題-1_100_100.jpg)
基本信息
- 項(xiàng)目名稱(chēng)：
- 青年群體對(duì)“空巢老人”現(xiàn)象的認(rèn)知狀況調(diào)查
- 來(lái)源：
- 第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
- 小類(lèi)：
- 社會(huì)
- 簡(jiǎn)介：
- 近年來(lái)，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，產(chǎn)生較多的“空巢老人”問(wèn)題?！翱粘怖先恕眴?wèn)題不是一個(gè)簡(jiǎn)單的家庭問(wèn)題，它已經(jīng)成為我國(guó)亟待解決的社會(huì)問(wèn)題。本文從“空巢老人”這一熱點(diǎn)社會(huì)現(xiàn)象出發(fā)，從青年群體這一社會(huì)主流群體入手，結(jié)合以往學(xué)者的調(diào)研結(jié)果，著重研究青年群體對(duì)“空巢老人”現(xiàn)象的認(rèn)知狀況。研究采用傳統(tǒng)的問(wèn)卷調(diào)查法，采用自制問(wèn)卷，從多個(gè)維度調(diào)查不同信息背景下的青年群體對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)知狀況，進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查。
- 詳細(xì)介紹：
- 青年群體對(duì)“空巢老人”現(xiàn)象的 認(rèn)知狀況調(diào)查 團(tuán)隊(duì)名稱(chēng)：山東師范大學(xué)心理學(xué)院“愛(ài)心橋”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì) 團(tuán)隊(duì)成員：安俐靜 王新妍 王嵐 許洋 院系班級(jí)：心理學(xué)院2009級(jí)應(yīng)用心理學(xué)一班、二班 指導(dǎo)老師：田錄梅 目錄 第一部分 問(wèn)題題出........................................14 1.1研究背景.......................................... 14 1.1.1空巢老人現(xiàn)象分析.................................14 1.1.2空巢老人現(xiàn)象出現(xiàn)的原因........................... 15 1.1.2.2文化思想觀念的影響............................ 15 1.1.2.3政策的實(shí)行..................................... 15 1.1.3目前有關(guān)空巢老人現(xiàn)象的研究....................... 16 1.2研究目的與意義........................................16 1.3提出問(wèn)題...............................................17 1.4概念綜述..............................................17 1.4.1 空巢家庭與空巢老人的定義........................... 17 1.4.2 認(rèn)知的界定......................................... 18 1.4.3自我效能感的定義.................................... 18 1.5理論依據(jù)..............................................19 1.5.1青年期...............................................19 1.5.2馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本觀點(diǎn).................19 1.5.3馬斯洛需要層次理論..................................20 第二部分 研究方法.......................................21 2.1被試..................................................21 2.2調(diào)查工具..............................................21 2.3程序..................................................22 2.4數(shù)據(jù)處理...........................................22 第三部分 研究結(jié)果.....................................22 3.1青年群體對(duì)“空巢老人”現(xiàn)象普遍性的認(rèn)知...............22 3.2青年群體對(duì)“養(yǎng)兒防老”觀念的認(rèn)知....................22 3.3青年群體對(duì)自己參與解決“空巢老人”問(wèn)題的期望.........23 3.4 “青年群體”對(duì)“空巢老人”問(wèn)題及現(xiàn)象成因的認(rèn)知........24 3．5青年人對(duì)解決空巢老人的建議收集.....................25 3.5.1從子女角度出發(fā)...................................25 3.5.2從政府角度出發(fā)..................................25 3.5.3從“空巢老人”自身出發(fā).............................26 第四部分 討論.........................................26 4.1青年群體對(duì)“空巢老人”想象的積極認(rèn)識(shí)................26 4.2青年群體對(duì)“空巢老人”相關(guān)問(wèn)題的性別差異.............26 4.3青年群體解決“空巢老人”問(wèn)題的家庭與社會(huì)期望.........27 第五部分 結(jié)論與建議.......................................27 5.1結(jié)論...................................................27 5.1.1結(jié)論一...............................................27 5.1.2結(jié)論二...............................................27 5.1.3結(jié)論三...............................................27 5.1.4結(jié)論四...............................................27 5.1.5結(jié)論五...............................................27 5.1.6結(jié)論六...............................................28 5.2 建議..................................................28 5.2.1 政府和社會(huì)..........................................28 5.2.1.1 建立健全社會(huì)保障體系..............................28 5.2.1.2 大力開(kāi)展心理健康教育..............................28 5.2..1.3大力提倡中華民族尊老、愛(ài)老的光榮傳統(tǒng)美德...........28 