題-1_100_100.jpg)
基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究--以上海市體驗(yàn)消費(fèi)類集聚區(qū)為例
- 小類：
- 經(jīng)濟(jì)
- 簡介：
- 在國際競爭日益激烈的今天，發(fā)展低能耗、無污染、高附加值、前景廣闊的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，已成為上海未來發(fā)展的重要戰(zhàn)略選擇。本文目的是為上海市這一高速發(fā)展產(chǎn)業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，力求對(duì)全國的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供幫助。 我們通過理論研究，結(jié)合實(shí)地調(diào)查，構(gòu)建出創(chuàng)意文化消費(fèi)者需求動(dòng)機(jī)模型，填補(bǔ)了過去研究的空白?？偨Y(jié)提出供給者應(yīng)有的五維度特征，并選取田子坊作為案例，以小見大，基于現(xiàn)狀對(duì)創(chuàng)意文化體驗(yàn)消費(fèi)類集聚區(qū)發(fā)展提出了意見
- 詳細(xì)介紹：
- 創(chuàng)意是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是產(chǎn)業(yè)源源不斷發(fā)展的動(dòng)力源泉。創(chuàng)意文化體驗(yàn)消費(fèi)類集聚區(qū)作為創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的一類，以其自身的獨(dú)特性，吸引著信息流、資金流、物資流、人才流，創(chuàng)造文化體驗(yàn)消費(fèi)、引導(dǎo)創(chuàng)意潮流。在全球化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)、國際競爭日益激烈的今天，發(fā)展低能耗、無污染、高附加值、前景廣闊的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，已成為上海未來發(fā)展的重要戰(zhàn)略選擇。本文的目的，即是為處在高速發(fā)展過程中的上海創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，并力求能對(duì)全國的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供一些幫助和參考。 本文在明確了研究對(duì)象的基礎(chǔ)上，首先總結(jié)回顧了以往學(xué)者關(guān)于消費(fèi)動(dòng)機(jī)的研究，并且結(jié)合創(chuàng)意文化體驗(yàn)消費(fèi)類集聚區(qū)現(xiàn)狀，建立了消費(fèi)者需求動(dòng)機(jī)模型的初步假設(shè)，填補(bǔ)了以往研究的空白。緊接著，我們通過實(shí)地調(diào)查，對(duì)于初步模型進(jìn)行了修正，構(gòu)建出了較為合理的創(chuàng)意文化消費(fèi)者需求動(dòng)機(jī)模型。之后，我們從消費(fèi)者需求動(dòng)機(jī)模型出發(fā)，進(jìn)一步總結(jié)出了供給者應(yīng)有的五個(gè)維度的特征，而后又選取了田子坊作為對(duì)象，以小見大，對(duì)創(chuàng)意文化體驗(yàn)消費(fèi)類集聚區(qū)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研，對(duì)創(chuàng)意文化體驗(yàn)消費(fèi)類集聚區(qū)發(fā)展提出了意見。 總體來說，本文的研究思路遵循的是從理論——實(shí)踐——再理論——再實(shí)踐的過程。即一個(gè)不斷通過理論指導(dǎo)實(shí)踐，并用實(shí)踐修正理論的過程。
作品圖片
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 在國際競爭日益激烈的今天，發(fā)展低能耗、無污染、高附加值、前景廣闊的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，已成為上海未來發(fā)展的重要戰(zhàn)略選擇。本文目的是為上海市這一高速發(fā)展產(chǎn)業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，力求對(duì)全國的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供幫助。以往的研究中關(guān)于創(chuàng)意文化消費(fèi)需求的較少。我們結(jié)合實(shí)地調(diào)查，構(gòu)建出創(chuàng)意文化消費(fèi)者需求動(dòng)機(jī)模型?？偨Y(jié)提出供給者應(yīng)有的五維度特征，并選取田子坊作為案例，以小見大，基于現(xiàn)狀對(duì)創(chuàng)意文化體驗(yàn)消費(fèi)類集聚區(qū)發(fā)展提出了意見
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 理論上彌補(bǔ)研究空白：以往關(guān)于炫耀性消費(fèi)動(dòng)機(jī)的研究，與創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)動(dòng)機(jī)研究有一定相似性，但我們并沒有查閱到針對(duì)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)需求動(dòng)機(jī)所做的系統(tǒng)性研究。我們創(chuàng)新地從商品消費(fèi)和參觀兩大動(dòng)機(jī)板塊進(jìn)行該研究；項(xiàng)目高應(yīng)用性：需求供給形成市場(chǎng)。我們正是從這兩方面探尋創(chuàng)意文化體驗(yàn)消費(fèi)類集聚區(qū)的新型發(fā)展模式。需求方面，我們建立消費(fèi)模型的最終形態(tài)。供給方面，對(duì)集聚區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研，比照動(dòng)機(jī)理論模型找出不足。