基本信息
- 項目名稱：
- 《昆曲傳承與發(fā)展問題調查報告——以北京、蘇州為例》
- 小類：
- 社會
- 簡介：
- 我們主要走訪了文化中心北京和昆曲誕生地蘇州，并且在兩個地區(qū)分別對市民做了問卷調查，對兩個地區(qū)昆曲的現(xiàn)狀進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計和比較分析。我們的調查報告回顧了昆曲發(fā)展歷史，概述了在新的社會環(huán)境下昆曲的發(fā)展現(xiàn)狀，總結了昆曲目前面臨的困難。根據(jù)走訪了解到的情況和調查結果的分析，從五個方面提出建議。為昆曲在現(xiàn)代更好的傳承與發(fā)展提供了依據(jù)，從而更好的弘揚中國傳統(tǒng)文化。
- 詳細介紹：
- 昆曲是我國民族文化藝術高度發(fā)展的成果，在我國文學史、戲曲史、音樂史、舞蹈史上占有重要的地位。這既彰顯了中國古典戲曲所具有的杰出的人類文化價值，又昭示著中國民族文化獲得世界性認同的巨大潛能。2001年5月18日，聯(lián)合國教科文組織在巴黎宣布第一批“人類口頭和非物質遺產(chǎn)代表作”名單，共有19個申報項目入選，其中包括中國的昆曲藝術，中國成為首次獲此殊榮的19個國家之一。然而，昆曲被列入“口頭文化遺產(chǎn)”的同時仍然處境艱難。 我們在撰寫調查報告前主要走訪了文化中心北京和昆曲誕生地蘇州，對北方昆劇院、北京大學、中國戲曲學院、蘇州昆劇院、中國昆曲博物館進行了實地的探訪，并且在兩個地區(qū)分別對市民做了問卷調查，對兩個地區(qū)昆曲的現(xiàn)狀進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計和比較分析。我們的調查報告回顧了昆曲發(fā)展歷史，概述了對在新的社會環(huán)境下昆曲的發(fā)展現(xiàn)狀，總結了昆曲目前面臨的困難。根據(jù)走訪了解到的情況和調查結果的分析，從政府機構的重視程度、媒體的宣傳推廣作用、教育部門的培養(yǎng)人才方式、昆劇院團的交流合作、昆曲自身的固本創(chuàng)新五個方面提出建議。為昆曲在現(xiàn)代更好的傳承與發(fā)展提供了依據(jù)，從而更好的弘揚中國傳統(tǒng)文化。
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作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 昆曲被譽為“百戲之祖”，然而，古老的昆曲如今已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代人的需求，昆曲的傳承與發(fā)展面臨著困難。我們的調查報告選擇了中國的政治文化中心北京和昆曲的發(fā)源地蘇州作為調研地。調查報告首先回顧了昆曲的發(fā)展歷史，總結了昆曲的發(fā)展現(xiàn)狀。根據(jù)對北京、蘇州地區(qū)的市民的問卷調查分析和對北京、蘇州地區(qū)相關昆曲從業(yè)人員和學校的實地走訪和調查，對昆曲傳承與發(fā)展問題提出了五個方面的建議。
科學性、先進性及獨特之處
- 昆曲作為非物質文化遺產(chǎn)，它的傳承與發(fā)展面臨著困境。我們的調查報告從五個方面提出了相關的建議：政府部門要高度重視、傳媒機構要宣傳推廣、教育部門要培養(yǎng)人才、昆劇院團要交流合作、昆曲要固本創(chuàng)新。調查報告以兩個典型性的地區(qū)為例進行了調查走訪，對兩個地區(qū)的市民做了問卷調查并且進行了數(shù)據(jù)分析，結合對兩個地區(qū)專業(yè)人員的采訪，為昆曲更好的傳承與發(fā)展提供了可靠的依據(jù)。
應用價值和現(xiàn)實意義
- 在電子時代的今天，觀眾群體的欣賞要求發(fā)生了很大變化?，F(xiàn)在昆曲發(fā)展環(huán)境很好，但昆曲仍被人視為“曲高和寡、陽春白雪”。我們的調查報告就昆曲在傳承與發(fā)展上遇到的問題提出了可行性建議。對如何利用現(xiàn)有資源進行保護，如何更好地利用現(xiàn)代傳播媒體與傳播手段，如何培養(yǎng)人才和走進群眾，如何使傳統(tǒng)的劇本與表演更好的繼承，使之更具吸引力，提出了具體可行辦法。有利于昆曲在傳承與發(fā)展上走出困境，從而更好的弘揚中國傳統(tǒng)文化。
作品摘要