5.2.2 “空巢老人”自身.....................................28 5.2.2.1 認(rèn)識(shí)到自身的社會(huì)價(jià)值，增強(qiáng)自我效能感..............28 5.2.2.2 積極構(gòu)建良好的人際關(guān)系........................... 29 參考文獻(xiàn)..................................................30 附錄：青年群體對(duì)“空巢老人”現(xiàn)象的認(rèn)知狀況調(diào)查問(wèn)卷...........31 青年群體對(duì)“空巢老人”現(xiàn)象的認(rèn)知狀況調(diào)查 ———山東師范大學(xué)心理學(xué)院“愛(ài)心橋”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)調(diào)研報(bào)告 摘要：近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始走出自己的家鄉(xiāng)，開(kāi)拓自己的事業(yè)， 因而產(chǎn)生越來(lái)越多的“空巢老人”?！翱粘怖先恕眴?wèn)題不是一個(gè)簡(jiǎn)單的家庭問(wèn)題，它已經(jīng)成為我國(guó)亟待解決的社會(huì)問(wèn)題。本文從“空巢老人”這一熱點(diǎn)社會(huì)現(xiàn)象出發(fā)，從青年群體這一社會(huì)主流群體入手，結(jié)合以往學(xué)者的調(diào)研結(jié)果，著重研究青年群體對(duì)“空巢老人”現(xiàn)象的認(rèn)知狀況。研究采用傳統(tǒng)的問(wèn)卷調(diào)查法，采用自制問(wèn)卷，問(wèn)卷將從多個(gè)維度調(diào)查不同信息背景下的青年群體對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)知狀況，被試選取煙臺(tái)、青島、濟(jì)南三市的青年群體（限定在14——25歲，包括初高中生、本異地求學(xué)的大學(xué)生、結(jié)婚成家的青年人等）進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果采用spss17.0軟件進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的分析整理，得出不同信息背景下的青年群體在對(duì)待“空巢老人”現(xiàn)象的認(rèn)知問(wèn)題上存在顯著差異，并據(jù)此結(jié)論討論研究的理論價(jià)值與實(shí)踐意義。最后，據(jù)此提出解決問(wèn)題的可行性建議。 關(guān)鍵詞：空巢老人 青年人群 認(rèn)知 心理健康 第一部分 問(wèn)題提出 1.1研究背景 1.1.1空巢老人現(xiàn)象分析 在剛剛過(guò)去的全國(guó)兩會(huì)中，解決人口老齡化被提為“十二五”時(shí)期要重點(diǎn)解決的七大難題之一。有委員認(rèn)為，孤獨(dú)、寂寞對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)是一種痛苦難耐的事，對(duì)于老年人尤其是“空巢老人”來(lái)講更是一種煎熬。因此，關(guān)注“空巢老人”的養(yǎng)老問(wèn)題成為當(dāng)前一項(xiàng)亟待研究解決的課題。 目前，我國(guó)的老齡人口已達(dá)1.6億，并且以每年800萬(wàn)的速度增長(zhǎng)，其中約有40%是空巢老人。全國(guó)老齡辦2008年發(fā)布的《我國(guó)城市居家養(yǎng)老服務(wù)研究》指出，今后空巢現(xiàn)象將更加普遍，空巢期也將明顯延長(zhǎng)【1】。 以山東為例，“十二五”時(shí)期人口老齡化將進(jìn)入快速增長(zhǎng)期，將面臨更為嚴(yán)峻的形勢(shì)。一是老年人口急劇增加。到2015年，預(yù)計(jì)全省60歲以上老年人口將達(dá)到1923萬(wàn)人，約占總?cè)丝诘?9.67%。老年人口年均增長(zhǎng)約80萬(wàn)，超過(guò)全省新增總?cè)丝?6萬(wàn)，年增長(zhǎng)率4.89%，高于以往任何時(shí)期。其中，到2015年，預(yù)計(jì)農(nóng)村老年人口占農(nóng)村總?cè)丝跀?shù)量的26.7%，接近城鎮(zhèn)的2倍。二是高齡人口急劇增加。到2015年，預(yù)計(jì)全省80歲以上高齡老人將達(dá)到308萬(wàn)人，占老年人口的16%，年增長(zhǎng)率6.39%，增速超過(guò)我省60歲以上老年人增長(zhǎng)率1.5個(gè)百分點(diǎn)，高于以往任何時(shí)期。三是空巢老人急劇增加。目前，全省65歲以上空巢老年人口710多萬(wàn)，約占該年齡段老年人口的72%，大大高于全國(guó)平均水平，預(yù)計(jì)2015年將達(dá)1000萬(wàn)人左右。 1.1.2空巢老人現(xiàn)象出現(xiàn)的原因 “空巢老人”現(xiàn)象是現(xiàn)代化的產(chǎn)物，是隨著社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐步發(fā)展而來(lái)的。在傳統(tǒng)社會(huì)中，這一現(xiàn)象較少出現(xiàn)，其主要原因是： 1.1.2.1經(jīng)濟(jì)形式的轉(zhuǎn)變 傳統(tǒng)社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)形式是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)力水平極其低下，人民主要依靠土地吃飯，因此較少離家。而現(xiàn)代社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得傳統(tǒng)家庭的功能、結(jié)構(gòu)和關(guān)系發(fā)生了變化，漸漸地形成“四二一”的家庭結(jié)構(gòu)，即四個(gè)老人，兩個(gè)中年，一個(gè)孩子，這種上有老下有小的家庭模式給兩個(gè)中年人帶來(lái)了極大的壓力，不僅要工作獲得一家人的生活支出，還要照顧老人與孩子，而往往這兩者不能兼顧，當(dāng)兩者的協(xié)調(diào)出現(xiàn)矛盾時(shí)，就易出現(xiàn)“空巢老人”的問(wèn)題。 1.1.2.2文化思想觀念的影響 傳統(tǒng)社會(huì)的自然經(jīng)濟(jì)形式下，人們不僅要辛苦勞作，而且要應(yīng)對(duì)惡劣多變的氣候條件，因此土地的產(chǎn)出十分低。如果勞動(dòng)力不足，就無(wú)法維持基本的生存需要。香火鼎盛、養(yǎng)兒防老、傳宗接代的思想觀念也就成了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，勞動(dòng)力的數(shù)量直接決定家庭甚至家族的生存及適應(yīng)能力。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的思想觀念發(fā)生了變化，人們對(duì)過(guò)去的思想也產(chǎn)生了新的理解，人們大多講求獨(dú)立與自由，不愿束縛在狹小的圈子里。 1.1.2.3政策的實(shí)行 兒女多是傳統(tǒng)社會(huì)普遍存在的現(xiàn)象，即使一部分子女離家，仍有子女會(huì)留在老人身邊，不會(huì)造成“空巢”現(xiàn)象。而現(xiàn)代社會(huì)計(jì)劃生育政策以及晚婚晚育政策的實(shí)行，使得獨(dú)生子女?dāng)?shù)量增多，子女由于工作等原因離家而產(chǎn)生的“空巢”現(xiàn)象也就日益凸顯出來(lái)[2]。 