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基本信息

項目名稱:
羌族地區(qū)美術教育的本土與創(chuàng)新——以四川阿壩州茂縣為例
小類:
教育
簡介:
本課題主要闡述了羌族地區(qū)美術教育的現(xiàn)狀,并對存在的相關問題進行了詳細分析,找出問題的根源,再針對問題提出羌族地區(qū)美術教育改進的對策。從美術教育入手引導學生參與羌文化的傳承和交流,在廣泛的文化情景中認識羌族本土優(yōu)秀的美術文化,增強了學生對本民族的接納、認同感。同時使老師積極的利用羌族民間美術資源,參與到羌族本土美術課程的開發(fā),培養(yǎng)學生熱愛本土文化的情感,從而使羌族文化得到更好的保護、傳承和創(chuàng)新。
詳細介紹:
本課題主要分為以下幾個部分: (一)前言 1.研究緣起及問題確定 2.研究的目的與意義 3.研究綜述 (二)羌族地區(qū)美術教育的現(xiàn)狀 1.思想觀念 2.師資結構 3.美術教學情況 (1)美術課程設置 (2)美術教材使用情況 (3)美術教學形式 (三)存在的問題與成因分析 1.存在的問題 2.成因分析 (四)思考與建議 1. 羌族文化融入美術教育的意義 2. 對策(就羌族地區(qū)美術教育如何進行創(chuàng)新,提出具體的措施和策略) (五)結語

作品圖片

  • 羌族地區(qū)美術教育的本土與創(chuàng)新——以四川阿壩州茂縣為例
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作品專業(yè)信息

撰寫目的和基本思路

撰寫的目的基于二個方面的考慮,第一是本人的實踐基礎,2009年參加四川省“民族地區(qū)十年行動計劃”項目,深切體會到民族地區(qū)美術教育改革任重道遠。第二是羌文化的重塑與傳承,希望通過美術教育,開發(fā)羌族本土文化,從而培養(yǎng)學生熱愛本民族的情感。 基本思路:首先介紹所調查到的羌族地區(qū)美術教育的現(xiàn)狀,然后分析其存在的問題,找到問題的根源,最后,根據(jù)羌族地區(qū)的實際情況,提出對策和建議。

科學性、先進性及獨特之處

本研究采用了科學的研究方法,如案例分析法、田野考察法等,并進行了合理的進度安排。 本課題立足于多元文化理論,從民族地區(qū)出發(fā),使羌族文化與美術教育更好的聯(lián)系,并融為一體。圍繞羌族文化來進行美術教育的研究,開發(fā)有羌族本土特色的美術課程。

應用價值和現(xiàn)實意義

研究羌族地區(qū)美術教育的本土與創(chuàng)新,既是理論問題,又是實踐問題。本研究是介于基礎研究和應用研究之間,更偏重于應用研究,所以,本課題在一定程度上將對我國基礎美術教育理論具有一定的貢獻。同時,通過深入研究將羌族地區(qū)本土文化融入到美術教育中,將促進羌族文化自身的內部發(fā)展,使羌族本土文化得到更好的保護、傳承和創(chuàng)新。通過課題的深入研究,對羌族地區(qū)的美術教育實踐具有一定的實踐意義

作品摘要

羌族是中華民族大家庭中最古老的民族之一,它曾在中國歷史上創(chuàng)造過輝煌燦爛的文化,為中華民族的形成和發(fā)展做出過重要貢獻。然而隨著歷史的不斷變遷,其神秘厚重、豐富多彩的古老文化正在慢慢消失,搶救、保護和傳承這一優(yōu)秀的民族文化,是文化教育義不容辭的義務,而美術教育在傳承與發(fā)展羌族本土文化這一歷程中,發(fā)揮了重要的作用。同時,了解本民族的歷史淵源和風土人情,傳承和弘揚優(yōu)秀民族文化是羌族聚居區(qū)青少年應當肩負的重要使命。

