基本信息
- 項目名稱：
- 回族大學生婚戀觀調查分析
- 小類：
- 社會
- 簡介：
- 本成果主要對回族大學生婚戀觀的形式和內(nèi)容進行了分析和研究，深入分析了回族大學生對戀愛婚姻的動機、傾向、價值以及性愛抉擇觀等方面的內(nèi)容，并對影響回族大學生婚戀觀的因素進行了探討，最后提出了教育和引導回族大學生樹立正確婚戀觀的合理性建議。
- 詳細介紹：
- 選題背景：作為一所高等民族院校，本校有著其他院校所沒有的優(yōu)勢。在這個大家庭里，回族大學生較其他民族大學生的特殊性尤為突出。由于宗教信仰、生活習慣等問題的敏感性使很多回族大學生在愛情面前無所適從，也在所難免的使很多其他民族的人們對穆斯林的信仰產(chǎn)生誤解。因此，本課題組通過對本校在?；刈宕髮W生婚戀觀的調查與分析，了解回族大學生的戀愛狀況及發(fā)展趨勢，為回族大學生的婚戀觀進行引導和咨詢提供科學依據(jù)。 研究方法：本次調查采用自行編制的《回族大學生婚戀觀調查問卷》，以抽樣問卷調查為主，訪談和文獻研究為輔，對本校200名不同年級，不同專業(yè)，來自不同地區(qū)的在校回族大學生（西北地區(qū)的回族學生居多）進行了無記名問卷調查。該問卷由28個問題組成，概括分析了回族大學生對婚姻、戀愛的態(tài)度，婚前性行為的認識及戀愛中的道德問題四方面的內(nèi)容。整篇文章主要通過三大模塊進行闡述的，其中第一模塊是對調查的基本情況介紹。第二模塊則分別從回族大學生對婚姻、戀愛的態(tài)度，對婚前性行為的認識及戀愛中的道德問題四方面進行的調查研究，并以圖表的方式把調查結果表示出來，進而進行了具體分析。第三模塊是通過分析得出結論及對反映出的問題提出的幾點合理性建議。文章的最后部分是附表1《回族大學生婚戀觀調查問卷》和附表2數(shù)據(jù)統(tǒng)計表。 研究結果：1、戀愛態(tài)度整體上比較認真理智，但也有草率態(tài)度。 2、回族大學生的婚姻觀念呈現(xiàn)出多元度、多元化特征。 3、回族大學生對婚前性行為的態(tài)度走向開放，傳統(tǒng)觀念淡化。主要表現(xiàn)在兩方面：回族大學生的性觀念在發(fā)生性行為與對貞操的看法上表現(xiàn)出一定的矛盾心理；性心理和性保護意識減弱。 4、戀愛中的道德責任意識下降，不良風氣呈上升趨勢。 建議： 首先，校方應加強對回族大學生的引導和教育，注重心理咨詢和心理危機干預，培養(yǎng)健全人格；其次，作為回族大學生一方面要謹記伊斯蘭教的宗教道德，另一方面要熟知我校相關的校紀校規(guī)；再者，應加強對回族女大學生乃至所有女大學生的戀愛指導。
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作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 通過對本校回族大學生婚戀觀的調查與分析，了解回族大學生的戀愛狀況及發(fā)展趨勢，為回族大學生的婚戀觀進行引導和咨詢提供科學依據(jù)。 本成果通過對回族大學生的婚姻觀、戀愛觀的調查與分析，了解處于社會轉型期的回族大學生在愛情婚戀方面表現(xiàn)出的特征及對存在的問題進行剖析，進而提出科學合理的建議，為回族大學生的婚戀觀進行引導和咨詢提供科學依據(jù)。
科學性、先進性及獨特之處
- 科學性：針對來自不同地區(qū)，不同年級，不同專業(yè)的200名回族大學生進行的匿名抽樣的調查，具有相對的客觀性。 先進性：回族作為西北地區(qū)規(guī)模較大的特殊群體，以其獨有的方式影響著社會，本次調研旨在以回族大學生為窗口透析社會發(fā)展動態(tài)，預測回族的未來發(fā)展趨勢。 獨特性：針對信仰伊斯蘭教的回族大學生的婚戀觀在實證調研的基礎上進行了理論研究。