- 昆曲是我國民族文化藝術高度發(fā)展的成果，在我國文學史、戲曲史、音樂史、舞蹈史上占有重要的地位。這既彰顯了中國古典戲曲所具有的杰出的人類文化價值，又昭示著中國民族文化獲得世界性認同的巨大潛能。然而，昆曲被列入“口頭文化遺產(chǎn)”的同時仍處境艱難。在昆曲的傳承與發(fā)展問題上如果只顧少數(shù)人自娛自樂、孤芳自賞，而不顧社會的進化變遷和人民群眾的審美變化，昆曲就會停滯、僵化、衰落。創(chuàng)新是有必要的但是引進新東西必須慎重,又不能失去了昆味。對昆曲而言，要走出困境，絕非一蹴而就。 我們的調查報告回顧了昆曲發(fā)展歷史，對在新的社會環(huán)境下昆曲的發(fā)展現(xiàn)狀進行了概述，總結了昆曲目前面臨的問題。主要走訪了文化中心北京和昆曲誕生地蘇州，對北方昆劇院、北京大學、中國戲曲學院、蘇州昆劇院、中國昆曲博物館進行了實地的探訪，并且在兩個地區(qū)分別對市民做了問卷調查，對兩個地區(qū)昆曲的現(xiàn)狀進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計和比較分析。結合調查時了解到的情況和數(shù)據(jù)分析結果，從政府機構的重視程度、媒體的宣傳推廣作用、教育部門的培養(yǎng)人才方式、昆劇院團的交流合作、昆曲自身的固本創(chuàng)新五個方面提出建議。為昆曲在現(xiàn)代更好的傳承與發(fā)展提供了依據(jù)。
獲獎情況及評定結果
- 榮獲2010年華北科技學院大學生暑期社會實踐優(yōu)秀調研報告一等獎
參考文獻
- 參考文獻： 1. 中國文化報《昆曲現(xiàn)狀及對策》2003年12月9日 2. 中國文化報《2004-2005蘇州昆曲現(xiàn)象之研究》高福民 2005年7月8日 3. 《電視批判》論壇 4．華夏網(wǎng)社區(qū)——民間藝術 5．《中國文化報》 6．江蘇省文化廳官方網(wǎng)站 7. 人民網(wǎng)——中國政協(xié)新聞 8．中國文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng)
調查方式
- 走訪、問卷、現(xiàn)場采訪、人員介紹、個別交談、親臨實踐、圖片、照片、統(tǒng)計報表、文件、集體組織
同類課題研究水平概述
- 中研普華公司是中國最專業(yè)的行業(yè)研究中心，它在2009年對戲曲行業(yè)進行了調查，發(fā)布了《2009年中國戲曲文化調查研究報告》，該報告從整體的角度概述了中國戲曲文化，對2009年中國戲曲文化發(fā)展現(xiàn)狀和外部經(jīng)濟環(huán)境進行分析，從京劇、昆曲、黃梅戲、豫劇及其它戲曲發(fā)展現(xiàn)狀、中國戲曲文化發(fā)展趨勢及動態(tài)、中國傳統(tǒng)戲曲文化產(chǎn)業(yè)投資機會與風險及發(fā)展進行分析，最后提出建議。 由大儒中心小學的趙瑾老師主持研究的《傳承民族文化，體驗戲曲魅力》課題是蘇州區(qū)參加綜合實踐課程資源建設研究的7個子課題之一。評彈、昆曲和蘇劇，是源于蘇州的地方戲曲，都有幾百年歷史，素有蘇州“三枝花”之稱。該研究分為兩個階段在了解戲曲知識階段。通過多種形式，了解我國主要戲曲的種類、發(fā)源；了解發(fā)源于蘇州市的地方戲曲藝術其歷史、特點、成就等知識。在學習體驗階段，走進劇團，探訪演員，欣賞戲曲，感受戲曲的魅力。并在學習戲曲的唱腔特色中提出了低中高年級的不同要求。 蘇州大學文學院?新聞傳播學院在朱棟霖教授的指導下開展的《昆曲走入中學校園可行性及現(xiàn)狀分析》 暑期社會實踐活動，在京劇進入中學教學體系的背景下，希望通過對昆曲的現(xiàn)狀了解來分析昆曲走進中學校園的可行性。從蘇州昆曲界、蘇州教育界、南京昆曲界、昆山昆曲以及教育界四個方面開展了調查。 中央音樂學院音樂學研究所對昆曲的音樂進行了研究。昆曲藝術既是人類共同的文化遺產(chǎn)，又是存活于戲曲舞臺上的藝術形態(tài)。所做的《昆曲音樂研究》課題，就如何消弭學術與演藝、案頭與場上、清工與戲工之間的隔閡，做到遺產(chǎn)保護與舞臺出新互動兼顧的問題進行了深入探討。這是許多年來橫亙于昆曲事業(yè)發(fā)展道路上的一道難題。該課題的規(guī)劃是基于昆曲藝術本質特征的具象層面是聲腔音樂，包括曲牌、腔格以及宮調套式；抽象層面則是其得之于原生環(huán)境的含蓄、精致和自然和諧的雅文化精神。昆曲遺產(chǎn)的保護傳承工作必須涵蓋并落實于以上兩個層面，缺一不可。 近年來昆曲迎來了復興和發(fā)展的良好社會環(huán)境，對昆曲這一古老戲種的宏觀研究課題很少，缺少與社會大環(huán)境和新時代新技術的整體結合分析，偏于對昆曲的某一角度進行分析論述。前期一些課題也涉及到了對昆曲的傳承與保護，但在社會整體的分析與建議上缺乏全面性和宏觀性，缺少與新時代特征的聯(lián)系。
