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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 新時(shí)期謠言的特點(diǎn)、機(jī)制和對(duì)策研究
- 小類：
- 哲學(xué)
- 簡(jiǎn)介：
- 在當(dāng)代，謠言的社會(huì)危害性日益凸顯，因而值得重視。本課題以今年3月爆發(fā)的“搶鹽”風(fēng)潮為切入點(diǎn)，緊扣新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的新特征、新趨勢(shì)，通過一般的理論分析、典型的案例解剖和具體的問卷調(diào)查等方法，揭示了新時(shí)期謠言產(chǎn)生、傳播所呈現(xiàn)的新特點(diǎn)和新機(jī)制。在此基礎(chǔ)上，本課題還積極探尋防謠、治謠、止謠的有效途徑，從政府、媒體、個(gè)人三個(gè)維度提出了防控謠言滋生和傳播的綜合性政策建議，以服務(wù)于和諧社會(huì)的建設(shè)。
- 詳細(xì)介紹：
- 選題原因：2011年3月，日本發(fā)生的核泄漏事故引發(fā)了我國(guó)席卷全國(guó)的“搶鹽”風(fēng)潮。這次“搶鹽”風(fēng)潮造成了社會(huì)恐慌情緒的蔓延，干擾了人們正常的社會(huì)生活，引起了人們廣泛的關(guān)注與思考。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們懷著對(duì)社會(huì)的高度責(zé)任感，收集了大量的相關(guān)資料，并嘗試對(duì)這一風(fēng)潮進(jìn)行理論分析。我們發(fā)現(xiàn)，這次“搶鹽”風(fēng)潮集中體現(xiàn)了新時(shí)期謠言傳播的新特點(diǎn)、新機(jī)制。因此，我們以這次“搶鹽”風(fēng)潮作為對(duì)新時(shí)期謠言進(jìn)行研究的典型案例，聯(lián)系近年來不時(shí)滋生、危害嚴(yán)重的各種謠言事件，最終確定了圍繞“謠言”這一主題所進(jìn)行的研究項(xiàng)目。我們希望通過該項(xiàng)目的研究，來科學(xué)認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握我國(guó)新時(shí)期謠言產(chǎn)生及其傳播的新特點(diǎn)、新機(jī)制，探尋“防謠”、“治謠”、“止謠”的有效途徑，服務(wù)于社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。 研究理念：在查閱了大量關(guān)于謠言研究資料的基礎(chǔ)上，我們經(jīng)過多次討論，確立了以下研究思路：一是圍繞“新”字做文章。突出“新時(shí)期”，寫出“新特點(diǎn)”，即抓住我國(guó)社會(huì)發(fā)展所呈現(xiàn)出的轉(zhuǎn)型期、過渡期、敏感期的新特點(diǎn)，以及市場(chǎng)化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的新特征來揭示當(dāng)代謠言發(fā)生和傳播的內(nèi)在機(jī)制，而不僅僅探討謠言產(chǎn)生和傳播的一般的途徑、機(jī)制和危害；二是凸出理論思考的“問題”意識(shí)。在對(duì)新時(shí)期謠言產(chǎn)生和傳播的特點(diǎn)和機(jī)制的研究中，我們力爭(zhēng)把第一課堂所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)、認(rèn)識(shí)方法與第二課堂中所獲得的社會(huì)認(rèn)識(shí)、生活實(shí)踐結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際的結(jié)合，達(dá)到認(rèn)識(shí)問題的目標(biāo)，從而進(jìn)一步提出解決問題的建設(shè)性意見，提高理論思考的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性；三是注重認(rèn)識(shí)和分析方法的“科學(xué)性”。