應用價值和現(xiàn)實意義
- 回族大學生在民族高校的大學生群體中占有較大的比例，他們又是回族人口構成中的精英部分。關注、分析和研究回族大學生的婚戀觀、價值觀、人生觀，是民族高等教育研究的重要課題。本成果聯(lián)系回族大學生獨特的個性和心理行為特征, 采用多種研究方法，獲得準確翔實的數(shù)據(jù)和基本觀點，能客觀反映回族大學生婚戀觀的實際狀況。認識這些特點對我們因材施教、因勢利導具有重要的社會意義和研究價值。
作品摘要
- 本次調查通過采用自行編制的《回族大學生婚戀觀調查問卷》，以抽樣問卷調查為主，訪談和文獻研究為輔，對本校200名不同年級，不同專業(yè)，來自不同地區(qū)的在?；刈宕髮W生（西北地區(qū)的回族學生居多）進行了無記名問卷調查。該問卷由28個問題組成，概括分析了我?；刈宕髮W生對婚姻、戀愛的態(tài)度，婚前性行為的認識及戀愛中的道德問題四方面的內(nèi)容。整篇文章主要通過三大模塊進行闡述的，其中第一模塊是對調查的基本情況介紹。第二模塊則分別從回族大學生對婚姻、戀愛的態(tài)度，對婚前性行為的認識及戀愛中的道德問題四個方面進行的調查研究，并以圖表的方式把調查結果表示出來，進而進行了具體分析。第三模塊是通過分析得出的結論和對反映出的問題提出的幾點建議。文章后的附表1是《回族大學生婚戀觀調查問卷》，附表2是對問卷結果的數(shù)據(jù)統(tǒng)計。
獲獎情況及評定結果
- 無
參考文獻
- 無
調查方式
- 問卷、現(xiàn)場采訪、文件
同類課題研究水平概述
- 一、國外對大學生婚戀觀的研究國外對婚姻、戀愛、性心理等相關課題的研究已有一百多年的歷史了,所以對此方面的研究成果頗多:(一)對國外大學生婚戀觀現(xiàn)狀的研究。如1.國外大學生對大學期間戀愛呈現(xiàn)支持態(tài)度。2.國外大學生對于婚姻態(tài)度很積極。3.國外大學生性觀念較為開放。(二)對大學生婚戀觀影響因素的研究。國外研究者發(fā)現(xiàn)影響婚戀觀的因素：包括: (1)個人因素:性別、年齡、身份、個性品質、個體受教育程度、信仰等; (2)家庭因素:家庭結構、家庭背景、家庭成員的溝通與交流情況、父母的婚姻關系與婚姻狀況、父母對子女的養(yǎng)育方式等; (3)社會因素:所處的社會經(jīng)濟地位、社會文化氛圍、社會政策等。（參考重慶城市職業(yè)管理學院的蘇紅“國內(nèi)外大學生婚戀觀研究綜述”）二、國內(nèi)對大學生婚戀觀的研究對于婚戀問題的研究,我國起步較晚,但是從20世紀80年代開始,學者們對此課題的研究也多了起來,近幾年來，相關研究成果大幅增長。具體包括對戀愛態(tài)度、戀愛動機、婚姻自主、婚姻價值、婚姻忠誠、性愛抉擇觀、性愛行為觀以及對大學生婚戀觀影響因素的研究。三、國內(nèi)外對回族大學生婚戀觀的研究現(xiàn)有文獻中涉及回族大學生婚戀觀的論文極少。主要代表是2000年3期《回族研究》馬正平、海存福的“北京高?；刈宕髮W生愛情觀調查”；2008年1期的《西北民族研究》哈玉紅、海存福等人的“西北地區(qū)回、漢族在校大學生性道德觀之比較”。四、國內(nèi)外研究簡評國內(nèi)外對大學生婚戀觀的研究成果很多，但具體對某個信教民族如回族大學生婚戀觀的理論研究較少?？傮w上看，包括回族大學生在內(nèi)的婚戀觀研究存在的問題主要有：(1)對大學生婚戀觀的理論研究相對薄弱；(2)大學生婚戀觀的測量工具缺乏科學性；(3)缺乏對大學生婚戀觀特點的系統(tǒng)研究。