獲獎情況及評定結果

2010年10月于四川師范大學美術學院第三屆學術論壇中榮獲一等獎。

參考文獻

【1】拉爾夫? 史密斯著《藝術感覺與美育》[M] 四川人民出版社 【2】馬凌洛斯基《文化論》[M] 華夏出版社 2002年 【3】《中國少數(shù)民族?羌族》 1977年民族出版社 【4】王大根《美術教學論》華東師范大學出版社2000年 【5】尹少淳《走進文化的美術課程》西南師范大學出版社 2006年1月 【6】陳志《從傳統(tǒng)文化的流失看中學美術教育的發(fā)展》2007年 【7】袁洪《恩施自治州中小學美術教育與少數(shù)民族文化的關系》2006年5月 【8】王勇《拉薩地區(qū)中小學美術教育研究》揚州大學學報2006年5月期 【9】尹少淳《美術及其教育》湖南美術出版社 1995 【10】中華人民共和國教育部制訂《全日制義務教育美術課程標準(實驗稿)》[S] 北京師范大學出版社 2001年 【11】朱漢民《中國傳統(tǒng)文化導論》[M] 湘南大學出版社 2004年 【12】凱熹《外國美術教育史》[M] 湖南美教出版社 1989年 【13】石中英《本土知識與教育改革》[J] 《教育研究》2001年第8期 【14】宋生貴《當代民族藝術之路:傳承與超越》[J] 人民出版社 2007年 【15】王斌華《校本課程論》[M] 上海教育出版社 2004年 【16】謝麗芳《“蒲公英行動”美術教育專項課題實驗報告》[R] 湖南美術出版社 2005年

調查方式

1.文獻資料法。 2.問卷調查法。 3.訪談法。 4.案例分析法。 5.指導法。 6.數(shù)理統(tǒng)計法。

同類課題研究水平概述

國內研究: 關于民間美術的概念界定、內涵及其分類研究,目前還處于不斷探索之中。長期以來我們所貫稱的 “民間美術”的稱謂多是從藝術學角度來理解,并影響著對這一概念及其分類標準的確立?,F(xiàn)今民間美術已從造型、色彩、技藝等的研究上升為對民間文化和生活方式的研究 。 二十世紀八十年代張道一提出“為生活造福的藝術”的論斷。他認為民間美術遠遠超出了一般意義上的美的范疇,民間藝術的美不僅僅體現(xiàn)為藝術作品的造型,色彩,構圖,而是更多體現(xiàn)為“有意味的形式”。并在1988 年提出“民藝”的概念。張道一把民間美術分作三大類屬:第一類是以欣賞、裝飾和點綴生活環(huán)境為主;第二類是結合了民間傳統(tǒng)禮儀和歲時節(jié)令;第三類是以日常生活實用為主。 四川有多家單位以畫冊形式出版了羌族民間美術的書籍,其中以裝飾圖案居多,還有部分美術院校有少數(shù)民族美術研究項目正在進行。在四川中小學校美術教材中,加入了一定比例的羌族美術內容,但是低于國家所規(guī)定的在美術教材中可以加入 10%-20%的鄉(xiāng)土教材的比例。目前全國有幾項重大的研究民間鄉(xiāng)土文化資源與美術教育的研究課題,例如“蒲公英行動”——國家教育部藝委會和中國美協(xié)藝委會主辦的“成就未來——少兒課外美術教育工程”等,這些項目的實施與取得的成就對于開發(fā)羌族民間美術課程資源提供了極富價值的理論與實踐經(jīng)驗,值得四川的教育工作者學習和研究。 目前沒有直接研究羌族民間美術與課程資源關系的的國外專著,就我所掌握的相關研究有: 呂明.《加拿大不列顛哥倫比亞省小學課程現(xiàn)狀與特征研究》[D]。 James A. Banks,An Introduction to Multicultural Education[M].Washington:Allyn and Bacon,1994:34.
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