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基本信息

項目名稱:
山腳下的十字架——廣東省揭西縣棉湖鎮(zhèn)玉石村天主教信仰現(xiàn)狀的調(diào)查報告
小類:
社會
簡介:
該作品是關(guān)于廣東揭西縣棉湖鎮(zhèn)玉石村天主教信仰的調(diào)查報告。報告從玉石村天主教信仰的歷史溯源、現(xiàn)狀考察、天主教信仰在玉石村發(fā)揮的社會功能以及玉石村天主教會的發(fā)展中目前一些值得注意的傾向等方面來說明正因為當前農(nóng)村存在著文化、娛樂、教育和心理慰藉等多重需要,宗教恰恰能以其自身的社會功能發(fā)揮積極作用,滿足人們的需求,從而成為建設(shè)具有中國特色的和諧鄉(xiāng)村社會的思想資源之一。
詳細介紹:
該作品通過對當?shù)厝诵叛鰞r值觀的調(diào)查分析,對當?shù)卮迕窨谑鰵v史的撰寫、對當?shù)亟烫?、教徒日常生活等的考察和分析,從而展示在宗教組織和政府組織機構(gòu)同時并存的情況下,鄉(xiāng)村的社會秩序是如何整合的,信徒的倫理道德和行為規(guī)范是否更多地受信仰的制約和影響,教會組織是否對鄉(xiāng)村秩序的整合更有力量。正因為當前農(nóng)村存在著文化、娛樂、教育和心理慰藉等多重需要,宗教恰恰能以其自身的社會功能發(fā)揮積極作用,滿足人們的需求,從而成為建設(shè)具有中國特色的和諧鄉(xiāng)村社會的思想資源之一。對于玉石村這個有著一百多年天主教傳承歷史的山村而言,天主教早已不是外來的、而是“祖?zhèn)魈熘鹘獭薄儆诒就恋膫鹘y(tǒng)的思想資源之一,這是人們不應忽略的。因此,通過對此的調(diào)查、了解與研究,讓社會上的人向其投向更多的關(guān)注目光,從而理解這種早已處境化、鄉(xiāng)土化了的宗教文化,讓這種宗教文化更好地融入這個時代,使之也能成為我們建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建構(gòu)和諧社會的思想和精神資源之一。玉石村天主教的發(fā)展現(xiàn)狀可以說是是中國農(nóng)村天主教發(fā)展的一個縮影,對它的研究可以為研究天主教在中國鄉(xiāng)村社會的現(xiàn)狀和發(fā)展提供借鑒意義,也可以為相關(guān)部門對于宗教事務工作的管理、為怎樣建設(shè)農(nóng)村、特別是偏僻農(nóng)村的和諧社會提供借鑒意義。

作品專業(yè)信息

撰寫目的和基本思路

通過收集天主教在玉石村歷史活動概況的相關(guān)文獻資料和口述材料,結(jié)合實地采訪和問卷調(diào)查等分析天主教徒們的宗教理念和日常生活方式,探討當?shù)剜l(xiāng)村天主教如何對教徒們的思想觀念和現(xiàn)代生活方式造成影響,分析天主教在濃厚潮汕文化傳統(tǒng)中如何處境化和鄉(xiāng)土化、進而為建立鄉(xiāng)村的和諧社會發(fā)揮積極作用與影響。最后點明對于玉石村這個有著一百多年天主教傳承歷史的山村而言,天主教已不是外來的而是“祖?zhèn)魈熘鹘獭薄鹘y(tǒng)思想資源之一。

