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基本信息
- 項目名稱：
- 樂舞《異彩流金》國際演出“三互動”運作模式研究
- 小類：
- 社會
- 簡介：
- 本論文以天津歌舞劇院大型樂舞《異彩流金》作為典型案例和研究對象，總結(jié)提出了該課題市場運作的三個成果，歸納為“三互動”，即信息互動、節(jié)目互動、營銷互動?！懂惒柿鹘稹贰叭印钡倪壿嬯P(guān)系：信息互動是基礎(chǔ)，節(jié)目互動是中介，營銷互動是目的。 其經(jīng)驗理論對發(fā)展民族樂舞、突出天津特色，走向國際演出有著可操作性的借鑒意義。其成果對地方性歌舞團體進入文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型工作有著超前的指導(dǎo)意義。
- 詳細介紹：
- 本論文以天津歌舞劇院大型樂舞《異彩流金》作為典型案例和研究對象，總結(jié)提出了該課題市場運作的三個成果，歸納為“三互動”，即信息互動、節(jié)目互動、營銷互動。 信息互動來源于：友好城市來往獲取信息、民間組織邀請溝通信息、日本觀眾需求確定信息。三個渠道的信息互動保證了訂單符合市場，節(jié)目符合需求。節(jié)目互動來源于：舞美科技打造節(jié)目視聽盛宴、精巧技能彰顯節(jié)目審美情趣、人文神韻提升節(jié)目高雅品味。三個特色的節(jié)目互動在國際舞臺上凸顯《異彩流金》的本體特色，彰顯天津文化的地域風(fēng)情和藝術(shù)魅力。 營銷互動來源于：價格整合促營銷、多重拓展促營銷。兩種方式整合資源，使《異彩流金》影響廣泛，讓國際演出效益突出。 《異彩流金》“三互動”的邏輯關(guān)系：信息互動是基礎(chǔ)，節(jié)目互動是中介，營銷互動是目的。研究采用現(xiàn)場觀摩、跟蹤采訪、座談?wù){(diào)研、抽樣調(diào)查等方法得到第一手調(diào)查數(shù)據(jù)。在此基礎(chǔ)上運用文化產(chǎn)業(yè)學(xué)、藝術(shù)美學(xué)、舞蹈學(xué)和傳媒學(xué)等理論，研究歸納出樂舞《異彩流金》國際演出"三互動"運作模式的經(jīng)驗理論成果。 其經(jīng)驗理論對發(fā)展民族樂舞，突出天津特色，走向國際演出有著可操作性的借鑒意義。其成果對地方性歌舞團體進入文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型工作有著超前的指導(dǎo)意義。
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作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 本論文旨在探索研究天津歌舞劇院大型樂舞《異彩流金》國際演出的成功之處，并以此為基礎(chǔ)，總結(jié)其在信息互動、節(jié)目互動、營銷互動等方面的先進之處，為同類演出提供參考。 本小組在查閱影音資料、現(xiàn)場實地考察、跟蹤采訪的基礎(chǔ)上，總結(jié)《異彩流金》項目成功的關(guān)鍵性因素。
科學(xué)性、先進性及獨特之處
- 本論文跟蹤采訪天津歌舞劇院《異彩流金》團隊，得到第一手的調(diào)查數(shù)據(jù)，并查閱各類專業(yè)、權(quán)威資料。 本論文所總結(jié)的觀點均針對《異彩流金》國際演出中具有代表性、時效性、客觀性的典型性問題。 本論文總結(jié)提出了國際演出成功在于“三互動”運作模式，使其在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)具有較強的說服力與參考價值。
應(yīng)用價值和現(xiàn)實意義
- 大型樂舞《異彩流金》國際演出為民族歌舞提供了信息互動、節(jié)目互動、營銷互動的成功經(jīng)驗，具有在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)進行推廣、借鑒的價值?！懂惒柿鹘稹穱H演出對院團體制改革以及我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有借鑒意義。同時，通過本論文的探索總結(jié)，希望對現(xiàn)代化演出提供可行之道。
作品摘要
- 《異彩流金》赴日演出是十分成功的大型商業(yè)演出，在票房上取得了良好的反應(yīng)，為我國其他同類大型國際商業(yè)演出提供了新的經(jīng)驗?！懂惒柿鹘稹穱H演出并非單一屬性的商業(yè)演出，而是帶有文化交流屬性的商業(yè)演出。因此，這個選題的研究就具有中國特色的文化產(chǎn)業(yè)的研究屬性。 本論文總結(jié)提出了歌舞民族樂舞本體特色的研究劃分為三大板塊，歸結(jié)為“三互動”即信息互動、節(jié)目互動、營銷互動，根據(jù)主題延伸出子課題進行解剖式分析。對《異彩流金》的深入研究，將會對具有中國歌舞商業(yè)運作有更明晰的認識。
獲獎情況及評定結(jié)果
- 無
參考文獻
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調(diào)查方式
- 研究采用走訪，問卷，現(xiàn)場采訪，人員介紹，個別交談，親臨實踐，會議圖片、照片，書報刊物，影視資料文件，現(xiàn)場觀摩，座談?wù){(diào)研，抽樣調(diào)查等方法.
同類課題研究水平概述
- 近年來，有關(guān)民族歌舞藝術(shù)理論的研究已經(jīng)成為藝術(shù)創(chuàng)新的一個重要的關(guān)注熱點，但關(guān)于歌舞藝術(shù)演出模式的理論研究目前還比較稀缺。有關(guān)民族樂舞本體特色研究的專著論文、評論、報道總共171篇，其中具有代表性的劃分三類：第一類是基礎(chǔ)理論類，以周楷模的《祭舞神樂——云南少數(shù)民族宗教樂舞論》為主要代表。第二類是報告報道類，以張志祥的《進一步發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的文化工作的報告》為主要代表。第三類是實踐經(jīng)驗類，以陳紀(jì)新的《借鑒百老匯的成功經(jīng)驗，探索演出市場運營新模式》為主要代表。 這三類有關(guān)歌舞民族樂舞本體特色研究對學(xué)術(shù)界從理論上去總結(jié)和探討演出活動的成功經(jīng)驗給予了有益的幫助，并為實踐領(lǐng)域演出模式的更大成功提供了更有效的理論指導(dǎo)。但是，以往的理論研究注重對各個特色民族的歌舞演出市場的經(jīng)驗層面的歸納總結(jié)，抽象片面，沒有把各民族特色融合。這三類研究都具有一個共同的問題，即三類研究分析的主要內(nèi)容集中在各個民族文化獨立單一，各地域文化之間不聯(lián)系，久而久之導(dǎo)致本土文化流失。