認(rèn)識(shí)和分析方法的科學(xué)性、先進(jìn)性是理論具有有效性和生命力的必要前提。我們?cè)趯?duì)新時(shí)期謠言產(chǎn)生和傳播特點(diǎn)、機(jī)制的研究中，不僅要發(fā)揮我們作為哲學(xué)系學(xué)生所具有的哲學(xué)理論思維的優(yōu)勢(shì)，而且要體現(xiàn)跨學(xué)科思考與分析的能力，把個(gè)案的深度解剖與理論的綜合性概括、提升結(jié)合起來。 研究方法：本項(xiàng)目的研究一是堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的方法。無(wú)論是在對(duì)新時(shí)期社會(huì)生活特征的把握上，還是在對(duì)謠言產(chǎn)生、傳播的特點(diǎn)的概括和總結(jié)上都堅(jiān)持以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法為指導(dǎo)，實(shí)事求是的、辯證的加以思考；二是堅(jiān)持一般和個(gè)別相結(jié)合的方法。本研究把“搶鹽”風(fēng)潮作為典型案例，進(jìn)行深入解析，并在此基礎(chǔ)上對(duì)新時(shí)期謠言的特點(diǎn)和機(jī)制進(jìn)行了總體思考；三是堅(jiān)持跨學(xué)科研究的方法。謠言的產(chǎn)生和傳播機(jī)制復(fù)雜，是一種復(fù)雜的社會(huì)生活現(xiàn)象，必須從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、傳播學(xué)和心理學(xué)等諸多方面來綜合地加以把握，本研究是這種跨學(xué)科綜合分析的一次積極嘗試；四是把定性分析和定量分析結(jié)合起來。本研究并沒有停留在傳統(tǒng)研究范式上，而是把定性與定量分析結(jié)合起來，把通過調(diào)查、走訪獲得的第一手?jǐn)?shù)據(jù)作為理論分析的支撐。 研究方案：依據(jù)我們的研究理念和方法，在研究過程中，我們相應(yīng)制定了研究方案，成立了哲學(xué)系謠言研究小組，明確了研究任務(wù)和研究步驟：一是利用課余時(shí)間，搜集并學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外大量關(guān)于謠言的理論書籍和文章，詳細(xì)了解人們研究謠言所取得的積極成果和研究動(dòng)態(tài)，形成有關(guān)謠言研究的理論綜述；二是搜集近年來發(fā)生的具有代表性的謠言案例，并把“搶鹽”風(fēng)潮作為解剖對(duì)象，運(yùn)用社會(huì)學(xué)的方法進(jìn)行問卷調(diào)查和走訪，獲得第一手查資料；三是定期小組討論(每周2次)，圍繞在學(xué)習(xí)和調(diào)查中所獲得的體會(huì)、出現(xiàn)的問題進(jìn)行深入的討論，形成理論共識(shí)；四是匯報(bào)和交流，在整個(gè)過程中，我們邀請(qǐng)了哲學(xué)系的老師作為我們研究小組的指導(dǎo)老師，向他們請(qǐng)教我們?cè)谘芯恐兴龅降膯栴}，向他們匯報(bào)和交流我們所獲得的認(rèn)識(shí)與感受，從而進(jìn)一步提高我們認(rèn)識(shí)和分析問題的能力；五是成果的答辯和完善。在成果成稿后，我們邀請(qǐng)了老師和同學(xué)對(duì)我們的成果進(jìn)行鑒定和答辯，根據(jù)老師和同學(xué)所提出的意見和建議，我們有針對(duì)性地進(jìn)行了修改和完善。 主要觀點(diǎn)：經(jīng)過幾個(gè)月不懈的努力，本項(xiàng)目組最終完成了由一篇正文和五篇附錄組成的項(xiàng)目作品，并基本實(shí)現(xiàn)了該項(xiàng)目研究的預(yù)期目標(biāo)。作品名稱為：《新時(shí)期謠言的特點(diǎn)、機(jī)制和對(duì)策研究》。作品詳細(xì)介紹了我們有關(guān)新時(shí)期謠言得出的研究成果。揭示了新時(shí)期謠言不同以往的新特點(diǎn)，即利益驅(qū)動(dòng)不斷凸顯；“科學(xué)”外衣日益華麗；網(wǎng)絡(luò)化生存已成主導(dǎo)；無(wú)意識(shí)傳播大行其道。