1.1.3目前有關(guān)空巢老人現(xiàn)象的研究 國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)“空巢家庭”及“空巢老人”的研究始于20世紀(jì)90年代[3]，目前有關(guān)該問(wèn)題的研究，多從“空巢老人”自身出發(fā)，研究“空巢老人”的心理健康狀況、生活質(zhì)量現(xiàn)狀以及社會(huì)關(guān)愛(ài)機(jī)制的研究。例如，不分城鄉(xiāng)的“空巢家庭”的現(xiàn)狀及養(yǎng)老問(wèn)題（黃潤(rùn)龍，2005年），《空巢老人需要長(zhǎng)效關(guān)愛(ài)機(jī)制》（穆光宗，2010年），《空巢老人的心理衛(wèi)生》（邵建泳，2010年）等。 1.2研究目的和意義 鑒于老年人是社會(huì)的特殊群體，目前對(duì)與關(guān)注老年人心理健康、提高老年人的生活質(zhì)量的有關(guān)的課題可以說(shuō)是國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者諸如心理學(xué)、人口社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)者熱議的科學(xué)論題。這也是因?yàn)殛P(guān)于此問(wèn)題的研究與探討有著豐富的理論和實(shí)踐意義。 老年人是社會(huì)的特殊群體，他們中的大多數(shù)已經(jīng)退出勞動(dòng)領(lǐng)域，要通過(guò)社會(huì)再分配才能共享社會(huì)發(fā)展成果，他們都曾經(jīng)為我們的社會(huì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。所以，當(dāng)他們需要社會(huì)的時(shí)候，我們應(yīng)該盡量的滿(mǎn)足他們的需求。在物質(zhì)方面，社會(huì)如果未給予老年群體足夠的重視，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的條件下，極易造成老年群體的相對(duì)貧困，進(jìn)而引起諸如“看病難”，老年人生活貧困等問(wèn)題；而“空巢老人”又是老年人中的特殊群體，“空巢老人”的子女常年不在身邊，生活中的不如意加上精神上的孤寂很容易使其質(zhì)疑自己的存在價(jià)值，由此可能引發(fā)大規(guī)模的“空巢老人”心理危機(jī)。例如，近年來(lái)，老年人群中患抑郁癥甚至自殺的比例日益增高。況且，心理問(wèn)題并不是一個(gè)容易解決的問(wèn)題，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展、物質(zhì)生活水平的提高，我們對(duì)生活的希冀逐漸由物質(zhì)世界轉(zhuǎn)向精神世界，心理健康就會(huì)受到越來(lái)越多的重視，所以，“空巢老人”的心理問(wèn)題目前已經(jīng)或即將成為困擾社會(huì)、家庭和個(gè)人的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，迫切需要給予這些問(wèn)題以全面的、綜合的關(guān)注。 而目前的青年群體正面臨這樣的問(wèn)題。隨著社會(huì)化分工的日益明確以及計(jì)劃生育政策的普及，目前的青年大多都是獨(dú)生子女，加之他們的受教育水平乃至需求層次的提高，使得他們更加愿意離家去外地闖蕩，而他們一旦離家在外，其父母就會(huì)成為“空巢老人”，并且子女不在身邊是直接導(dǎo)致空巢老人心理危機(jī)的主要原因。此外，現(xiàn)在的青年群體，日后也會(huì)陸續(xù)進(jìn)入老年期，也正是因?yàn)樗麄兊慕?jīng)濟(jì)狀況、文化教育水平、物質(zhì)生活水平乃至需求層次都將比現(xiàn)在的老年人有所提高，因此，他們將來(lái)對(duì)生活的滿(mǎn)意度不僅來(lái)自于物質(zhì)生活水平的提高，而在于追求更高的精神生活質(zhì)量，傾向于心理世界的幸福感的提高。屆時(shí)如果“空巢老人”的問(wèn)題沒(méi)有很好的解決，將會(huì)帶來(lái)更加嚴(yán)重的“空巢老人”心理健康問(wèn)題。因此，我們研究青年群體對(duì)“空巢老人”問(wèn)題的認(rèn)知是關(guān)系到每個(gè)家庭和家庭成員的實(shí)際問(wèn)題，也必將成為一個(gè)普遍關(guān)注和需要認(rèn)真解決的新問(wèn)題，是適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)階段人口等社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的必要措施之一。這不僅符合以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的要求，也有利于全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義和諧社會(huì)[4]。 1.3提出問(wèn)題 通過(guò)對(duì)以往調(diào)查的研究發(fā)現(xiàn)，“空巢老人”的數(shù)量在不斷增加，且問(wèn)題也在日益加重，已經(jīng)在社會(huì)上引起了廣泛關(guān)注。但是青年群體對(duì)“空巢老人”的心理問(wèn)題認(rèn)知的調(diào)查較少，青年群體作為社會(huì)發(fā)展的生力軍，以及與這一問(wèn)題關(guān)系密切的群體，有必要對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行深入了解和分析。因此，本次調(diào)查將著眼點(diǎn)集中到青年群體對(duì)“空巢老人”問(wèn)題的了解，并進(jìn)一步細(xì)化，通過(guò)對(duì)這一認(rèn)知情況的調(diào)研來(lái)反映青年群體對(duì)于“空巢老人”問(wèn)題的重視程度，并提出合理的意見(jiàn)和解決方案，使“空巢老人”認(rèn)識(shí)到自身的社會(huì)價(jià)值，增強(qiáng)其主觀幸福感以及自我效能感，從而減少“空巢老人”的心理健康問(wèn)題。 1.4概念綜述 1.4.1空巢家庭與空巢老人的定義 “空巢家庭”是指子女長(zhǎng)大成人后紛紛離去，只剩下父母留守的家庭，空巢家庭階段在國(guó)外又叫“后父母時(shí)期”?？粘布彝哪挲g段來(lái)說(shuō)，既有中年的空巢家庭，也有老年的空巢家庭。本文所討論的是后者，即家庭成員超過(guò)60歲的空巢家庭。根據(jù)空巢家庭老年人的成員組成可以分為：一種是單身空巢家庭，這種家庭的老人，或從未結(jié)過(guò)婚，或喪偶、離婚，也可能是夫妻分居；另一種是夫婦空巢家庭，即家庭中只有老年夫婦二人。根據(jù)子女是否與老年人住在同一城市，可以把空巢家庭分為絕對(duì)空巢家庭（子女與父母不在同一城市）和相對(duì)空巢家庭（子女與父母在同一城市但不在一起吃住）。根據(jù)空巢老人是否愿意選擇空巢生活方式，還可以分為主動(dòng)空巢家庭（即老人自愿選擇不與子女一起居?。┖捅粍?dòng)空巢家庭（即由于種種原因老年人無(wú)法和子女居住在一起而只好獨(dú)自居?。? “空巢老人”，一般是指子女離家后的中老年夫婦。據(jù)資料顯示，2000年我國(guó)60歲以上老年人口為1.3億，占總?cè)丝?0.3%，已是目前世界上老年人口最多的國(guó)家之一，其中空巢老年人就有4000萬(wàn)人之多。全國(guó)老齡工作委員會(huì)調(diào)查資料顯示，最近十年來(lái)，我國(guó)空巢家庭一直呈上升趨勢(shì)，1987年我國(guó)空巢家庭在老年家庭中所占的比例是16.7%，2000年上升到26.0%。目前，我國(guó)空巢老年人家庭約占老年人家庭的25%，而且隨著獨(dú)生子女的父母步入老年，空巢家庭將成為我國(guó)老年人家庭的主要形式。預(yù)計(jì)2030年后，空巢老年人家庭在老年人家庭中所占的比例將達(dá)到90.0%，屆時(shí)我國(guó)老年人家庭將“空巢化”。 1.4.2認(rèn)知的界定 認(rèn)知—cognition ，指通過(guò)心理活動(dòng)（如形成概念、知覺(jué)、判斷或想象）獲取知識(shí)。