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基本信息

項(xiàng)目名稱:
社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)視角下的新疆石河子桃源生態(tài)旅游區(qū)的調(diào)查研究
小類:
經(jīng)濟(jì)
簡(jiǎn)介:
把“適宜居住,適宜創(chuàng)業(yè),適宜旅游”作為發(fā)展戰(zhàn)略,以特色產(chǎn)業(yè)和各景區(qū)為動(dòng)力。通過(guò)發(fā)展生態(tài)旅游不僅可以促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收,推進(jìn)團(tuán)連跨越式發(fā)展和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要力量。通過(guò)我們的理論分析和實(shí)地調(diào)查,總結(jié)出更為可行,更為有效的發(fā)展方案,以石河子桃源生態(tài)旅游區(qū)為試點(diǎn),逐漸向全疆乃至全國(guó)推廣。
詳細(xì)介紹:
我們從規(guī)劃,參與性,基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境建設(shè),品牌經(jīng)營(yíng)意識(shí),經(jīng)營(yíng)管理和服務(wù)質(zhì)量,團(tuán)連勞動(dòng)力,游客集中的市場(chǎng),旅游食品安全,景區(qū)安全等九個(gè)問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)。并經(jīng)過(guò)調(diào)研和探索,在對(duì)其生態(tài)旅游的發(fā)展研究基礎(chǔ)上,從以下四個(gè)主要?jiǎng)?chuàng)意點(diǎn)推出一種團(tuán)連特色文化體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。并計(jì)劃和企業(yè)合作建設(shè)一個(gè)新型功能全面的農(nóng)家樂(lè)網(wǎng)站,在學(xué)校招募隊(duì)員開發(fā)一種鄉(xiāng)村旅游可觸摸式體驗(yàn)系統(tǒng),一旦建好,將可以大力推廣新型經(jīng)營(yíng)模式,同時(shí)將和石河子電視臺(tái)等各種媒體合作大力加以推廣: (1)手工根雕工藝品進(jìn)軍城市市場(chǎng)。我們對(duì)石河子桃源農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游區(qū)中的五大傳統(tǒng)手工加工作坊之一——根雕坊進(jìn)行賣點(diǎn)策劃和市場(chǎng)拓展。為喜愛原始手工根雕的城市家庭或店鋪提供性價(jià)比較高的根雕藝術(shù)品。 (2)“花轎式”傳統(tǒng)婚慶是根據(jù)古老的婚嫁模式設(shè)計(jì)的富有古典氣息和特色的現(xiàn)代人較為青睞的婚禮方式。我們針對(duì)現(xiàn)代人(結(jié)婚人群、情侶、老年夫妻等)的鄉(xiāng)村婚禮體驗(yàn)需求對(duì)古樸婚嫁的體驗(yàn)方案加以策劃,整合當(dāng)?shù)毓糯槎Y設(shè)施資源(花轎、馬匹、服裝、新房、道具等)進(jìn)行市場(chǎng)推廣宣傳等工作,并評(píng)估歷次活動(dòng)效果,優(yōu)化婚禮設(shè)計(jì)方案。 (3)石河子桃源農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游區(qū)風(fēng)和諧村民淳樸,“農(nóng)家樂(lè)”旅游體驗(yàn)承辦農(nóng)戶布局緊湊,為裝扮點(diǎn)綴農(nóng)戶房子間小路,我們?yōu)槠湓O(shè)計(jì)添置了“葡萄街”、“西瓜街”、“蟠桃街”等小格局景點(diǎn)策劃創(chuàng)意并加以落實(shí),形成獨(dú)具特色的“綠色走廊”。 (4)整合策劃“六坊”景點(diǎn):蟠桃坊——蟠桃園游玩自摘自食;果醬坊——神內(nèi)、西紅柿果醬等的加工制作;不倒翁坊—不倒翁紀(jì)念品的制作;根雕坊——樹根采集、加工;編織坊---用絲綢等材料繡制各種大小色彩斑斕的民族禮帽;樂(lè)器坊---維吾爾民族樂(lè)器品等?!傲弧弊⒅赜慰蛥⑴c互動(dòng),加深游客勞動(dòng)趣味體驗(yàn)經(jīng)歷,出售綠色自制食品等。 還有許多中國(guó)古代鄉(xiāng)村的縮影:坎兒井、古飲馬嘈、古樹、谷礱、石磨、紡車……有的甚至要求親自推碾推磨,其樂(lè)融融。 團(tuán)連建設(shè)強(qiáng)調(diào)從各地實(shí)際出發(fā),突出鄉(xiāng)村的地域風(fēng)情、傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì),挖掘古村、古鎮(zhèn)、古跡、典故等文化內(nèi)涵;突出體現(xiàn)地域特點(diǎn),在建筑、飲食、生活、農(nóng)耕乃至旅游活動(dòng)的設(shè)計(jì)等方面,盡可能地體現(xiàn)出地域風(fēng)情、風(fēng)貌、生活習(xí)俗等特色。同時(shí),還要著重考慮突出綠色、環(huán)保、休閑、娛樂(lè)等特點(diǎn)。比如,按照“一團(tuán)一個(gè)品位, 一連一個(gè)特色”的發(fā)展模式,確定“巴音山莊一三團(tuán)一鄉(xiāng)、大漠水庫(kù)一北湖公園、紫泥泉一天然草場(chǎng)、賽馬風(fēng)情一團(tuán)場(chǎng)草原、峰林流韻一南山生態(tài)、駝鈴夢(mèng)坡一沙漠公園、康樂(lè)農(nóng)家一石河子鄉(xiāng)、水上蒙古包一桃源小鎮(zhèn)”等特色專業(yè)村,分別發(fā)展姑娘追、賽馬駝鈴、根雕、冰雕、采摘瓜果等特色項(xiàng)目。在經(jīng)營(yíng)上,各村根據(jù)自身特色和游客需求,推出搖轆護(hù)、推碾子、趕牛車、干農(nóng)活、摘蔬果、采野菜等參與性較強(qiáng)的特色旅游活動(dòng)。還可以別出心裁,在團(tuán)場(chǎng)建成墻上蔬菜博物館、傳統(tǒng)農(nóng)具展覽館、農(nóng)家畜禽動(dòng)物園等項(xiàng)目,這樣增強(qiáng)農(nóng)家樂(lè)旅游的吸引力,豐富農(nóng)家樂(lè)旅游的內(nèi)涵。

