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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 《盛唐侍女服飾芻議》
- 小類：
- 教育
- 簡(jiǎn)介：
- 《盛唐侍女服飾芻議》于2010年5月立項(xiàng)，經(jīng)過項(xiàng)目組同學(xué)不懈的努力于2010年7月完成初稿，于2010年11月定稿。論文撰寫期間得到了張大千美術(shù)學(xué)院及理論教研室主任李臣英老師的精心指導(dǎo)。全文四千七百余字，從不同的方面對(duì)盛唐仕女服飾進(jìn)行了闡述，最后歸納總結(jié)出盛唐仕女服飾具有極強(qiáng)的審美性和華麗的時(shí)代特色以及審美意識(shí)決定盛唐仕女服飾發(fā)展的論點(diǎn)。
- 詳細(xì)介紹：
- 《盛唐侍女服飾芻議》本文取材新穎，視角獨(dú)特，以創(chuàng)新為理念，列舉了大量翔實(shí)可靠的歷史資料進(jìn)行論證。從盛唐仕女服飾獨(dú)具特色的服飾文化及其內(nèi)涵入手結(jié)合唐代服飾文化的時(shí)代精神，闡述唐代女裝的肥大的風(fēng)格、開放的特點(diǎn)、及對(duì)后世東南亞各國(guó)的影響。通過對(duì)盛唐仕女服飾開放大氣的美學(xué)探討、對(duì)盛唐侍女服飾考究的紋飾設(shè)計(jì)和華麗的色彩研究，以及雍容華貴以胖為美的審美表現(xiàn)，最后得出盛唐仕女服飾具有華麗的時(shí)代特征，以胖為美的美學(xué)表現(xiàn)，和審美意識(shí)轉(zhuǎn)變決定盛唐仕女服飾變異的根本因素。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 寫作目的：弘揚(yáng)優(yōu)秀的歷史文化和社會(huì)文化，增強(qiáng)服飾藝術(shù)內(nèi)涵和民族精神，啟迪現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)及處理。 基本思路：簡(jiǎn)略概括了盛唐仕女服飾的款式、形象，通過對(duì)盛唐仕女服飾開放大氣的內(nèi)在精神品質(zhì)的探討、設(shè)計(jì)與設(shè)色的考查探究，雍容華貴以肥為美的審美現(xiàn)象的論述，多遠(yuǎn)和諧、氣度等風(fēng)格的追尋，最后歸納總結(jié)出盛唐仕女服飾的美學(xué)表現(xiàn)、時(shí)代特征，以及社會(huì)風(fēng)尚，特別是以時(shí)代特色為基礎(chǔ)的審美意識(shí)的轉(zhuǎn)變決定盛唐仕女服飾的發(fā)展。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 本論文在研究方法上采用了資料收集法、文獻(xiàn)查閱法，在跨學(xué)科的辯證認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)上，以創(chuàng)新為理念，從審美意識(shí)和經(jīng)濟(jì)文化的獨(dú)特之處為切入點(diǎn)，細(xì)致地分析盛唐仕女服飾的特點(diǎn)與其創(chuàng)新，進(jìn)而形成鮮明的論點(diǎn)支撐本文的主題思路。具有較強(qiáng)的邏輯性和思維辯證性；立論清晰論證恰當(dāng)、觀點(diǎn)獨(dú)特，旁涉世界藝術(shù)與民族藝術(shù)的關(guān)系，為解決當(dāng)今美學(xué)與哲學(xué)的辯證關(guān)系提供了新的路徑。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 1.推動(dòng)中國(guó)古代服飾藝術(shù)的研究和發(fā)展； 2.弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自尊心自豪感； 3.促進(jìn)服飾藝術(shù)的審美意識(shí)和美學(xué)觀念的多樣發(fā)展； 4.推動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展； 5.提升大學(xué)生的審美能力和科研水平； 6.增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，擴(kuò)大服飾的研究領(lǐng)域，促進(jìn)傳統(tǒng)服飾的研究，為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)開啟新思維注入新血液，促進(jìn)我國(guó)服飾文化事業(yè)的發(fā)展和相關(guān)文化產(chǎn)品品牌的開發(fā)推廣； 7.促進(jìn)社會(huì)和諧。
作品摘要