習(xí)慣上將認(rèn)知與情感、意志相對(duì)應(yīng)，指人在認(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程中，為了弄清事物的性質(zhì)和規(guī)律而產(chǎn)生的心理現(xiàn)象。認(rèn)識(shí)過(guò)程是基本的心理過(guò)程，情感和意志是在其基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，包括：感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象、思維等。 社會(huì)認(rèn)知（social cognition），最初被稱(chēng)作社會(huì)知覺(jué)（social perception），由美國(guó)心理學(xué)家J.布魯納（J.S.Bruner）于1947年提出，用以指受到知覺(jué)主體的興趣、需要、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀等社會(huì)心理因素影響的對(duì)人的知覺(jué)。隨著社會(huì)心理學(xué)對(duì)人際知覺(jué)領(lǐng)域研究熱潮的興起，社會(huì)知覺(jué)概念被等同于人際知覺(jué)（interpersonal perception）或?qū)θ酥X(jué)（person perception），指關(guān)于他人或自我所具有的各種屬性或特征的整體反映，其結(jié)果即形成關(guān)于他人或自我的印象。社會(huì)認(rèn)知是一種基本的社會(huì)心理活動(dòng)，人的社會(huì)動(dòng)機(jī)、社會(huì)態(tài)度、社會(huì)化過(guò)程、社會(huì)行為的發(fā)生都是以社會(huì)知覺(jué)為基礎(chǔ)的。根據(jù)知覺(jué)對(duì)象的不同，我們可以將社會(huì)知覺(jué)大致分為三類(lèi)：對(duì)自我的知覺(jué)、對(duì)他人的知覺(jué)、對(duì)人際的知覺(jué)[5]。 1.4.3自我效能感的定義 “自我效能感”（self-efficacy），最早由班杜拉（Bandura）教授于1977年在《自我效能：說(shuō)明行為改變的統(tǒng)一理論》中提出：“個(gè)體對(duì)自己在特定背景下是否有能力操作行為的期望”。爾后又進(jìn)行了大量的理論與實(shí)踐研究，驗(yàn)證并發(fā)展自我效能理論，并于1986年在著作《思想與行為的社會(huì)基礎(chǔ)》中全面系統(tǒng)地論述了自我效能機(jī)制。自我效能概念一經(jīng)提出，很快成為教育心理學(xué)領(lǐng)域研究的重點(diǎn)。 自我效能感就是對(duì)自我能力或操作績(jī)效的感知。換句話(huà)說(shuō)，自我效能感就是對(duì)自己能做什么和不能做什么”的認(rèn)識(shí)，是對(duì)自己有效的組織和完成某一項(xiàng)特殊任務(wù)的主觀評(píng)價(jià)。自我效能感有以下兩方面的特征：第一，自我效能感具有一定的領(lǐng)域性；第二，自我效能感是動(dòng)態(tài)變化的[6]。 1.5理論依據(jù) 1.5.1青年期 青年期是從兒童期向成年期的過(guò)渡時(shí)期，是個(gè)體生命周期的重要階段，是一生中生理和心理發(fā)展的關(guān)鍵期[7]。至于青年期到底是哪個(gè)階段呢？由于不同學(xué)者的出發(fā)角度不同，因而在劃分年齡的上下限時(shí)，存在一些差異。 青年心理學(xué)創(chuàng)始人、美國(guó)心理學(xué)家霍爾提出，青年期是12-25歲。 1982年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在墨西哥圓桌會(huì)議上提出青年是14-34歲的青年人口；1992年，世界衛(wèi)生組織根據(jù)全球人口的身體素質(zhì)和平均壽命，將青年上限年齡延至44歲；1998年，聯(lián)合國(guó)人口基金會(huì)的界定是14-24歲為青年人口。我國(guó)的政府工作、社會(huì)活動(dòng)中，多數(shù)把青年期界定為14、15-35歲。 我國(guó)著名心理學(xué)家朱智賢將人的發(fā)展過(guò)程分成幾個(gè)階段：其中青年初期（14、15-17、18）生理上的成熟，青年晚期（18-25）心理上的成熟。 在本次研究中，我們將年齡限定為14——25歲。 1.5.2馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本觀點(diǎn) 人的需要和人的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展需要是人的本性，是人的活動(dòng)的動(dòng)力和目的。人的能力是實(shí)現(xiàn)需要的手段，是主客體對(duì)象性關(guān)系建立和維系的必要條件。人的需要的全面發(fā)展意味著人的需要的全面發(fā)展日益形成包括生存需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)與發(fā)展需要層次遞進(jìn)的豐富體系。人的能力的全面發(fā)展意味著人全面地發(fā)展自己一切能力并在實(shí)踐活動(dòng)中使其得到充分的發(fā)揮，達(dá)到各盡其能。這同馬斯洛的需要層次理論基本一致[8]。 1.5.3馬斯洛需要層次理論 由于需要對(duì)個(gè)體行為的影響作用重大，因此，有許多心理學(xué)家對(duì)需要做了深入的研究。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論，其認(rèn)為，人的需要是由以下五個(gè)等級(jí)構(gòu)成的： 生理需要（psychological need）是人類(lèi)的第一層次需要，指能滿(mǎn)足個(gè)體生存所必須的一切需要，如人對(duì)事物、水分、空氣、睡眠、性的需要。它們?cè)谌说乃行枰匾曌钪匾?，也是最有力量的? 安全需要（safety need）他表現(xiàn)為人們要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、有秩序、能免除恐懼和焦慮等。 歸屬和愛(ài)的需要（belongingness and love need）是人類(lèi)的第三層次需要，指能滿(mǎn)足個(gè)體與他人交往的一切需要，如友誼、愛(ài)情、歸屬感等等。 尊重需要 (esteem need) 指能滿(mǎn)足他人對(duì)自己的認(rèn)可及自己對(duì)自己認(rèn)可的一切需要，如名譽(yù)、地位、尊嚴(yán)、自信、自尊、自豪等等。 自我實(shí)現(xiàn)需要 (self actualization need) 是人類(lèi)最高層次需要，指滿(mǎn)足個(gè)體把各種潛能都發(fā)揮出來(lái)的一種需要，如不斷的追求事業(yè)成功、使技術(shù)精益求精等等。 馬斯洛認(rèn)為：這五種需要都是人最基本的需要，這些需要是天生的、與生俱來(lái)的，它們構(gòu)成了不同的等級(jí)或水平，并成為激勵(lì)和指引個(gè)體行為的力量。生理需要與安全的需要屬于較低層次的需要。 需要的層級(jí)越低，它的力量就越強(qiáng)，潛力越大。隨著需要層次的上升，需要的力量就相應(yīng)減弱。在高級(jí)需要出現(xiàn)之前，必須先滿(mǎn)足低級(jí)需要。只有當(dāng)?shù)图?jí)需要得到滿(mǎn)足或部分得到滿(mǎn)足之后，高級(jí)需要才有可能出現(xiàn)[9]。 隨著社會(huì)的發(fā)展，老年人的低級(jí)需要基本得到滿(mǎn)足時(shí)，其會(huì)追求更高層次的需要，如歸屬的需要、尊重的需要以及自我實(shí)現(xiàn)的需要。