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 有需求供給才會(huì)形成市場(chǎng)。我們通過需求和供給兩方面利用理論和實(shí)踐的內(nèi)容來考察、探尋創(chuàng)意文化體驗(yàn)消費(fèi)類集聚區(qū)的未來發(fā)展模式；我們基于前人研究得出創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)者需求動(dòng)機(jī)模型，總結(jié)出供給者應(yīng)滿足五維度特征。研究結(jié)論對(duì)于該產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一般模式應(yīng)具有普遍意義。 由于我們的結(jié)論源于生活，是生活實(shí)際的歸納總結(jié)，所以可以比照我們的結(jié)論，揭示相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問題與不足，針對(duì)性提出具體可行建議。
作品摘要
- 本文首先給出了創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)體驗(yàn)消費(fèi)類的相關(guān)概念及內(nèi)涵，回顧了以往學(xué)者關(guān)于消費(fèi)動(dòng)機(jī)的相關(guān)理論研究，并在前人研究的基礎(chǔ)上加以繼承和發(fā)揚(yáng)，結(jié)合創(chuàng)意文化體驗(yàn)消費(fèi)類集聚區(qū)的現(xiàn)狀，構(gòu)建了消費(fèi)者的需求動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)模型。 隨后通過問卷調(diào)查與訪談的形式對(duì)模型進(jìn)行修正，篩選出了8 個(gè)主導(dǎo)因素，建立了最終需求動(dòng)機(jī)模型。 接著，我們從需求動(dòng)機(jī)模型中提煉出體驗(yàn)消費(fèi)類集聚區(qū)生產(chǎn)者應(yīng)具有的五個(gè)維度特征，即：“發(fā)展性與潮流性”“差異性”“內(nèi)在價(jià)值”“中心風(fēng)格”以及“游客體驗(yàn)”，并且給出了五個(gè)維度的具體測(cè)算指標(biāo)。 最后，通過田子坊的實(shí)地調(diào)查來對(duì)動(dòng)機(jī)模型與五個(gè)維度理論進(jìn)行實(shí)證研究，發(fā)現(xiàn)田子坊的現(xiàn)狀與不足，以小見大，對(duì)創(chuàng)意文化體驗(yàn)消費(fèi)類集聚區(qū)發(fā)展提出相關(guān)建議，希望我們的研究能對(duì)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展具有一定參考意見。 總的來看，我們的研究通過理論——實(shí)踐——再理論——再實(shí)踐的過程，較完整的搭建出了針對(duì)創(chuàng)意文化體驗(yàn)消費(fèi)類的認(rèn)識(shí)架構(gòu)。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 2011年8月《Study of consumers’ motivation in creative-culture intensive areas》ICMSIC 2011（IEEE官方會(huì)議，EI檢索）發(fā)表（論文統(tǒng)計(jì)部分） ；校第五屆本科生學(xué)術(shù)研究資助計(jì)劃校一等獎(jiǎng)
參考文獻(xiàn)
- [1] 姜巖. 炫耀性消費(fèi)的三維動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)[ J ]. 華東經(jīng)濟(jì)管理, 2009, (4) : 20 - 21. [2]厲無畏 . 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論[M ]. 學(xué)林出版社 [3]牛維麟北京市文化創(chuàng)意文化集聚區(qū)發(fā)展研究報(bào)告[M]，中國人民大學(xué)出版社，2009 [4]上海市經(jīng)委，上海市市統(tǒng)計(jì)局. 上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點(diǎn)指南[M ].2005 [5] 吳明隆.SPSS統(tǒng)計(jì)應(yīng)用實(shí)務(wù)[M ]. [6]褚勁風(fēng). 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚空間組織研究 [M ].上海人民出版社 [7] 張衛(wèi)紅.旅游動(dòng)機(jī)定量分析及其對(duì)策研究[ J ] .山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào), 1999, 21 (4) : 100- 103 [8]Leibenstein, H. Bandwagon, Snob, and Veblen. Effects in the theory of consumer demand[J].Quarterly Journal of Economics, 1995, 64, 183-207. [9] Mason R. ConspicuousConsumption: A literature review[ J ]. European JournalofMarketing,1984, 18 ( 3) : 26 -39. [10] Shukla P. Conspicuousconsumption among middle age consumers: Psychological and brandantecedents [ J ]. Journal of Product &Brand management, 2008, 17 (1) : 25 - 36. [11]VigneronFranck , Lester WJohnson. A Review and a Conceptual Framework of Prestige- Seeking Consumer Behavior[J ] .Academy of Marketing Science Review ,1999 ,(3) :237- 261.