本作品還提出，除了一般發(fā)生機(jī)制外，新時(shí)期謠言的獨(dú)特結(jié)構(gòu)和存在條件還包括：風(fēng)險(xiǎn)性的社會(huì)生活是謠言滋生的土壤；科學(xué)精神的欠缺為謠言的傳播提供了可乘之機(jī)；網(wǎng)絡(luò)等新媒介是謠言傳播的重災(zāi)區(qū)；公民意識(shí)的薄弱使謠言的泛濫失去了最后屏障；政府權(quán)威信息發(fā)布不及時(shí)、應(yīng)對(duì)失當(dāng)也是新時(shí)期謠言滋生的誘因之一。為了科學(xué)防控謠言，必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，創(chuàng)新社會(huì)管理體制和機(jī)制，從政府、媒體和個(gè)人三個(gè)維度出發(fā)，多管齊下，打造一個(gè)政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、媒體自律、個(gè)人自覺的綜合性防治體系。其中，政府是主導(dǎo)，媒體是主陣地，而個(gè)人是關(guān)鍵。 社會(huì)反響：本課題研究的先期成果已于2011年5月16日刊載于人民網(wǎng)的理論頻道,并為鳳凰網(wǎng)、搜狐網(wǎng)等眾多知名網(wǎng)站轉(zhuǎn)載(轉(zhuǎn)載情況請(qǐng)參見附件五)?！犊萍既?qǐng)?bào)》2011年6月13日第四版也刊登了我們的研究成果，題目是《培養(yǎng)科學(xué)精神應(yīng)對(duì)謠言新變化》。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 謠言的產(chǎn)生和傳播，會(huì)影響社會(huì)安定、危害國(guó)家安全。本作品目的是要揭示新時(shí)期謠言新的特點(diǎn)和傳播機(jī)制，探尋謠言防控的有效途徑，以期推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。 思路：以歷史唯物主義為指導(dǎo)，立足社會(huì)的深刻變化，探尋新時(shí)期謠言的特點(diǎn)、機(jī)制和防控對(duì)策；哲學(xué)與其他學(xué)科結(jié)合，借鑒既有研究成果，形成創(chuàng)新思路；理論與實(shí)踐結(jié)合，通過案例分析和問卷調(diào)查深化研究；從政府、媒體、個(gè)人三個(gè)層次提出有針對(duì)性的對(duì)策建議。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 從社會(huì)變遷入手分析新時(shí)期謠言，貫徹歷史唯物主義科學(xué)方法；自覺將哲學(xué)與社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科結(jié)合，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科“聯(lián)盟”；自覺將辯證的學(xué)理思考與案例分析、問卷調(diào)查等實(shí)證研究結(jié)合，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐統(tǒng)一。 獨(dú)特之處：提出了新時(shí)期謠言不同以往的鮮明特點(diǎn)；揭示了新時(shí)期謠言產(chǎn)生的內(nèi)在機(jī)制，深入分析“科學(xué)精神”和“新媒介形式”在謠言傳播中的作用；從創(chuàng)新社會(huì)管理出發(fā)，提出具有操作性的對(duì)策建議。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 選題切中新時(shí)期謠言特點(diǎn)、機(jī)制和防控對(duì)策，既非一般學(xué)理研究，也非應(yīng)景式個(gè)案分析，從一個(gè)側(cè)面為和諧社會(huì)建設(shè)提供理論支持。 著眼創(chuàng)新社會(huì)管理，強(qiáng)調(diào)將謠言防控納入政府既有危機(jī)管理體制中，建立健全一整套綜合性防治體系，其中，政府是主導(dǎo)，媒體是主陣地，個(gè)人是關(guān)鍵。 具體對(duì)策建議有針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性強(qiáng)，如建立權(quán)威信息準(zhǔn)確、及時(shí)發(fā)布機(jī)制，實(shí)行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制，提升公民法律觀念、科學(xué)素養(yǎng)等。