作品圖片

  • 社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)視角下的新疆石河子桃源生態(tài)旅游區(qū)的調(diào)查研究
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作品專業(yè)信息

撰寫目的和基本思路

目的:通過(guò)發(fā)展生態(tài)旅游不僅可以促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收,推進(jìn)團(tuán)連跨越式發(fā)展重要力量。通過(guò)我們的理論分析和實(shí)地調(diào)查,總結(jié)出更為可行,更為有效的發(fā)展方案,以石河子桃源生態(tài)旅游區(qū)為試點(diǎn),逐漸向全疆乃至全國(guó)推廣。 基本思路:主要采取問(wèn)卷、走訪、親臨實(shí)踐、文件、網(wǎng)絡(luò)等方式,以石河子桃源生態(tài)旅游區(qū)為例,從目的意義-科學(xué)手段-調(diào)查并分析結(jié)果-發(fā)現(xiàn)問(wèn)題-針對(duì)性措施,基于實(shí)際情況提煉有代表性且較為成熟的模式。

科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處

SCP模型分析框架:以實(shí)證研究為手段,按結(jié)構(gòu),行為,績(jī)效對(duì)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行分析,構(gòu)架了系統(tǒng)化的“市場(chǎng)結(jié)構(gòu)-市場(chǎng)行為-市場(chǎng)績(jī)效”的分析框架。 波特鉆石理論模型:根據(jù)鉆石理論模型決定某種產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的有四個(gè)因素:包括人力資源、天然資源、知識(shí)資源、資本資源、基礎(chǔ)設(shè)施;主要是本國(guó)市場(chǎng)的需求。 獨(dú)特之處:我們利用人脈在天津、湖北建立兩個(gè)子團(tuán)隊(duì),來(lái)搜集資料,減少經(jīng)費(fèi)開支。

