基本信息
- 項目名稱：
- 新疆民族民間傳統(tǒng)手工木器樣態(tài)研究
- 小類：
- 哲學
- 簡介：
- 新疆民族民間傳統(tǒng)手工木器作為典型的少數(shù)民族綠洲文明瑰寶，以絲綢之路聞名于世。伴隨著新疆獨特自然環(huán)境的滄桑變化與不同宗教思想的浸染，成為新疆少數(shù)民族歷史文化遺產(chǎn)中輝煌一抹。本作品著眼于如何繼承與創(chuàng)新新疆民族民間傳統(tǒng)木器的多元樣態(tài)與內(nèi)涵，以考古學、歷史學、民俗學為基礎延展新的研究視角。剖析少數(shù)民族木器源遠流長的歷史文脈與民間造物哲學，力求在繼承的基礎上挖掘出能夠與現(xiàn)代藝術、商業(yè)契合的創(chuàng)造性價值。
- 詳細介紹：
- 本申報作品的研究對象——新疆民族民間傳統(tǒng)手工木器樣態(tài)，作為新疆大地上流傳至今的重要歷史饋贈之一，是中華文明不可分割的組成部分，除具有文化遺產(chǎn)價值之外,還蘊藏著幾大文明交融的特殊歷史內(nèi)涵。因此，分析新疆民族民間傳統(tǒng)木器樣態(tài)應如何在有效保護的前提下合理利用與可持續(xù)發(fā)展,以及保護與利用的良性互動關系，是今人的重要責任與使命。 本作品以全新視角詮釋新疆民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的有機更新途徑，并通過多學科疊加的科學研究方法針對新疆民族民間傳統(tǒng)手工木器樣態(tài)進行可操作性分析，對新疆非物質文化遺產(chǎn)進行歷史、藝術、文化、民俗等方面的價值再創(chuàng)造。 并且，本作品通過對新疆民族民間傳統(tǒng)木器樣態(tài)進行的從總體到細節(jié)的全面把握與知識點摸排，提出較為有效合理的保護措施以及可持續(xù)利用方式，學習并借鑒發(fā)達國家遺產(chǎn)保護的經(jīng)驗與教訓,意圖使人們能夠逐漸意識到“傳統(tǒng)”與“尋?！敝型瑯犹N含著世界文明引以為榮的光彩篇章。同時，呼喚“創(chuàng)新傳統(tǒng)”，主動呼吁現(xiàn)代手工木器制品、少數(shù)民族風情工藝品能夠逐漸走出工業(yè)化復制的陰霾，從而積極應對如今因快速化城市進程而造成的人文危機匱乏與文化“趨同”的現(xiàn)象。進一步探索人與自然、社會的和諧發(fā)展契合方式，摸索人與環(huán)境建立和諧關系的有效手段，更進一步的發(fā)掘、傳承、再現(xiàn)新疆民族民間傳統(tǒng)手工木器技藝，揭開獨具特色的西域文化新的一頁。 本作品通過撰寫學術論文（《新疆民族民間傳統(tǒng)手工木器樣態(tài)研究》）、建立數(shù)字資料庫（新疆世居民族的民間傳統(tǒng)木器），從而實現(xiàn)傳統(tǒng)手工技藝與學術研究的科學重現(xiàn)和精準定位；并通過實物重現(xiàn)（各個民族代表性的木器）的途徑，以實驗研究為主導方式對新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)木器樣態(tài)的現(xiàn)代化制作工藝與創(chuàng)新技術進行科學驗證。
作品圖片
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- （1）探尋新疆民族民間傳統(tǒng)手工木器藝術的歷史發(fā)軔與樣態(tài)變遷。對其民族審美意識以及人文社會環(huán)境進行多層次，多方位的縱橫比較研究，為民俗學、藝術設計學等相關學科提供重要的學術研究素材。（2）依據(jù)民族民間木制器物的實用功能，對新疆民族民間傳統(tǒng)木器技藝的實驗研究是繼承、闡明、開發(fā)我國民族文化遺產(chǎn)，以及手工技藝資源和水平的最有效方法和途徑。
