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基本信息
- 項目名稱：
- 法律行為與私法自治--對我國未來《民法典》的啟示
- 小類：
- 法律
- 簡介：
- “法律行為是私法自治的工具，私法自治是法律行為的內(nèi)核”似乎已是法學(xué)公理。以法律行為與私法自治的關(guān)系為中心，本文依次提出、分析并解決了以下三大問題：如果說法律行為是私法自治的主要工具，那么法律行為作為私法自治的主要工具是否不可替代？如果說私法自治是法律行為的內(nèi)核，那么，法律行為的內(nèi)核之外還剩下些什么？如果說學(xué)術(shù)界對法律行為與私法自治的關(guān)系界定妥當(dāng)，那么，我國未來民法典制訂過程中又應(yīng)當(dāng)注意哪些問題？
- 詳細(xì)介紹：
- 無論是法律行為還是私法自治都是民法中最為基礎(chǔ)最為核心的概念，針對兩者的學(xué)術(shù)研究具有以下特點：一是缺乏研究專著，除了董安生教授著有《民事法律行為》外，大多只是在教科書的相關(guān)章節(jié)進(jìn)行了簡要介紹；二是習(xí)慣把法律行為與私法自治分別研究，除了柳經(jīng)緯教授的《意思自治與法律行為制度》、朱慶育博士的《意思表示與法律行為》、易軍博士的《私人自治與法律行為》外，很少有人把兩者聯(lián)系起來展開研究。由此可見，關(guān)于法律行為與私法自治之間的關(guān)系，我國學(xué)術(shù)界雖早有涉及，但鮮有專門進(jìn)行論述者。 史尚寬先生認(rèn)為：“法律行為為由法律所與人人自由創(chuàng)設(shè)法律關(guān)系之手段，人人得依其所欲，自由創(chuàng)設(shè)法律關(guān)系，謂之私法自治。”王澤鑒先生認(rèn)為：“私法自治，指個人得依其意思形成私法上之權(quán)利義務(wù)關(guān)系”，而“法律行為乃實踐私法自治的主要手段”。王利明教授也持相似觀點：“法律行為是以發(fā)生私法上效果的意思表示為要素，實現(xiàn)私法自治的工具?！敝鞈c育博士則明確指出：“法律行為的本質(zhì)在于，它是通過自主形成法律關(guān)系來實現(xiàn)私法自治的工具。”此外，梁慧星教授認(rèn)為：“法律行為，作為實現(xiàn)私法自治的法的手段，是以意思為其核心?！崩钣儡娊淌谝嘀赋觯骸胺尚袨樽罨镜奶卣魇撬椒ㄗ灾巍薄Ｒ总姴┦縿t直接指出：“私人自治是法律行為的價值內(nèi)核?！? 由此可見，關(guān)于法律行為與私法自治的關(guān)系，學(xué)術(shù)界似乎已經(jīng)達(dá)成共識：法律行為是私法自治的主要工具或者手段，私法自治是法律行為的內(nèi)核或者基本特征。值得注意的是，學(xué)術(shù)界達(dá)成的共識并不意味著是無需證明的法學(xué)公理，而且學(xué)術(shù)界已有的共識尚存在以下有待進(jìn)一步研究的學(xué)術(shù)空白：如果說法律行為是私法自治的主要工具，那么，法律行為作為私法自治的主要工具是否不可替代？如果說私法自治是法律行為的內(nèi)核，那么，法律行為的內(nèi)核之外還剩下些什么？如果說學(xué)術(shù)界對法律行為與私法自治的關(guān)系界定妥當(dāng)，那么，我國未來民法典制訂過程中又應(yīng)當(dāng)注意哪些問題？ 筆者期待本文對上述問題的研究，有助于我國學(xué)術(shù)界準(zhǔn)確界定法律行為與私法自治的相互關(guān)系，有助于我國立法機(jī)關(guān)及時發(fā)現(xiàn)我國未來《民法典》制定過程中應(yīng)當(dāng)避免的誤區(qū)。