- 摘 要：闡述了唐朝女裝的特點(diǎn)，風(fēng)格，成果，以及對(duì)后世的影響。大唐二百余年的女子服飾形象，可分為襦裙服、男裝、胡服三種配套服飾。華麗是盛唐仕女服飾的時(shí)代特征，以胖為美是它的美學(xué)表現(xiàn)。盛唐侍女服飾以其獨(dú)特的審美特征，大膽開放的設(shè)計(jì)和新奇的風(fēng)格給我們視覺上極強(qiáng)的視覺沖擊，雍容華貴的服飾、艷麗的色彩留給我們無限的猜想。唐代的服飾對(duì)后代的影響延續(xù)至今，展現(xiàn)出傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代審美意識(shí)結(jié)合所產(chǎn)生的意蘊(yùn)。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 《盛唐仕女服飾芻議》于2010年發(fā)表于內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)；中圖分類號(hào)：J52；文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ；文章編號(hào)：1671-1785（2010）。
參考文獻(xiàn)
- 參考文獻(xiàn)： [1]襦裙服[EB/OL]. [2010-11-25] [2]錢穆.中國(guó)文化史導(dǎo)論[M].北京：商務(wù)印書館，2002. [3]黃能馥，陳娟娟.中國(guó)服裝史[M].北京:中國(guó)旅游出版社，1995. [4]華梅.人類服飾文化學(xué)[M].天津：天津人民出版社，1995. [5]李濤.中國(guó)繪畫藝術(shù)年鑒[M].烏蘭察布：遠(yuǎn)方出版社，2005. [6]沈從文.中國(guó)古代服飾研究 引言[M].上海：上海世紀(jì)出版集團(tuán)，2000. [7]劉昫.舊唐書[M].北京：中華書局，1975.
調(diào)查方式
- 書報(bào)刊物、影視資料。
同類課題研究水平概述
- 中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，盛唐仕女服飾無疑是燦爛星空中最璀璨的一顆！唐代仕女服飾因其有獨(dú)特的魅力，既成為當(dāng)代研究古代優(yōu)秀民族服飾的焦點(diǎn)。 張巖松的《從簪花仕女圖看唐代婦女服飾》，通過將繪畫名作與仕女服飾的結(jié)合研究，論述了唐代仕女服飾的流行風(fēng)格演變，陶輝的《淺析唐代社會(huì)文化的包容性與女裝風(fēng)格的多樣性》、王小雷的《唐代女裝的風(fēng)格多樣化特征及其成因分析》等都是從唐代女裝的風(fēng)格方面進(jìn)行探討的。 中華服飾文化歷史悠久體裁多樣，盛唐仕女服飾在我國(guó)服飾發(fā)展史上有極其重要的位置。然而我們對(duì)它的了解和研究卻不多并且不夠深入，大多停留在對(duì)唐代仕女服飾的特色和風(fēng)格的演化，以及多樣性上和對(duì)中國(guó)唐裝（唐代服裝）發(fā)展產(chǎn)業(yè)的歷史價(jià)值上進(jìn)行探索；或是將繪畫名作與仕女服飾結(jié)合研究探討唐代服飾流行的演變，但對(duì)服飾制度、材質(zhì)的表現(xiàn)以及研究?jī)?nèi)容都相對(duì)單調(diào)，而與當(dāng)今服飾設(shè)計(jì)理念的轉(zhuǎn)換結(jié)合，以及系統(tǒng)全面的深入的認(rèn)識(shí)，特別是政治經(jīng)濟(jì)制度和審美意識(shí)變化對(duì)服飾的影響和藝術(shù)傳承相比，比較缺乏。因此通過本文的研究，從創(chuàng)新的角度和獨(dú)特的視野入手，從不同的側(cè)面細(xì)致分析研究盛唐仕女服飾與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，特別是審美意識(shí)變化對(duì)仕女服飾演變的影響。突出民族性、傳承性和實(shí)用性，詳細(xì)論述盛唐仕女服飾的民族特色和優(yōu)秀服飾元素的傳承性，理論聯(lián)系實(shí)際強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀民族服飾文化的開發(fā)與應(yīng)用，彌補(bǔ)了盛唐仕女服飾研究領(lǐng)域的部分空白，拓展了研究方向，對(duì)增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，擴(kuò)大服飾的研究領(lǐng)域，對(duì)促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)服飾的研究有積極的現(xiàn)實(shí)意義。有助于我國(guó)唐代優(yōu)秀的服飾文化資源的發(fā)掘傳承和創(chuàng)新，豐富了當(dāng)今服飾研究領(lǐng)域，為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)開啟新思維注入新血液，促進(jìn)我國(guó)服飾文化事業(yè)的發(fā)展和相關(guān)文化產(chǎn)品品牌的開發(fā)推廣。