科學性、先進性及獨特之處
- 1、采用多向思維的綜合研究方法，運用圖文解析的方式，定量分析，進行實地調(diào)研、深度訪談、文獻研究、實物分析、比較分析等方法進行研究。 2、對傳統(tǒng)的手工藝發(fā)展的方向大膽預測，建立民間傳統(tǒng)木器實物基準，對其藝術與使用價值做出更為具體的定位，并獲得相關的樣態(tài)電子指紋。 3、加強新疆各族人民對中華文化整體性和歷史延續(xù)性的認同，提高對民族民間傳統(tǒng)文化的保護意識，對當代中國民族文化的發(fā)展起著巨大的現(xiàn)實意義。
應用價值和現(xiàn)實意義
- 價值：1依托考古、歷史學科，將新疆民族民間傳統(tǒng)手工木器樣態(tài)規(guī)置于脈絡梳理的理論研究框架中。 2深化研究新疆民族民間傳統(tǒng)手工木器樣態(tài)的傳統(tǒng)技藝，傳承地域民族的非物質化文明。意義:弘揚新疆民族民間傳統(tǒng)手工木器文化，振興本土民族工藝品產(chǎn)業(yè)鏈的快速發(fā)展。隨著國家對新疆區(qū)域振興規(guī)劃的出臺，援疆工作被提升到一個新高度。作品的研究體現(xiàn)新疆民族特有的審美與生活方式，建構當代傳統(tǒng)手工木器的地標性產(chǎn)業(yè)鏈。
作品摘要
- 伴隨著新疆經(jīng)濟工作會議的召開，各項目有效的實施，新疆民族民間傳統(tǒng)手工木器樣態(tài)所表現(xiàn)出的內(nèi)在精神價值與藝術造詣，也無時無刻的向世人們展現(xiàn)著其別具一格的民族魅力與地域精神。全球范圍的經(jīng)濟一體化來勢兇猛，城市化、數(shù)字化、文化標準化的趨勢日益增強，民間傳統(tǒng)手工木器作為民族文化的無限載體，而如今將其簡單的當作商品推向市場，其關鍵的文脈內(nèi)涵在制作方式、方法和進程的改變過程中被抽離了，大眾的習慣性審美也正隨著人們的生活方式不斷改變逐漸吞噬這些彌足珍貴的民間傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。從“傳統(tǒng)”到“現(xiàn)代”的轉型不應該是對傳統(tǒng)文化脈絡的肆意割裂，而應該是“溫故而知新”的過程，記載于新疆民間傳統(tǒng)手工木器樣態(tài)的非物質文化遺產(chǎn)更應該是人類口傳心授、口耳相傳、世代傳承的無形活態(tài)流變。面對這些問題，我們的當務之急應該是思考并找尋有利的解決途徑，展示新疆民族民間傳統(tǒng)手工木器非物質文化遺產(chǎn)的獨特特征；并對木器樣態(tài)的價值的具體定位做出明確判斷；從繼承到運用，從運用再到創(chuàng)新，在繼承傳統(tǒng)的基礎上走多元化發(fā)展的道路，不斷探索少數(shù)民族別具一格的獨特文化，打造具有典型新疆本土特色的地域性標志產(chǎn)品，這些也是本文研究的目的和意義所在。
獲獎情況及評定結果
- 1.《視覺觸感在地域性木制器皿包裝中的運用》，《大眾文藝》，2010年12期。(獨著) 2.主持2008年度校級優(yōu)先發(fā)展學科項目《新疆維吾爾族傳統(tǒng)手工木制器皿樣態(tài)研究》。 3. 作品《新疆民族民間傳統(tǒng)手工木器樣態(tài)研究》在2011年5月獲第十二屆“挑戰(zhàn)杯”全國大學生課外學術科技作品競賽省級二等獎。