應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義

現(xiàn)在石河子把“適宜居住,適宜創(chuàng)業(yè),適宜旅游”的發(fā)展戰(zhàn)略,以特色產(chǎn)業(yè)和各景區(qū)為動(dòng)力。作為石河子地區(qū)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),石河子桃源生態(tài)旅游區(qū)的發(fā)展受到了石河子市委市政府的高度重視。石河子地區(qū)的石河子生態(tài)旅游業(yè)在近幾年得到了較大發(fā)展,創(chuàng)造了很好的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。大大推動(dòng)了石河子旅游業(yè)的發(fā)展,把農(nóng)民帶上致富之路。有效地調(diào)整團(tuán)連產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進(jìn)了團(tuán)連經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展和城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展。

作品摘要

通過(guò)實(shí)地走訪,我們對(duì)石河子桃源生態(tài)旅游區(qū)的發(fā)展有了更理性的認(rèn)識(shí),并捕捉了新農(nóng)村建設(shè)中許多精彩的鏡頭,也激發(fā)了我們更多的思考,在具體的實(shí)踐和討論中,我們最后將研究的重點(diǎn)放在新團(tuán)連的民俗開發(fā)、人居環(huán)境、農(nóng)家樂(lè)發(fā)展中人才需求及如何以小區(qū)域石河子桃源生態(tài)旅游為背景創(chuàng)特色村集體經(jīng)濟(jì)等問(wèn)題進(jìn)行了實(shí)地的調(diào)查走訪,并根據(jù)我們的分析,提出了相應(yīng)的建設(shè)性的思考。 以石河子桃源生態(tài)旅游區(qū)為例,根據(jù)我們的調(diào)研分析,我們總結(jié)了在新團(tuán)連建設(shè)中,石河子桃源生態(tài)旅游大致現(xiàn)有以下三種模式: (1)公司介入型。如桃源旅游區(qū)與一家房地產(chǎn)公司合作開發(fā)。利用當(dāng)?shù)刈匀痪坝^合作開發(fā)旅游景區(qū),發(fā)展旅游業(yè),招商引資。 (2)旅游拉動(dòng)型。如天池、喀納斯湖景區(qū)。 (3)幫助自立型。如石河子團(tuán)場(chǎng)的民俗農(nóng)家院。 在此基礎(chǔ)上,我們根據(jù)在其他先進(jìn)地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)和本地實(shí)際,準(zhǔn)備總結(jié)出一條最適合本地的農(nóng)家樂(lè)石河子桃源生態(tài)旅游發(fā)展模式,并加以推廣。

獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果

2010年1月5日 北京 百度在線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)(北京)有限公司 百度“情系e鄉(xiāng)-全國(guó)大學(xué)生鄉(xiāng)村信息化創(chuàng)新大賽” 晉級(jí)復(fù)賽100強(qiáng)

參考文獻(xiàn)

1、甘枝茂、馬躍峰著,《旅游資源與開發(fā)》,南開大學(xué)出版社 2、徐虹,“中國(guó)旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)分析”(1996), “中國(guó)國(guó)內(nèi)旅游現(xiàn)狀和趨勢(shì)分析”(1998年),《世界經(jīng)濟(jì)文化年鑒》 3、新疆維吾爾自治區(qū)及石河子市年鑒 4、烏恩,蔡運(yùn)龍,金波.試論鄉(xiāng)村旅游的目標(biāo)、特色及產(chǎn)品.北京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2002,24(3):78 - 82. 5、尹振華.開發(fā)我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的新思路.旅游學(xué)刊,2004 , (5) 6、王兵.從中外鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)狀對(duì)比看我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的未來(lái).旅游學(xué)刊,1999,14(2):38 - 42. 7、鄭群明,鐘林生.參與式鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式探討.旅游學(xué)刊,2004,19(4):33 - 37. 8、郭煥成,李少芬.新世紀(jì)中國(guó)觀光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展.廣東旅游出版社,2000:204 - 215.