科學性、先進性及獨特之處

本文運用文獻收集、田野調(diào)查、口述史等歷史學、社會學、人類學的研究方法,多角度多層面地分析和探討揭西棉湖鎮(zhèn)玉石村天主教的發(fā)展現(xiàn)狀,是中國農(nóng)村天主教發(fā)展的一個縮影。對玉石村天主教歷史與現(xiàn)狀的探索,實際上是對中國鄉(xiāng)村社會人們的精神狀態(tài)進行研究的一重要方式,透過這研究能發(fā)現(xiàn)信仰作為一種精神支撐對鄉(xiāng)民們產(chǎn)生深刻的影響、對當?shù)睾椭C社會的建構(gòu)產(chǎn)生的積極作用以及天主教在濃厚的潮汕文化傳統(tǒng)中處境化和鄉(xiāng)土化的情況。

應用價值和現(xiàn)實意義

本報告可以為研究天主教在中國鄉(xiāng)村社會的現(xiàn)狀和發(fā)展提供借鑒意義,也可以為相關(guān)部門對于農(nóng)村宗教事務工作的管理、特別是偏僻農(nóng)村的和諧社會管理提供借鑒意義。另外,通過對此的調(diào)查、了解與研究,讓社會上的人向其投向更多的關(guān)注目光,從而理解這種早已處境化、鄉(xiāng)土化了的宗教文化,讓這種宗教文化更好地融入這個時代,使之也能成為我們建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建構(gòu)和諧社會的思想和精神資源之一。

作品摘要

本文試圖通過廣東省揭西縣棉湖鎮(zhèn)玉石村的天主教會個案來對宗教在當今中國鄉(xiāng)村社會的功能做一些分析和探討。論文主要分為五部分,即一是玉石村天主教信仰的歷史溯源是玉石村天主教信仰的歷史溯源,主要回溯了天主教自1910年傳入玉石村后直到20世紀70年代末的風雨歷程。二是玉石村天主教目前常規(guī)的天主教宗教活動的考察。三是玉石村天主教徒信仰的現(xiàn)狀考察,主要根據(jù)玉石村天主教信徒的口述訪談及調(diào)研,就玉石村的天主教徒在年齡、文化程度與性別結(jié)構(gòu)方面的差異等來論述玉石村天主教信仰的現(xiàn)狀。四是天主教信仰在玉石村發(fā)揮的社會功能的探討,主要就天主教信仰對天主教徒及其家庭的影響、天主教信徒如何與當?shù)鼐哂袧庥舫鄙堑胤教厣叛龅泥l(xiāng)民相處、天主教信仰在潮汕文化傳統(tǒng)中的處境化、鄉(xiāng)土化等方面具體來看天主教信仰在當?shù)厮l(fā)揮的積極作用與影響。五是玉石村天主教會目前發(fā)展中一些值得注意的傾向,從而說明小山村的天主教會仍然受到整個社會大環(huán)境的影響。結(jié)語部分說明正因為當前農(nóng)村存在著文化、娛樂、教育和心理慰藉等多重需要,宗教恰恰能以其自身的社會功能發(fā)揮積極作用,滿足人們的需求,從而成為建設(shè)具有中國特色的和諧鄉(xiāng)村社會的思想資源之一。

獲獎情況及評定結(jié)果

2010年4月,榮獲第十一屆“挑戰(zhàn)杯”廣東省大學生課外學術(shù)科技作品競賽特等獎。

參考文獻

[1]揭西縣地方志編纂委員會編,吳育林、張國棟主編:《揭西縣志》,廣東人民出版社,1994年版。 [2]揭陽縣地方志編纂委員會編:《揭陽縣志》,廣東人民出版社,1993年版。 [3]貢山鄉(xiāng)鄉(xiāng)志編輯小組編:《貢山鄉(xiāng)志》,1990年版。 [4]吳飛著:《麥芒上的圣言—— 一個鄉(xiāng)村天主教群體中的信仰和生活》,道風書社,2001年版。 [5]黃淑娉主編:《廣東族群與區(qū)域文化研究調(diào)查報告集》,廣東高等教育出版社,1999年版。 [6]班德華,陳希賢:《汕頭教會百年史實》,基督教潮人傳道會,1979年版。 [7](美)明恩溥著,唐軍,午晴譯:《中國鄉(xiāng)村生活》,時事出版社,1998年版。 [8](意)羅伯托?希普里阿尼著,高師寧譯:《宗教社會學史[],中國人民大學出版社,2005年版。 [9]何光滬主編:《宗教與當代中國社會》,中國人民大學出版社,2006年版。 [10](法) 謝和耐著,耿升譯:《中國和基督教》,上海古籍出版社,2003年版。