所以我們?cè)诮鉀Q“空巢老人”的可行性建議時(shí)應(yīng)考慮在全社會(huì)積極構(gòu)建溫馨和諧的敬老氛圍，增強(qiáng)其歸屬感；提高“空巢老人”的自我認(rèn)同與積極參與社會(huì)事務(wù)（如志愿者活動(dòng)）的熱情，使其被尊重，增強(qiáng)其自我效能感等。 第二部分 研究方法 2.1被試 選取煙臺(tái)、青島、濟(jì)南三市的青年群體（限定在14——25歲，包括初高中生、本異地求學(xué)的大學(xué)生、結(jié)婚成家的青年人等）進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查，共發(fā)放問(wèn)卷142份，回收問(wèn)卷128份，回收率90.14%，剔除未全部做答問(wèn)卷、錯(cuò)誤作答的問(wèn)卷以及有題目重復(fù)做答的問(wèn)卷12份，最終共獲得有效問(wèn)卷112份，有效率為78.87%，其中城市家庭背景的青年人問(wèn)卷32份，農(nóng)村家庭背景的青年人問(wèn)卷64份，城鎮(zhèn)家庭背景的青年人問(wèn)卷16份。男性青年問(wèn)卷42份，女性青年人問(wèn)卷70份。其基本構(gòu)成如下： 表1 被試基本信息統(tǒng)計(jì)表 2.2調(diào)查工具 采用自制問(wèn)卷《青年群體對(duì)“空巢老人”現(xiàn)象的認(rèn)知調(diào)查問(wèn)卷》，旨在測(cè)量青年群體對(duì)“空巢老人”問(wèn)題的了解情況以及對(duì)待身邊“空巢老人”的態(tài)度等問(wèn)題。 問(wèn)卷分為兩部分，A部分涉及被試的基本信息（包括家庭背景、學(xué)歷、年齡、性別、獨(dú)生子女與否）以及“空巢老人”現(xiàn)象的成因及建議。 B部分主要測(cè)試青年群體“空巢老人”現(xiàn)象的認(rèn)知。1、2、3題主要測(cè)查青年群體對(duì)“空巢老人”問(wèn)題的了解程度；4題主要反映了青年群體對(duì)“空巢老人”現(xiàn)象成因的認(rèn)識(shí)；5題主要反映青年群體對(duì)傳統(tǒng)思想“養(yǎng)兒防老”里子女性別差異帶來(lái)的贍養(yǎng)老年人的差異問(wèn)題的認(rèn)知；7、9題通過(guò)正反向提問(wèn)來(lái)測(cè)量青年群體對(duì)自己參與解決“空巢老人”問(wèn)題的家庭期望，而6、8則是旨在探究青年群體對(duì)解決“空巢老人”問(wèn)題的社會(huì)期望；其中3、9兩題又從側(cè)面反映了青年群體對(duì)“空巢老人”現(xiàn)象的認(rèn)知是否有從眾心理；最后一題對(duì)應(yīng)A部分的第7題，主要測(cè)量青年群體，對(duì)“空巢老人”面臨的心理問(wèn)題的認(rèn)知狀況。 其中1、3、5、6、7、8、10題采用正向計(jì)分，2、4、9采用反向計(jì)分，最后計(jì)算出被試的各類(lèi)得分,從而反映認(rèn)知的多個(gè)方面的情況。 2.3程序 由五名應(yīng)用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生統(tǒng)一發(fā)放問(wèn)卷，給予統(tǒng)一指導(dǎo)語(yǔ)，采取電子郵件和書(shū)面派發(fā)問(wèn)卷兩種方式進(jìn)行調(diào)查。電子版由被試填寫(xiě)完后在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)發(fā)回主試郵箱，派發(fā)的問(wèn)卷要求被試當(dāng)場(chǎng)填寫(xiě)，交與主試。 2.4數(shù)據(jù)處理 采用Excel軟件和SPSS17.0對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和統(tǒng)計(jì)分析。 第三部分 研究結(jié)果 3.1青年群體對(duì)“空巢老人”現(xiàn)象普遍性的認(rèn)知 由方差分析可知，青年群體對(duì)“空巢老人”的關(guān)注程度與對(duì)“空巢老人”的現(xiàn)象的關(guān)注程度沒(méi)有顯著差異（p>0.05）,被調(diào)查人群已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“空巢老人”現(xiàn)象普遍。他們對(duì)這一現(xiàn)象偏向于有自己的看法，經(jīng)獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，對(duì)待這一問(wèn)題不同背景的青年群體不存在顯著差異（p均>0.05），間接說(shuō)明青年群體對(duì)這一問(wèn)題不具有從眾心理。 3.2青年群體對(duì)“養(yǎng)兒防老”觀念的認(rèn)知 在我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響下，“重男輕女”、“養(yǎng)兒防老”思想觀念已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)階層。分別以性別和教育水平為自變量，以對(duì)待此問(wèn)題的態(tài)度為因變量，經(jīng)F檢驗(yàn)，兩樣本方差齊性（F性別=2.372，p性別>0.05；F教育水平=0.764，p教育水平>0.05），可以進(jìn)行t檢驗(yàn)。通過(guò)獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)，青年群體看待“養(yǎng)兒防老”是否符合現(xiàn)代社會(huì)有顯著性別和教育水平的差異，男性比女性更傾向于支持這一看法，受教育水平高的群體更傾向于支持這一看法（p<0.05）。如下表 表2：不同性別的青年群體態(tài)度差異表 男 女 M±SD M±SD t p 態(tài)度 2.65±1.027 3.41±1.225 -3.436 0.001 表3：不同教育水平的青年群體態(tài)度差異表 大學(xué)本科及以上 大學(xué)本科及以下 M±SD M±SD t p 態(tài)度 2.98±1.180 3.57±1.200 -2.293 0.024 這似乎離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的影響，雖然法律規(guī)定，子女均對(duì)父母有贍養(yǎng)義務(wù)，但是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,尤其是在農(nóng)村(但是對(duì)待這一問(wèn)題沒(méi)有顯著的家庭背景差異t=1.298,p>0.05），大部分的贍養(yǎng)義務(wù)是由兒子來(lái)承擔(dān)。目前雖然在計(jì)劃背景下的青年群體以獨(dú)生子女為主，但是青年群體也更多地受到了這一傳統(tǒng)觀念的影響[11]。 3.3青年群體對(duì)自己參與解決“空巢老人”問(wèn)題的期望 我們?cè)诤蟊?中可以看到，六年前，大約有5%的需要照料的老年人已經(jīng)住進(jìn)養(yǎng)老院，現(xiàn)在這一比例正在不斷增加。養(yǎng)老院是可以從一定程度上緩解老年人空巢化問(wèn)題，但同時(shí)也暴露出很多問(wèn)題。例如，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)及政府的福利政策問(wèn)題，以及養(yǎng)老院中護(hù)理人員的素質(zhì)等。所以我們不能單靠養(yǎng)老院來(lái)解決“空巢老人”所面臨的問(wèn)題[12]。下面我們通過(guò)問(wèn)卷的分析來(lái)研究青年群體對(duì)自己參與解決“空巢老人”問(wèn)題的期望，以此為基礎(chǔ)來(lái)分析青年群體對(duì)此問(wèn)題的態(tài)度。 以其中一個(gè)為例：以是否獨(dú)生子女作為自變量，態(tài)度做為因變量，經(jīng)F檢驗(yàn)（F=0.26，p>0.05），兩樣本無(wú)顯著差異，方差齊性，可以進(jìn)行獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)，獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)結(jié)果p>0.05。