調(diào)查方式

■走訪 ■問(wèn)卷 ■現(xiàn)場(chǎng)采訪 ■個(gè)別交談 ■親臨實(shí)踐 ■圖片、照片 ■統(tǒng)計(jì)報(bào)表 ■文件 ■集體組織

同類課題研究水平概述

國(guó)外鄉(xiāng)村旅游的起源與發(fā)展 鄉(xiāng)村旅游研究在國(guó)外已有30多年的歷史,開展得比較成功的多是一些歐美發(fā)達(dá)國(guó)家。20 世紀(jì)60年代初, 當(dāng)時(shí)的旅游大國(guó)西班牙把鄉(xiāng)村的城堡進(jìn)行一定的裝修改造成為飯店,用以留宿過(guò)往客人,這種飯店稱為“帕萊多國(guó)營(yíng)客?!?同時(shí),把大農(nóng)場(chǎng)、莊園進(jìn)行規(guī)劃建設(shè),提供徒步旅游、騎馬、滑翔、登山、漂流、參加農(nóng)事活動(dòng)等項(xiàng)目,從而開創(chuàng)了世界鄉(xiāng)村旅游的先河。之后鄉(xiāng)村旅游在美、法、波、日等國(guó)家得到倡導(dǎo)和大力發(fā)展。1995年美國(guó)農(nóng)村客棧總收入為40億美元。1997年,美國(guó)有1800萬(wàn)人前往鄉(xiāng)村、農(nóng)場(chǎng)度假, 僅在美國(guó)東部便有1500個(gè)觀光農(nóng)場(chǎng),在西部還有為數(shù)眾多的專門用于旅游的牧場(chǎng)。目前法國(guó)有116萬(wàn)多戶農(nóng)家建立了家庭旅館, 推出農(nóng)莊旅游,全國(guó)33%的游人選擇了鄉(xiāng)村度假,鄉(xiāng)村旅游每年接待游客200萬(wàn),能給農(nóng)民帶來(lái)700億法郎的收入,相當(dāng)于全國(guó)旅游收入的1/4。 國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村旅游的起源與發(fā)展 國(guó)內(nèi)農(nóng)家樂(lè)鄉(xiāng)村旅游具體始于1987年,四川省陴縣友愛鎮(zhèn)農(nóng)科村徐家大院首先以“穿竹林、走石徑、過(guò)小橋、觀花木盆景、吃農(nóng)家飯菜、宿農(nóng)家屋”這種休閑方式打造出第一家“農(nóng)家樂(lè)”。這種將第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)有機(jī)的結(jié)合起來(lái),促進(jìn)了農(nóng)民收入增長(zhǎng)的休閑方式得到群眾的認(rèn)可 ,迅速發(fā)展為全國(guó)范圍內(nèi)的一種新型旅游休閑方式。之后隨著農(nóng)家樂(lè)在全國(guó)的推廣和模仿,這種新型旅游方式的發(fā)展速度緩慢了下來(lái),客流量大量減少,大量農(nóng)家樂(lè)經(jīng)營(yíng)者無(wú)力維持經(jīng)營(yíng)費(fèi)用 ,退出了農(nóng)家樂(lè)經(jīng)營(yíng)。以友愛鎮(zhèn)農(nóng)科村農(nóng)家樂(lè)為例 ,現(xiàn)今農(nóng)科村農(nóng)家樂(lè)只剩20余家,僅占全村戶數(shù)的313% ,比2001年銳減了80%。除幾家如徐家大院、中華盆景園經(jīng)營(yíng)較好之外,大多農(nóng)家樂(lè)慘淡經(jīng)營(yíng),盈利不足。工作日游客稀少,只有周末才有些改善。 成都市黨委常委、宣傳部部長(zhǎng)甄先堯先生是這方面的先行者,他是“農(nóng)家樂(lè)”概念的首創(chuàng)者,有“中國(guó)農(nóng)家樂(lè)之父”的稱號(hào)。他長(zhǎng)期生活在成都,經(jīng)常到溫江、郫縣等農(nóng)家樂(lè)發(fā)源地調(diào)研,他出版有《小康之路》、《天府之國(guó)農(nóng)家樂(lè)》、《中國(guó)農(nóng)家樂(lè)》、《家住錦城西》等專著,提出很多新的思想和理念,對(duì)農(nóng)家樂(lè)的研究和發(fā)展貢獻(xiàn)很大。
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