價值期望遠遠高于已經(jīng)并仍在急劇下降的社會價值能力，發(fā)展型相對剝奪感已相當強烈。這雖為返鄉(xiāng)農(nóng)民工的大規(guī)模集體行動提供了巨大的動力，但仍未觸及“刺激因素”或“價值底線”，從而沒有演變?yōu)榧w行動危機。隨著金融危機的持續(xù)，返鄉(xiāng)農(nóng)民工的相對剝奪感會繼續(xù)增強，并將逐漸接近返鄉(xiāng)農(nóng)民工的“價值底線”，他們采取集體行動以應對生存危機的風險正在加速累積。為防范這一潛在的集體行動風險，必須重塑返鄉(xiāng)農(nóng)民工的價值觀，從源頭上降低他們集體行動風險的動力——相對剝奪感，而阻斷集體行動“刺激因素”的產(chǎn)生與構建相應的組織化歸屬是防范返鄉(xiāng)農(nóng)民工集體行動風險演化的出路。本作品屬于教育部大學生創(chuàng)新性實驗計劃項目“返鄉(xiāng)農(nóng)民工的群體性事件風險與防范研究”（編號：081051117）的研究成果，同時，作為團省委委托項目的部分成果已呈送團中央、湖北省委省政府及團省委領導，一定程度上為相關政策的制定提供了參考依據(jù)。
作品圖片
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 1.撰寫的目的。分析返鄉(xiāng)農(nóng)民工的相對剝奪感程度、集體行動的動力強度、影響因素及風險演化機制；提出分析中國集體行動的新范式——“價值權衡—群體行動”范式。 2.撰寫的思路：以發(fā)展型相對剝奪感“J”曲線理論為基礎，設計測量指標，通過實證調(diào)查，分析返鄉(xiāng)農(nóng)民工集體行動動力的強度及風險演化機制，提出風險防范措施。
科學性、先進性及獨特之處
- 1.范式創(chuàng)新：以Davies的發(fā)展型相對剝奪感模型為理論切入、探討中國集體行動的獨特性、實現(xiàn)了本土關懷，提出了“價值權衡—集體行動”研究范式、做到了國際對話； 2.對象創(chuàng)新：較早地發(fā)現(xiàn)并研究返鄉(xiāng)農(nóng)民工這一重大的集體行動風險群體；提出了相對剝奪感發(fā)展演變的不同階段與決定性因素。
應用價值和現(xiàn)實意義
- 1.實際應用價值：（1）觀測了返鄉(xiāng)農(nóng)民工相對剝奪感的真實情況、價值期望與價值能力之間的關系、不穩(wěn)定因素及集體行動的可能性問題；（2）明確了返鄉(xiāng)農(nóng)民工集體行動的影響因素、風險演化機制以及防御措施。 2.現(xiàn)實指導意義：（1）挖掘出了相對剝奪感不同演化階段的不同決定性因素；（2）針對特定歷史時期的返鄉(xiāng)農(nóng)民工的集體行動風險的考察具有較強的先進性；（3）提出了針對性較強的風險防范路徑。
作品摘要
- 根據(jù)發(fā)展型相對剝奪感“J”曲線理論構建的集體行動理論模型，中國經(jīng)濟多年的持續(xù)高速發(fā)展，使中國社會的價值能力和包括農(nóng)民工在內(nèi)的廣大民眾的價值期望均大幅提高，但作為金融危機首當其沖且規(guī)模最大的受影響者，返鄉(xiāng)農(nóng)民工的價值期望已遠高于已經(jīng)并仍在急劇下降的社會價值能力，發(fā)展型相對剝奪感已相當強烈。這雖為返鄉(xiāng)農(nóng)民工的大規(guī)模集體行動提供了巨大的動力，但仍未觸及“刺激因素”或“價值底線”，從而沒有演變?yōu)榧w行動危機。隨著金融危機的持續(xù)，返鄉(xiāng)農(nóng)民工的相對剝奪感會繼續(xù)增強，并將逐漸接近返鄉(xiāng)農(nóng)民工的“價值底線”，他們采取集體行動以應對生存危機的風險正在加速累積。為防范這一潛在的集體行動風險，必須重塑返鄉(xiāng)農(nóng)民工的價值觀，從源頭上降低他們集體行動風險的動力——相對剝奪感，而阻斷集體行動“刺激因素”的產(chǎn)生與構建相應的組織化歸屬是防范返鄉(xiāng)農(nóng)民工集體行動風險演化的出路。
獲獎情況及評定結(jié)果
- 1.作品為教育部大學生創(chuàng)新性實驗計劃項目“返鄉(xiāng)農(nóng)民工的群體性事件風險與防范研究”（編號：081051117）的研究成果； 2.作為共青團湖北省委委托的項目《湖北省農(nóng)村基層團組織建設及農(nóng)村青年發(fā)展狀況研究》的階段性研究成果已呈送團中央、湖北省委省政府及團省委領導； 3.預計將參加2009年中國社會學年會之“就業(yè)、勞動與社會保障”分論壇的研討； 4.榮獲湖北省第七屆挑戰(zhàn)杯大學生課外學術科技作品競賽二等獎。