這說(shuō)明，是否獨(dú)生子女在對(duì)待“是否愿意放棄工作機(jī)遇照顧父母”的態(tài)度傾向上不存在顯著差異。同樣的檢驗(yàn)，在教育水平不同的青年群體中對(duì)待這一問(wèn)題的態(tài)度存在差異但是差異不顯著（p>0.05），并且其它因素（年齡、性別、家庭背景）差異也不顯著（p>0.05）。下表以是否獨(dú)生子女為例。 表4 獨(dú)生與非獨(dú)生子女對(duì)自己參與解決“空巢老人”問(wèn)題的期望差異表 獨(dú)生子女 非獨(dú)生子女 M±SD M±SD t p 態(tài)度 2.94±1.067 2.82±0.994 0.587 0.559 通過(guò)獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，青年群體更傾向于以社會(huì)人的身份參與“空巢老人”問(wèn)題的解決，數(shù)據(jù)分析結(jié)果見(jiàn)下表。 表5青年群體參與 “空巢老人”問(wèn)題的社會(huì)與家庭期望的差異表 自我社會(huì)期望 自我家庭期望 M±SD M±SD t p 態(tài)度 1.89±0.835 2.89±1.035 -7.813 0.000 在父母的利益與自身的發(fā)展產(chǎn)生矛盾的時(shí)，非獨(dú)生子女的青年群體傾向于舍棄自己的利益，也就是傾向于在家庭內(nèi)部以子女的責(zé)任及義務(wù)來(lái)要求自己，通過(guò)自身的努力來(lái)解決“空巢老人”問(wèn)題。 3.4“青年群體”對(duì)“空巢老人”問(wèn)題及現(xiàn)象成因的認(rèn)知 針對(duì)“造成現(xiàn)在社會(huì)上‘空巢老人’現(xiàn)象普遍的最主要原因”這一問(wèn)題的兩方面原因。青年群體傾向于將原因歸結(jié)為外部社會(huì)原因，經(jīng)t檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，在歸因問(wèn)題上存在顯著的性別差異（p<0.05），年齡較大的青年群體傾向于歸因?yàn)橥獠可鐣?huì)原因從而認(rèn)為解決“空巢老人問(wèn)題”要依靠社會(huì)力量。 表6 造成現(xiàn)在社會(huì)上“空巢老人”現(xiàn)象普遍的最主要原因 原因 人數(shù) 比例 內(nèi)部家庭原因 46 41.07% 外部社會(huì)原因 66 58.93% 對(duì)于“‘空巢老人’面臨的最大問(wèn)題是什么”這一問(wèn)題，青年群體的選擇主要在于“心靈孤獨(dú)”，所占比例為69.64%，可以看出青年群體普遍能意識(shí)到空巢老人的最大問(wèn)題在于心理健康問(wèn)題，這也體現(xiàn)了該項(xiàng)研究的現(xiàn)實(shí)性與實(shí)用性。另外，“日常生活無(wú)人照顧”也是一個(gè)不容忽視的原因。 表7 “空巢老人”面臨的最大問(wèn)題 原因 人數(shù) 比例 心靈孤獨(dú) 78 69.64% 日常生活無(wú)人照顧 26 23.21% 生活貧困 8 0.07% 男性與女性青年群體對(duì)“空巢老人”面臨的最大問(wèn)題的認(rèn)識(shí)存在顯著性差異（卡方值為0.766，p<0.05）,女性青年群體更傾向于是“心靈孤獨(dú)”，而男性青年群體更偏向于后兩個(gè)問(wèn)題。這一差異可能受傳統(tǒng)思想的影響，這對(duì)我們從青年群體角度緩解空巢老人問(wèn)題具有一定的意義。 3.5青年人對(duì)解決空巢老人的建議收集 3.5.1從子女角度出發(fā) 建議子女多與父母溝通，時(shí)不時(shí)打個(gè)電話(huà)，過(guò)節(jié)的時(shí)候盡量回家看看。 兒女不僅應(yīng)給予父母物質(zhì)上的撫養(yǎng)，更要給他們精神上的幫助，多進(jìn)行溝通交流。 3.5.2從政府角度出發(fā) 政府和社區(qū)提供志愿者服務(wù)挺重要的，解決老人心靈上的孤獨(dú)才是最關(guān)鍵的。 政府、社團(tuán)、社區(qū)、親屬及子女等多方有機(jī)地結(jié)合才能更好為“空巢老人”服務(wù)，不斷完善“空巢老人”的需求，才能讓“空巢老人”真正地安享晚年。 弘揚(yáng)敬老美德，加強(qiáng)老年人社保制度，多建立一些條件較好的敬老院 3.5.3從“空巢老人”自身出發(fā) 建議老人尋找自己的生活樂(lè)趣，充實(shí)精神生活。 建議“空巢老人”多接觸社會(huì)，積極幫助他人，在幫助他人的同時(shí)認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值。 第四部分 討論 4.1青年群體對(duì)“空巢老人”想象的積極認(rèn)識(shí) 有研究表明，有照料需求的老年人目前多與家人一起居住。其中農(nóng)村老年人與家人同住的比例略高于城市老年人，農(nóng)村老年人獨(dú)居的比例也略高于城市老年人（見(jiàn)下表）。所以直系親屬仍是照料老年人緩解“空巢老人”想象的主要力量，當(dāng)前的青年群體則是或即將成為這部分人群。 表8 有照料需求老年人按居住地、性別分的居住方式分布 （單位%） 項(xiàng)目 城鎮(zhèn)男性 城鎮(zhèn)女性 小計(jì) 農(nóng)村男性 農(nóng)村女性 小計(jì) 與家人同住 88.4 88.2 88.3 92.2 90.0 90.5 獨(dú)居 5.9 6.1 6.1 5.6 7.9 7.3 養(yǎng)老院 5.7 5.6 5.7 2.2 2.1 2.1 合計(jì) 100 100 100 100 100 100 （表格來(lái)源：2005年的“全國(guó)老年人口健康影響因素調(diào)查”） 青年群體對(duì)“空巢老人”想象的積極認(rèn)識(shí)使我們可以樂(lè)觀的估計(jì)，青年群體對(duì)緩解這一社會(huì)問(wèn)題將會(huì)起到一定的推動(dòng)作用。 4.2青年群體對(duì)“空巢老人”相關(guān)問(wèn)題的性別差異 在與“空巢老人”有關(guān)的涉及性別的問(wèn)題上存在顯著的性別差異，這說(shuō)明，青年群體對(duì)自己的性別及其與“空巢老人”有關(guān)的問(wèn)題有較強(qiáng)烈的心理認(rèn)知。所以，我們對(duì)待不同性別的青年群體應(yīng)該采取不同的措施來(lái)解決“空巢老人”問(wèn)題。 4.3青年群體解決“空巢老人”問(wèn)題的家庭與社會(huì)期望 問(wèn)卷涉及青年群體對(duì)待“空巢老人”問(wèn)題的家庭期望與社會(huì)期望的調(diào)查，結(jié)果顯示，在被問(wèn)到家庭期望尤其是對(duì)青年群體自身的期望時(shí)，青年群體的期望普遍不高，而且沒(méi)有顯著差異，但涉及社會(huì)層面，即被問(wèn)到是否愿意參加志愿者活動(dòng)幫助“空巢老人”時(shí)，青年群體顯示出較大積極性。這并不代表，青年群體不愿解決自身家庭內(nèi)部的“空巢老人”問(wèn)題，而是在自己的前途與家庭的抉擇中陷入兩難的境地。一方面，自身的發(fā)展直接或間接決定著父母的物質(zhì)生活水平，并以此保障父母的醫(yī)療保健等問(wèn)題；另一方面，離家在外直接或間接造成了父母的空巢化。所以，這并不是青年群體自身能夠解決的問(wèn)題，這更需要社會(huì)各階層、部門(mén)參與一起解決這一矛盾。 此外，青年群體對(duì)“空巢老人”現(xiàn)象成因多歸于外部原因，這也從一定程度上反映了青年群體的矛盾心理。 第五部分 結(jié)論與建議 5.1結(jié)論 5.1.1結(jié)論一 青年群體對(duì)“空巢老人”想象有比較客觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)待這一問(wèn)題也有自己的看法。 5.1.2結(jié)論二 青年群體的性別及家庭背景影響他們對(duì)“養(yǎng)兒防老”傳統(tǒng)觀念的認(rèn)知，男性青年群體或者農(nóng)村青年群體較傾向于這一觀點(diǎn)。 