調(diào)查方式
- 走訪，問卷，現(xiàn)場(chǎng)采訪，人員介紹，個(gè)別交談，親臨實(shí)踐，書報(bào)刊物，統(tǒng)計(jì)報(bào)表
同類課題研究水平概述
- 創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)在國際范圍內(nèi)發(fā)展迅速，諸如美國，英國，日本等國，創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)之一，其相關(guān)理論研究較為領(lǐng)先，涉及多方面多角度。相比而言，國內(nèi)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)起步較晚，我國直到2003年創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)才迅速發(fā)展起來，僅在北京，上海，廣州、深圳等主要城市具有一定規(guī)模。我們?cè)谘芯恐邪l(fā)現(xiàn)，國內(nèi)外關(guān)于創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的研究主要集中于產(chǎn)業(yè)綜合研究，產(chǎn)業(yè)集群研究等方面，關(guān)于創(chuàng)意文化集聚區(qū)的研究涉及不多。 本作品從消費(fèi)者需求和集聚區(qū)供給角度，通過理論研究和實(shí)踐相結(jié)合的方法來考察、探尋創(chuàng)意文化體驗(yàn)消費(fèi)類集聚區(qū)的未來發(fā)展模式。由于我們認(rèn)為創(chuàng)意文化消費(fèi)者需求動(dòng)機(jī)不僅包括創(chuàng)意產(chǎn)品消費(fèi)動(dòng)機(jī)，亦涵蓋集聚區(qū)旅游動(dòng)機(jī)。通過對(duì)于以往文獻(xiàn)的研究發(fā)現(xiàn)： 1.在創(chuàng)意文化商品消費(fèi)動(dòng)機(jī)研究方面，我們發(fā)現(xiàn)國內(nèi)外更多的需求動(dòng)機(jī)研究著力于廣義商品和奢侈商品，并沒有相關(guān)文獻(xiàn)專門針對(duì)創(chuàng)意文化商品消費(fèi)進(jìn)行研究。凡勃倫在炫耀性消費(fèi)進(jìn)行研究的過程中提出了著名的“凡勃倫效應(yīng)”，但這僅指因?yàn)槟骋簧唐穬r(jià)格上漲而增加對(duì)它的需求的現(xiàn)象。Leibenstein從消費(fèi)動(dòng)機(jī)的角度把消費(fèi)者對(duì)商品和勞務(wù)的需求區(qū)分為功能性需求和非功能性需求。Vigneron Franck and Lester W. Johnson (1999) 在西方消費(fèi)者奢侈品消費(fèi)動(dòng)機(jī)研究中得出5種奢侈品消費(fèi)動(dòng)機(jī): 炫耀、領(lǐng)先、從眾、享樂、追求精致。國內(nèi)知名創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)研究專家厲無畏教授認(rèn)為：從消費(fèi)者的角度看，商品的市場(chǎng)價(jià)值由功能價(jià)值(Function Value)和觀念價(jià)值(Concept Value)兩個(gè)部分構(gòu)成(厲無畏，2004)。 2.在旅游動(dòng)機(jī)研究方面，日本學(xué)者天中喜一將旅游動(dòng)機(jī)歸為四類，即：心情的動(dòng)機(jī)、身體的動(dòng)機(jī)、精神的動(dòng)機(jī)和經(jīng)濟(jì)的動(dòng)機(jī)。而美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特?麥金托什通過實(shí)證研究, 把旅游動(dòng)機(jī)分為四大類, 即身心健康的動(dòng)機(jī)、文化動(dòng)機(jī)、交際動(dòng)機(jī)、地位和聲望的動(dòng)機(jī)。我國學(xué)者邱扶東在前人研究的基礎(chǔ)上，將旅游動(dòng)機(jī)分為了六大類。本作品在這些前人理論研究的基礎(chǔ)上，對(duì)創(chuàng)意文化的商品的需求進(jìn)行了研究，填補(bǔ)了國內(nèi)外關(guān)于創(chuàng)意文化商品研究的相對(duì)空白處。并繼續(xù)深化創(chuàng)新，以理論和實(shí)踐相結(jié)合的方法，得出創(chuàng)意文化消費(fèi)者的八個(gè)需求動(dòng)機(jī)以及集聚區(qū)供給者應(yīng)當(dāng)滿足的五維度特征。