參考文獻
- 1.趙鼎新，2006，《社會與政治運動講義》，北京：社會科學文獻出版社。 2.奧爾森，1995，《集體行動的邏輯》，陳郁等譯，上海：上海三聯(lián)書店。 3.詹姆斯?斯科特，2007，《弱者的武器》，鄭廣懷、張敏、何江惠譯，南京：譯林出版社。 4.馮仕政，2006，《單位分割與集體抗爭》，《社會學研究》第3期。 5.應星，2007，《“氣”與中國鄉(xiāng)村集體行動的再生產(chǎn)》，《開放時代》第6期。 6.吳 毅，2007，《“權力——利益的結(jié)構之網(wǎng)”與農(nóng)民群體性利益的表達困境——對一起石場糾紛案例的分析》，《社會學研究》第5期。 7.于建嶸，2006，《集體行動的原動力機制研究——基于H縣農(nóng)民維權抗爭的考察》，《學?！返?期。 8.董海軍：2008，《“作為武器的弱者身份”：農(nóng)民維權抗爭的底層政治》，《社會》第4期。 9.Gurr，T.1970，Why Men Rebel. Princeton，NJ.：Princeton University Press. 10.Ger，G. & R.W. Belk. 1996， “I’d Like to Buy the World a Coke： Consumptions capes of the Less Affluent World.” Journal of Consumer Policy ，19(3).
調(diào)查方式
- □走訪 □問卷 □現(xiàn)場采訪 □個別交談 □會議 □文件 □書報刊物
同類課題研究水平概述
- 國內(nèi)外相關的研究主要有兩部分，一是關于集體行動產(chǎn)生原因的研究，二是關于集體行動規(guī)律與特征的研究。 □ 關于集體行動產(chǎn)生原因的研究 國外學者：①“利益沖突——集體行動”范式，即注重經(jīng)濟利益的解釋，認為利益的沖突是產(chǎn)生集體行動的核心因素。②相對剝奪感理論，即側(cè)重從社會心理學角度將集體行動的產(chǎn)生歸納為“挫折——反抗機制”的過程。③資源動員理論與政治過程理論，即把集體行動興起的焦點放在專業(yè)組織所能調(diào)動的資源總量以及所能利用的政治機會上。④話語或符號性行為理論，即側(cè)重意識形態(tài)與文化等因素。 中國學者：①結(jié)構關系的視角。如趙鼎新的“變動、結(jié)構、話語”三大因素理論，這一理論具有很強的總結(jié)性意義，不過稍顯復雜，存在缺少實際可操作性的劣勢；又如董海軍認為弱者在抗爭行為、抗爭安全性以及弱者身份等方面的力量使得弱者作為武器成為可能。②行動的視角。如于建嶸認為集體行動的原動力機制是集團外部的壓迫性機制。③文化的視角。如應星的“氣”對集體行動再生產(chǎn)的影響，這種倫理范式的解釋認為,文化小傳統(tǒng)中的“氣”導致了農(nóng)民集體行動的再生產(chǎn)。 □ 關于集體行動規(guī)律與特征的研究 國外：①南亞“低層研究”學術流派的理論，側(cè)重了農(nóng)民底層政治的自主性問題和底層意識的獨特結(jié)構。②斯科特“弱者的武器”論斷，認為弱者的武器是弱者用以保護自己的一些日常的反抗形式與所謂的投機等。③奧爾森的搭便車理論，即每一個人都想獲取公共物品,但卻不想付出代價，于是出現(xiàn)了搭便車困境，這是集體行動產(chǎn)生的制約因素。④阿克塞羅德的博弈理論，即當博弈鏈加長時,參加博弈的人互相采取合作策略的可能性就會增加。 國內(nèi)：①于建嶸的“以法抗爭”論斷，認為農(nóng)民集體維權已經(jīng)進入了“有組織的抗爭”或“以法抗爭”階段。②應星的合法性困境與草根動員思想，即農(nóng)民在維護抗爭中的動員是一個進行理性控制并適時結(jié)束群體行動的過程。③鄭欣的鄉(xiāng)村政治中的博弈生存，即強調(diào)“會哭的孩子有奶吃”的生存法則。④余曉敏的“新生代打工妹”弱者形象的建構，即打工妹的社會身份無法在消費領域獲得全新的重建，從而強化了其次等的生產(chǎn)主體性。⑤吳毅的“權力——利益”結(jié)構之網(wǎng)理論，即農(nóng)民利益表達之難以健康和體制化的成長直接導因于鄉(xiāng)村現(xiàn)實生活中各種既存的“權力—利益的結(jié)構之網(wǎng)”的阻隔。