5.1.3結(jié)論三 大部分青年群體認(rèn)識(shí)到“空巢老人”主要面臨的是獨(dú)居帶來(lái)的心靈孤寂。 5.1.4結(jié)論四 占多數(shù)比例的青年群體認(rèn)為不是家庭內(nèi)部原因造成的空巢老人這一社會(huì)現(xiàn)象。 5.1.5結(jié)論五 他們普遍對(duì)長(zhǎng)期自我參與解決 “空巢老人”問(wèn)題的家庭期望低于短期參與的社會(huì)期望。 5.1.6結(jié)論六 男性與女性青年群體對(duì)“空巢老人”面臨的最大問(wèn)題的認(rèn)識(shí)存在顯著性差異。 5.2建議 5.2.1政府和社會(huì)。 5.2.1.1建立健全社會(huì)保障體系 設(shè)立老年人活動(dòng)中心，社區(qū)和單位要多組織開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)，吸引老年人參加，促進(jìn)老年人間的相互交流。加強(qiáng)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的建設(shè)，以及完善相應(yīng)的社會(huì)福利政策，最低保障“空巢老人”老有所養(yǎng)。 5.2.1.2大力開(kāi)展心理健康教育 號(hào)召老年人，尤其是空巢和獨(dú)居老人，在退休之后，要重新確立自己生活的目標(biāo)，培養(yǎng)興趣，廣交朋友，積極參與文體和社交活動(dòng)，克服孤獨(dú)寂寞的心態(tài)，調(diào)節(jié)自己的心態(tài)和保持心理健康，以達(dá)到實(shí)現(xiàn)健康老齡化的目的。 5.2..1.3大力提倡中華民族尊老、愛(ài)老的光榮傳統(tǒng)美德 營(yíng)造有利于老年人身心健康的社會(huì)氛圍，使得尊老、愛(ài)老成為全社會(huì)遵守的道德規(guī)范。 5.2.2 “空巢老人”自身 5.2.2.1認(rèn)識(shí)到自身的社會(huì)價(jià)值，增強(qiáng)自我效能感 可以通過(guò)以下方法增強(qiáng)其自我效能感： （1）心理暗示法。自我效能感的形成與增強(qiáng)的另一個(gè)途徑就是心理暗示。通過(guò)積極的心理暗示可以明顯增進(jìn)人的自我效能感。暗示可分為直接暗示和間接暗示。旨在增強(qiáng)“空巢老人”自我效能感的暗示應(yīng)使“空巢老人”堅(jiān)信他有能力獨(dú)自面對(duì)生活，只要不斷地努力就最終會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的愿望。 （2）成功體驗(yàn)法。通過(guò)組織“空巢老人”參加豐富多彩的課外活動(dòng)和比賽，讓“空巢老人”體驗(yàn)到集體活動(dòng)的樂(lè)趣和勝利的成就感，用情感體驗(yàn)的方式來(lái)增強(qiáng)“空巢老人”的自我效能感。 5.2.2.2 積極構(gòu)建良好的人際關(guān)系 根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，人的需要是由五個(gè)等級(jí)構(gòu)成，其中第三層次的需要是歸屬和愛(ài)的需要，指能滿(mǎn)足個(gè)體與他人交往的一切需要，如友誼、愛(ài)情、歸屬感等。在“空巢老人”基本的生存需要能夠滿(mǎn)足的前提下，老年人渴望與他人交流，因此對(duì)于“空巢老人”自身應(yīng)該保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，多與人交流[13][14]。 參考文獻(xiàn) [1]閻青春.《我國(guó)城市居家養(yǎng)老服務(wù)研究》.2008年2月 [2]李建新.《轉(zhuǎn)型期中國(guó)人口問(wèn)題》.社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社.2005年10月第一版 [3]王瑞芳.《是誰(shuí)選擇了空巢生活——以河南省楊村某一空巢老人為個(gè)案》. 2008年 [4]孫娟娟.《中國(guó)老年人生活質(zhì)量研究》.知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社.2007年6月版 [5]金盛華等.《社會(huì)心理學(xué)》（第2版）.高等教育出版社.北京.2005年10月第一版 [6]彭聃齡.《普通心理學(xué)》. 北京師范大學(xué)出版社.2004年3月第三版 [7]孟莉,徐建平等.《發(fā)展心理學(xué)》.中國(guó)醫(yī)藥科技出版社.2005年6月第一版 [8]馬克思.《1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》 [9]彭聃齡.《普通心理學(xué)》. 北京師范大學(xué)出版社.2004年3月第三版 [10]薛薇.《spss統(tǒng)計(jì)分析方法及應(yīng)用》（第二版).電子工業(yè)出版社.2010年2月 [11]吳明隆.《spss統(tǒng)計(jì)應(yīng)用實(shí)務(wù)》.中國(guó)鐵道出版社.2000年9月第1版 [12]曾毅.《老年人口家庭、健康與照料需求成本研究》.科學(xué)出版社.2010年5月第一版 [13]劉榮才.《老年心理學(xué)》.華中師范大學(xué)出版社.2009年12月第1版 [14]許淑蓮等.《老年心理學(xué)》.科學(xué)出版社.北京.1987年 附： 青年群體對(duì)“空巢老人”現(xiàn)象的認(rèn)知調(diào)查問(wèn)卷 親愛(ài)的朋友，你好！這是一份關(guān)于青年群體對(duì)空巢老人現(xiàn)象的認(rèn)知的問(wèn)卷?？粘怖先思词侵笩o(wú)子女或子女不在身邊，獨(dú)自生活的老年人。隨著中國(guó)社會(huì)老齡化程度的加劇，“空巢老人”越來(lái)越多?！翱粘怖先恕眴?wèn)題已不僅僅是個(gè)人問(wèn)題，而是全社會(huì)亟待解決的社會(huì)命題。為了更好的了解空巢老人的問(wèn)題，希望您能幫助我們完成以下問(wèn)卷。 本調(diào)查問(wèn)卷采用不記名的方式，請(qǐng)您獨(dú)立、如實(shí)填寫(xiě)下列問(wèn)卷，并在您認(rèn)為合適的答案上打“√”。我們將對(duì)您的個(gè)人信息予以保密，請(qǐng)您放心填寫(xiě)，衷心感謝您的參與！ A部分： 1、請(qǐng)選擇您的家庭背景: A城市家庭 B農(nóng)村家庭C城鎮(zhèn) 2、您是否是獨(dú)生子女： 3、您的年齡是： 4、您的性別是： 5、您的學(xué)歷是： A大學(xué)本科及在讀及以上 B 專(zhuān)科及在讀 C高中及在讀 D初中及在讀及以下 6、您認(rèn)為造成現(xiàn)在社會(huì)上“空巢老人”現(xiàn)象普遍的最主要原因是 A內(nèi)部家庭原因 B 外部社會(huì)原因 7、您認(rèn)為“空巢老人”面臨的最大問(wèn)題是什么？ A心靈孤獨(dú) B日常生活無(wú)人照顧 C生活貧困 8、對(duì)于“空巢老人”問(wèn)題，您最希望老人居住的社區(qū)及政府做到： 9、您對(duì)“空巢老人”問(wèn)題還有什么看法和建議： B部分： 以下是關(guān)于個(gè)人對(duì)“空巢老人”問(wèn)題的看法，請(qǐng)您仔細(xì)閱讀，選擇最符合您實(shí)際情況的數(shù)字。在相應(yīng)數(shù)字上打“√” 1 2 3 4 5 非常同意 比較同意 不確定 比較不同意 非常不同意 非常同意 比較同意 不確定 比較不同意 非常不同意 在此之前，我了解“空巢老人”的概念 1 2 3 4 5 我認(rèn)為現(xiàn)在社會(huì)上“空巢老人”現(xiàn)象很少 1 2 3 4 5 對(duì)于“空巢老人”問(wèn)題，我有自己的看法 1 2 3 4 5 我認(rèn)為空巢老人現(xiàn)象是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，沒(méi)必要過(guò)多關(guān)注 1 2 3 4 5 5、我認(rèn)為“養(yǎng)兒防老”觀念符合現(xiàn)代社會(huì)的情況 1 2 3 4 5 6、我愿意為“空巢老人”提供志愿服務(wù) 1 2 3 4 5 7、我愿意放棄工作機(jī)遇而在家鄉(xiāng)工作照顧父母 1 2 3 4 5 8、我認(rèn)為要解決空巢老人問(wèn)題主要依靠社會(huì) 1 2 3 4 5 9、當(dāng)身邊的朋友遠(yuǎn)離父母時(shí)，我也會(huì)這樣做 1 2 3 4 5 10、我認(rèn)為我的父母希望子女在身邊 1 2 3 4 5