作品摘要
- 謠言作為一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，必然隨著社會(huì)生活的發(fā)展而不斷改變自己的形式。新時(shí)期謠言不同以往的新特點(diǎn)有：利益驅(qū)動(dòng)不斷凸顯；“科學(xué)”外衣日益華麗；網(wǎng)絡(luò)化生存已成主導(dǎo)；無(wú)意識(shí)傳播大行其道。除一般發(fā)生機(jī)制外，新時(shí)期謠言的獨(dú)特結(jié)構(gòu)和存在條件還包括：風(fēng)險(xiǎn)性的社會(huì)生活是謠言滋生的土壤；科學(xué)精神的缺失為謠言的傳播提供了可乘之機(jī)；網(wǎng)絡(luò)等新媒介是謠言傳播的重災(zāi)區(qū)；公民意識(shí)的薄弱使謠言的泛濫失去了最后屏障；政府權(quán)威信息發(fā)布不及時(shí)、應(yīng)對(duì)失當(dāng)也是新時(shí)期謠言滋生的誘因之一。為了科學(xué)防控謠言，必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，創(chuàng)新社會(huì)管理體制和機(jī)制，從政府、媒體和個(gè)人三個(gè)角度出發(fā)，多管齊下，打造一個(gè)政府主導(dǎo)、社會(huì)群策群力共同參與、媒體加強(qiáng)自律和管理、個(gè)人自覺的綜合性防治體系。其中，政府是主導(dǎo)，媒體是主陣地，而個(gè)人是關(guān)鍵。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 1.先期成果在2011年5月16日人民網(wǎng)“理論頻道”發(fā)表，。并為鳳凰網(wǎng)、搜狐網(wǎng)等眾多知名網(wǎng)站轉(zhuǎn)載(轉(zhuǎn)載情況請(qǐng)參見附件五)。 2.部分成果《培養(yǎng)科學(xué)精神應(yīng)對(duì)謠言新變化》在《科技日?qǐng)?bào)》2011年6月13日第四版發(fā)表。
參考文獻(xiàn)
- 1.Allan J. Kimmel. Rumors and Rumor Control: A Manager’s Guide to Understanding and Combatting Rumors, New Jersey, Lawrence Erlbaum Associates, 2004 2.Nicholas DiFonzo and Prashant Bordia, Rumor Psychology: Social and Organizational Approaches, Washington: American Psychological Association, 2007 3.奧爾波特等：《謠言心理學(xué)》，劉水平、梁元元、黃鸝譯，沈陽(yáng)：遼寧教育出版社，2003 4.蔡靜：《流言：陰影中的社會(huì)傳播》，北京：中國(guó)廣播電視出版社，2008 5.弗朗索瓦絲?勒莫：《黑寡婦——謠言的示意及傳播》，北京：商務(wù)印書館，1999 6.漢斯-約阿希姆?諾伊鮑爾：《謠言女神》，北京：中信出版社，2003 7.江萬(wàn)秀等：《謠言透視》，北京：群眾出版社，1991 8.金屏：“謠言：概念的反思及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示”，《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》，2010（1） 9.卡普費(fèi)雷：《謠言：世界最古老的傳媒》，上海：上海人民出版社，2009 10.張鐵民：《謠言和流言：錯(cuò)位的心態(tài)》，南京：江蘇教育出版社，1997
調(diào)查方式