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 法學(xué)界的通說認(rèn)為:法律行為是私法自治的工具，私法自治是法律行為的內(nèi)核。為了辨析這種觀點究竟是真理還是教條，本文對兩者之間的關(guān)系進(jìn)行了詳盡的考察與論證。在準(zhǔn)確界定法律行為與私法自治的關(guān)系之后，本文對我國未來的《民法典》應(yīng)當(dāng)如何充分體現(xiàn)法律行為與私法自治之間的關(guān)系進(jìn)行了深入探討，希望能為我國即將啟動的《民法典》制訂工作提出些許有益的意見與建議。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- “法律行為是私法自治的工具，私法自治是法律行為的內(nèi)核”似乎已是法學(xué)公理。以法律行為與私法自治的關(guān)系為中心，本文依次提出、分析并解決了以下三大問題：如果說法律行為是私法自治的主要工具，那么法律行為作為私法自治的主要工具是否不可替代？如果說私法自治是法律行為的內(nèi)核，那么，法律行為的內(nèi)核之外還剩下些什么？如果說學(xué)術(shù)界對法律行為與私法自治的關(guān)系界定妥當(dāng)，那么，我國未來民法典制訂過程中又應(yīng)當(dāng)注意哪些問題？
應(yīng)用價值和現(xiàn)實意義
- 首先，本文詳細(xì)地論證了法律行為與私法自治之間休戚與共的關(guān)系，填補(bǔ)了學(xué)術(shù)界對此鮮有專門論述的學(xué)術(shù)空白，是對學(xué)界通說的繼承與發(fā)展。 其次，中國特色社會主義法律體系已基本形成，編纂《民法典》勢在必行。準(zhǔn)確理解法律行為與私法自治的相互關(guān)系并充分體現(xiàn)到我國未來《民法典》之中，顯得尤為重要。我國現(xiàn)有民事法律中存在不少不符合兩者之間關(guān)系界定的規(guī)定，我國在制定《民法典》的過程中可以予以揚(yáng)棄。
作品摘要
- 我國學(xué)術(shù)界的通說認(rèn)為：法律行為是私法自治的主要工具，私法自治是法律行為的內(nèi)核。筆者深感這種觀點殊值贊同。在承認(rèn)法律行為是私法自治的主要工具的同時，本文對形式意義上的法律行為制度與私法自治、實質(zhì)意義上的法律行為制度與私法自治以及中國古代的法律行為與私法自治的關(guān)系進(jìn)行了考察，證實法律行為作為私法自治的主要工具是不可替代的。在承認(rèn)私法自治是法律行為的內(nèi)核的同時，本文對法律行為中的國家管制因素進(jìn)行了考察，證實國家管制因素介入法律行為主要是為了充分實現(xiàn)私法自治，其次才是保護(hù)社會公共利益。法律行為與私法自治之間這種休戚與共的關(guān)系應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在我國未來的民法典中，具體包括三方面內(nèi)容：一是應(yīng)當(dāng)設(shè)置總則編，并在其中規(guī)定法律行為制度；二是應(yīng)當(dāng)放棄民事法律行為的說法回歸法律行為的傳統(tǒng)；三是應(yīng)當(dāng)揚(yáng)棄我國現(xiàn)行法律對于法律行為的有效要件及效力瑕疵的規(guī)定。
獲獎情況及評定結(jié)果
- 2011年4月初，該作品參加中國政法大學(xué)第八屆“學(xué)術(shù)新人”論文大賽晉級第二輪評審階段。
參考文獻(xiàn)