作品專(zhuān)業(yè)信息
撰寫(xiě)目的和基本思路
- 隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，越來(lái)越多的人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，在外開(kāi)拓事業(yè)，謀得發(fā)展，這就使得父母無(wú)人照料，導(dǎo)致“空巢老人”數(shù)量不斷上升，“空巢老人”問(wèn)題不是一個(gè)簡(jiǎn)單的個(gè)人問(wèn)題，已經(jīng)成為我國(guó)亟待解決的社會(huì)命題。青年群體作為社會(huì)發(fā)展的重要力量，其對(duì)“空巢老人”現(xiàn)象有什么認(rèn)識(shí)呢？為研究這個(gè)問(wèn)題，本文從青年群體對(duì)“空巢老人”現(xiàn)象的認(rèn)知入手，探討青年群體對(duì)空巢老人現(xiàn)象的關(guān)心度。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 以往的研究中，多是從“空巢老人”的角度出發(fā)，研究“空巢老人”現(xiàn)象，沒(méi)有從其他方面做探討，而本研究是首次對(duì)青年群體對(duì)該現(xiàn)象的認(rèn)知進(jìn)行研究，對(duì)“空巢老人”問(wèn)題的解決具有一定指導(dǎo)意義。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 研究青年群體對(duì)“空巢老人”問(wèn)題的認(rèn)知狀況是關(guān)系到每個(gè)家庭和家庭成員的實(shí)際問(wèn)題，也必將成為一個(gè)普遍關(guān)注和需要認(rèn)真解決的新問(wèn)題，是適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)階段人口等社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的必要措施之一。這不僅符合以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的要求，也有利于全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義和諧社會(huì)，而且有利于解決“空巢老人”的心理健康問(wèn)題。
作品摘要
- 近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始走出自己的家鄉(xiāng)，開(kāi)拓自己的事業(yè)， 因而產(chǎn)生越來(lái)越多的“空巢老人”?！翱粘怖先恕眴?wèn)題不是一個(gè)簡(jiǎn)單的家庭問(wèn)題，它已經(jīng)成為我國(guó)亟待解決的社會(huì)問(wèn)題。本文從“空巢老人”這一熱點(diǎn)社會(huì)現(xiàn)象出發(fā)，從青年群體這一社會(huì)主流群體入手，結(jié)合以往學(xué)者的調(diào)研結(jié)果，著重研究青年群體對(duì)“空巢老人”現(xiàn)象的認(rèn)知狀況。研究采用傳統(tǒng)的問(wèn)卷調(diào)查法，采用自制問(wèn)卷，問(wèn)卷將從多個(gè)維度調(diào)查不同信息背景下的青年群體對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)知狀況，被試選取煙臺(tái)、青島、濟(jì)南三市的青年群體（限定在14——25歲，包括初高中生、本異地求學(xué)的大學(xué)生、結(jié)婚成家的青年人等）進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果采用spss17.0軟件進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的分析整理，得出不同信息背景下的青年群體在對(duì)待“空巢老人”現(xiàn)象的認(rèn)知問(wèn)題上存在顯著差異，并據(jù)此結(jié)論討論研究的理論價(jià)值與實(shí)踐意義。最后，據(jù)此提出解決問(wèn)題的可行性建議。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 無(wú)
參考文獻(xiàn)
- 【1】閻青春.《我國(guó)城市居家養(yǎng)老服務(wù)研究》.2008年2月 【2】李建新.《轉(zhuǎn)型期中國(guó)人口問(wèn)題》. 【3】王瑞芳.《是誰(shuí)選擇了空巢生活——以河南省楊村某一空巢老人為個(gè)案》. 2008年 【4】孫娟娟.《中國(guó)老年人生活質(zhì)量研究》.知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社.2007年6月版 【5】金盛華等.《社會(huì)心理學(xué)》第二版.高等教育出版社.北京 【6】彭聃齡.《普通心理學(xué)》. 北京師范大學(xué)出版社.2004 【7】孟莉,徐建平等.《發(fā)展心理學(xué)》.中國(guó)醫(yī)藥科技出版社.2005年6月第一版 【8】馬克思.《1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》 【9】彭聃齡.《普通心理學(xué)》. 北京師范大學(xué)出版社.2004 【10】薛薇.《spss統(tǒng)計(jì)分析方法及應(yīng)用》（第二版).電子工業(yè)出版社.2010年2月 【11】吳明隆.《spss統(tǒng)計(jì)應(yīng)用實(shí)務(wù)》.中國(guó)鐵道出版社.2000年9月第1版 【12】曾毅.《老年人口家庭、健康與照料需求成本研究》.科學(xué)出版社.2010年5月第一版 【13】劉榮才.《老年心理學(xué)》.華中師范大學(xué)出版社.2009年12月第1版 【14】許淑蓮等.《老年心理學(xué)》.科學(xué)出版社.北京.1987年
調(diào)查方式
- ■走訪 ■問(wèn)卷 ■現(xiàn)場(chǎng)采訪■個(gè)別交談 ■親臨實(shí)踐■圖片、照片■統(tǒng)計(jì)報(bào)表
同類(lèi)課題研究水平概述
- 一、國(guó)內(nèi) 國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)“空巢家庭”及“空巢老人”的研究始于20世紀(jì)90年代，目前有關(guān)該問(wèn)題的研究，多從“空巢老人”自身出發(fā)，研究“空巢老人”的心理健康狀況、生活質(zhì)量現(xiàn)狀以及社會(huì)關(guān)愛(ài)機(jī)制的研究。例如，不分城鄉(xiāng)的“空巢家庭”的現(xiàn)狀及養(yǎng)老問(wèn)題（黃潤(rùn)龍，2005年），《空巢老人需要長(zhǎng)效關(guān)愛(ài)機(jī)制》（穆光宗，2010年），《空巢老人的心理衛(wèi)生》（邵建泳，2010年）等。但是青年群體對(duì)“空巢老人”現(xiàn)象的認(rèn)知的調(diào)查較少。 二、國(guó)外 在發(fā)達(dá)國(guó)家，空巢老年是一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象。但是國(guó)外多注重研究從政府和社會(huì)角度解決“空巢老人”問(wèn)題。