- 今年4月，本課題組集體組織走訪南京市所有城區(qū)，按配額抽取老中青三個(gè)年齡段共1050位市民，以自填式問卷法結(jié)合結(jié)構(gòu)式訪談?wù){(diào)查“搶鹽”風(fēng)潮狀況及對(duì)各傳播媒介看法，并利用統(tǒng)計(jì)報(bào)表結(jié)合相關(guān)文件分析結(jié)果。
同類課題研究水平概述
- 我國(guó)理論界對(duì)謠言加以系統(tǒng)、科學(xué)研究始于20世紀(jì)90年代，主要從以下幾方面開展： 第一、謠言的社會(huì)和心理發(fā)生機(jī)制研究 受國(guó)外研究影響，國(guó)內(nèi)學(xué)界研究謠言一開始就注重對(duì)謠言社會(huì)發(fā)生機(jī)制和心理機(jī)制研究，并取得了諸多成果。有從宏觀視域揭示社會(huì)轉(zhuǎn)型與謠言產(chǎn)生的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，如江萬(wàn)秀等合著《謠言透視》等。也有學(xué)者從微觀角度分析了謠言與突發(fā)性事件、公共安全事件、官方信息權(quán)威不足的關(guān)系等。國(guó)內(nèi)研究謠言心理發(fā)生機(jī)制，有張鐵民《謠言和流言：錯(cuò)位的心態(tài)》等，主要闡釋了奧爾波特等的《謠言心理學(xué)》等西方關(guān)于謠言社會(huì)心理學(xué)的理論。 第二、謠言的歷史社會(huì)學(xué)研究 隨著謠言理論研究的深入，國(guó)內(nèi)學(xué)者開始對(duì)我國(guó)歷史上發(fā)生的重大謠言事件進(jìn)行歷史社會(huì)學(xué)研究，彰顯特定時(shí)代謠言的社會(huì)功能及負(fù)面作用。蘇萍《謠言與近代教案》是這一領(lǐng)域較早的力作，該書通過研究清末發(fā)生的關(guān)于西洋傳教士的諸種謠言，梳理了謠言的制造、變遷、流傳的過程。部分學(xué)者還分析了與特定政治事件有關(guān)的謠言，如李若建《社會(huì)變遷的折射:20世紀(jì)50年代的“毛人水怪”謠言初探》和劉喜元《1928 年南京的攝魂風(fēng)波》等。 第三、新時(shí)期關(guān)于謠言的個(gè)案分析 新世紀(jì)以來，面對(duì)謠言出現(xiàn)的新形式和特點(diǎn)，國(guó)內(nèi)學(xué)界開始關(guān)注新時(shí)代謠言并展開了不同程度的個(gè)案研究。如巢乃鵬和黃嫻《網(wǎng)絡(luò)傳播中的“謠言”現(xiàn)象研究》、陳紅梅《網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的特點(diǎn)及其應(yīng)對(duì)》等研究了網(wǎng)絡(luò)謠言這一信息時(shí)代產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象。關(guān)于重大自然災(zāi)害時(shí)謠言廣泛流布的研究也是學(xué)者研究的著力點(diǎn)，如孫嘉卿、金盛華、曹慎慎《災(zāi)難后謠言傳播心理的定性分析——以“5?12 汶川地震”謠言為例》等。疾病謠言研究也不少，如景軍《艾滋病謠言的社會(huì)淵源：道德恐慌與信任危機(jī)》、黃云香《艾滋女事件:謠言止于法治的勝利》等。 綜上可知，從90年代介譯性研究到逐步運(yùn)用相關(guān)理論分析社會(huì)歷史問題并最終能及時(shí)、獨(dú)立探討當(dāng)前重大社會(huì)問題，這無(wú)疑是理論研究的重大進(jìn)展，為后續(xù)研究奠定了基礎(chǔ)。但國(guó)內(nèi)相關(guān)研究還停留在實(shí)證研究層面上，缺乏于哲學(xué)高度對(duì)新時(shí)期謠言特點(diǎn)和傳播機(jī)制進(jìn)行全面透視和整體把握。而對(duì)于謠言防控必要性和重要性，雖有一定認(rèn)識(shí)，但從維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家安全高度全面思考謠言防控戰(zhàn)略意義，并提出有效對(duì)策建議，在國(guó)內(nèi)學(xué)界尚屬罕見。這也是本課題研究著力方向。（更詳盡綜述，請(qǐng)見附件一。）