- 1、王利明：我國民法典體系問題研究[M]，經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2009年版。 2、蘇永欽：走入新世紀(jì)的私法自治[M]，中國政法大學(xué)出版社，2002年版。 3、董安生：民事法律行為[M]，中國人民大學(xué)出版社，2002年版。 4、費(fèi)安玲等：民法精要[M]，中國政法大學(xué)教務(wù)處，1999年版。 5、張晉藩：論中國古代民法研究中的幾個問題[J]，政法論壇，1985年第5期。 6、李顯冬：“民有私約如律令”考[J]，政法論壇，2007年第5期。 7、柳經(jīng)緯：意思自治與法律行為制度[J]，華東政法大學(xué)學(xué)報，2006年第5期。 8、朱慶育：意思表示與法律行為[J]，比較法研究，2004年第1期。 9、朱慶育：法律行為概念疏證[J]，中外法學(xué)，2008年第3期。 10、易軍：私人自治與法律行為[J]，現(xiàn)代法學(xué)，2005年第3期。
調(diào)查方式
- 無
同類課題研究水平概述
- 無論是法律行為還是私法自治都是民法中最為基礎(chǔ)最為核心的概念，針對兩者的學(xué)術(shù)研究具有以下特點：一是缺乏研究專著，除了董安生教授著有《民事法律行為》外，大多只是在教科書的相關(guān)章節(jié)進(jìn)行了簡要介紹；二是習(xí)慣把法律行為與私法自治分別研究，除了柳經(jīng)緯教授的《意思自治與法律行為制度》、朱慶育博士的《意思表示與法律行為》、易軍博士的《私人自治與法律行為》外，很少有人把兩者聯(lián)系起來展開研究。由此可見，關(guān)于法律行為與私法自治之間的關(guān)系，我國學(xué)術(shù)界雖早有涉及，但鮮有專門進(jìn)行論述者。 史尚寬先生認(rèn)為：“法律行為為由法律所與人人自由創(chuàng)設(shè)法律關(guān)系之手段，人人得依其所欲，自由創(chuàng)設(shè)法律關(guān)系，謂之私法自治?！蓖鯘设b先生認(rèn)為：“私法自治，指個人得依其意思形成私法上之權(quán)利義務(wù)關(guān)系”，而“法律行為乃實踐私法自治的主要手段”。王利明教授也持相似觀點：“法律行為是以發(fā)生私法上效果的意思表示為要素，實現(xiàn)私法自治的工具?！敝鞈c育博士則明確指出：“法律行為的本質(zhì)在于，它是通過自主形成法律關(guān)系來實現(xiàn)私法自治的工具。”此外，梁慧星教授認(rèn)為：“法律行為，作為實現(xiàn)私法自治的法的手段，是以意思為其核心。”李永軍教授亦指出：“法律行為最基本的特征是私法自治”。易軍博士則直接指出：“私人自治是法律行為的價值內(nèi)核。” 由此可見，關(guān)于法律行為與私法自治的關(guān)系，學(xué)術(shù)界似乎已經(jīng)達(dá)成共識：法律行為是私法自治的主要工具或者手段，私法自治是法律行為的內(nèi)核或者基本特征。值得注意的是，學(xué)術(shù)界達(dá)成的共識并不意味著是無需證明的法學(xué)公理，而且學(xué)術(shù)界已有的共識尚存在以下有待進(jìn)一步研究的學(xué)術(shù)空白：如果說法律行為是私法自治的主要工具，那么，法律行為作為私法自治的主要工具是否不可替代？如果說私法自治是法律行為的內(nèi)核，那么，法律行為的內(nèi)核之外還剩下些什么？如果說學(xué)術(shù)界對法律行為與私法自治的關(guān)系界定妥當(dāng)，那么，我國未來民法典制訂過程中又應(yīng)當(dāng)注意哪些問題？ 筆者期待本文對上述問題的研究，有助于我國學(xué)術(shù)界準(zhǔn)確界定法律行為與私法自治的相互關(guān)系，有助于我國立法機(jī)關(guān)及時發(fā)現(xiàn)我國未來《民法典》制定過程中應(yīng)當(dāng)避免的誤區(qū)。