參考文獻
- （1）常任俠，絲綢之路西域文化藝術，［M］. 上海:上海文藝出版社,1981 （2)美國紐約大都會博物館編,絲綢之路?中亞藝術，［M］.美國 ；1982 （3）[德]克林凱特，絲路古道上的文化，［M］. 烏魯木齊：新疆美術攝影出版社，1994 （4）[瑞典]斯文?赫定，絲綢之路，［M］.烏魯木齊：新疆人民出版社，1996 （5）張碧波 董國堯，中國古代北方民族文化史，［M］.哈爾冰：黑龍江民族出版社，2001 （6）李進新，新疆宗教演變史，［M］. 烏魯木齊：新疆人民出版社，2003 （7）仲高，西域藝術通論，［M］.烏魯木齊：新疆人民出版社，2004 （8）李安寧，新疆民族民間美術，［M］.烏魯木齊，新疆人民出版社，2006
調(diào)查方式
- ■走訪 ■現(xiàn)場采訪 ■人員介紹 ■個別交談 ■親臨實踐 ■會議 ■圖片、照片 ■書報刊物 ■影視資料 ■文件 ■集體組織 ■其它
同類課題研究水平概述
- （1）國內(nèi)研究現(xiàn)狀： 國內(nèi)有關新疆民族民間傳統(tǒng)工藝美術的學科研究由來已久。國家針對搶救和保護民族民間文化遺產(chǎn)采取了許多措施。例如：從1984年由中國文化部、國家民委、中國文聯(lián)組織發(fā)起收集、編撰中國民族民間文藝集成志書的工程，其中包括具有代表性的《中國民間傳統(tǒng)手工藝集成》，書中概括展示了各民族民間傳統(tǒng)木器的地域分布、種類及工藝。另外，由自治區(qū)新聞出版局出版的《新中國成立60周年新疆藝術作品大系》《新疆民族手工藝》分冊，書中羅列了傳統(tǒng)木器的工藝制作和樣式，但未深入論述。李安寧撰寫的《新疆民族民間美術》，書中廣泛收集了新疆民間工藝品的基本資料，并以器皿圖片資料為主，理論研究較少。楊曉康主持的《新疆少數(shù)民族器皿器具裝飾特征研究》課題系列論文，也多以少數(shù)民族裝飾紋樣的應用方面進行介紹，目前的研究成果尚未涉及該領域非物質文化遺產(chǎn)搶救與保護的研究。（2）國外研究現(xiàn)狀：隨著世界工業(yè)革命的發(fā)展，傳統(tǒng)手工木器產(chǎn)業(yè)正面臨工業(yè)化、標準化的推進陷入瀕危狀態(tài)。因此，聯(lián)合國教科文組織在1989年第25屆大會上通過“關于保護傳統(tǒng)和民間文化的建議案”。 又在2001年第31屆部長級會議通過“UNESCO世界文化多樣性宣言”；2002年第三次文化部長圓桌會議，以“非物質文化遺產(chǎn)——文化多樣性的一面鏡子”為題，討論文化多樣性的問題。檢索國外資料，針對新疆民間傳統(tǒng)手工木器文化的專項研究甚少，僅有的聯(lián)合國教科文組織翻譯出版《中亞文明史》、新疆美術出版社出版的斯坦因 (英) 《沙埋和闐廢墟記》等都在不同章節(jié)中涉獵極少的新疆傳統(tǒng)手工木器藝術。目前還有部分從旅游、考古探險的角度展示新疆傳統(tǒng)手工木器圖樣，不屬于學術性的專業(yè)研究成果。綜述國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，目前新疆民族民間傳統(tǒng)手工木器的樣態(tài)研究，大部分研究成果只是停留在民間傳統(tǒng)手工木器文化的表面，對其民間傳統(tǒng)、宗教信仰、地理生態(tài)環(huán)境及裝飾造型等層面缺乏專業(yè)理論研究，更未涉及該領域非物質文化遺產(chǎn)的保護、傳承、發(fā)展。