調(diào)查方式

1、走訪2、問卷3、現(xiàn)場采訪4、人員介紹5、個別交談6、親臨實踐7、圖片、照片 8、書報刊物9、統(tǒng)計報表 10、影視資料11、文件12、自發(fā)

同類課題研究水平概述

關(guān)于潮汕地區(qū)的天主教、基督教的研究著述頗豐,且各種研究中能夠明顯呈現(xiàn)出研究側(cè)重點的不同,如有學者分別從潮汕地區(qū)的傳教歷史、教會發(fā)展情況、宗教傳播現(xiàn)狀與影響、宗教傳播與本土民間信仰的關(guān)系等角度對潮汕地區(qū)的天主教和基督教進行研究,成果喜人。但是對于天主教在潮汕農(nóng)村地區(qū)的歷史、傳播、現(xiàn)狀以及影響等研究很少,以此所進行的個案研究更為鮮見。目前能夠找到的與天主教在潮汕農(nóng)村地區(qū)的傳播、現(xiàn)狀、影響以及存留狀況有不同程度相關(guān)性的文章有以下幾篇:胡衛(wèi)清、姚倩璞的《圣俗之間:近代潮汕地區(qū)的基督教與教會》、蔡理清的《客屬嶺東區(qū)基督教會史料》、韓小林的《近代西方教會在粵東客家地區(qū)的傳播及其影響述略》、黃初基的《基督教在大北山區(qū)活動概況》、張耿裕的《饒平基督教的傳播與現(xiàn)狀》、黎海波、孟廣軍、熊燕軍的《基督教的傳布與接受:近代日本與潮汕地區(qū)之比較》等。而唯一涉及到天主教在潮汕地區(qū)農(nóng)村的存留狀況、傳播現(xiàn)狀和影響且以個案研究形式呈現(xiàn)的只有劉昭瑞的《上帝的山葡萄園——關(guān)于揭西縣一個天主教教徒村的調(diào)查與思考》,該文收錄在黃淑娉教授主編的《廣東族群與區(qū)域文化研究調(diào)查報告集》一書中。劉昭瑞的這篇文章是關(guān)于揭西縣的天主教村落上山子村的田野調(diào)查。這是目前能夠找到的關(guān)于天主教在潮汕農(nóng)村地區(qū)的歷史、現(xiàn)狀以及影響的唯一個案。但上山子村雖然地處潮汕地區(qū)、其村民卻是屬于客家民系且操客家語,而潮汕文化和客家文化在宗族、語言和文化傳統(tǒng)等方面還是有所不同的。本文的研究對象——揭西縣棉湖鎮(zhèn)玉石村,則是一個地處潮汕地區(qū)且操潮汕語系的偏僻山村,因而有別于操客家語的天主教村落的研究。這就凸顯了此項研究的意義。 學術(shù)界在關(guān)于廣東省潮汕地區(qū)農(nóng)村天主教的研究方面還顯薄弱,且關(guān)于這方面研究的個案呈現(xiàn)更是少之又少。本課題是在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上,力圖綜合歷史學、宗教學、社會學、人類學等學科視野來審視棉湖鎮(zhèn)玉石村天主教的歷史與現(xiàn)狀,探究鄉(xiāng)村天主教的社會功能,解讀鄉(xiāng)村天主教背后所蘊涵的文化密碼, 并以此為出發(fā)點,探討構(gòu)建和諧社會和天主教信仰的關(guān)系。
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