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基本信息

項目名稱:
呼吁“公益”播撒“何滿子花朵”的新希望——基于武漢市楊家灣新科學(xué)校義務(wù)教育問題的調(diào)查
小類:
教育
簡介:
有這么一群孩子,他們或是農(nóng)民工子女,或是留守兒童。他們或是看不到希望、沒有明確的人生目標(biāo)而厭學(xué),或是得不到支持、沒有正確的思想引導(dǎo)而棄學(xué)······我們稱這群孩子為“何滿子花朵”。 “別人與我比父母,我和別人比明天!”這是“何滿子花朵”的錚錚誓詞。洞悉他們,不僅需要眼睛觀察,更需要心靈溝通;面對他們,我們除了傾聽、同情、感傷,更有一種責(zé)任!
詳細(xì)介紹:
《呼吁“公益”播撒“何滿子花朵”的新希望》這個調(diào)查課題的選取靈感來源于我在武漢市楊家灣新科學(xué)校做義工服務(wù)過程中的一瞬間。 當(dāng)時,“挑戰(zhàn)杯”比賽的通知還沒有下來,周六下午我照舊去新科學(xué)校當(dāng)義教。適逢孩子們吃午餐,孩子們熙熙攘攘地排隊打好飯,欄桿窗戶是他們的餐桌,小飯碗上添點不算豐盛的菜,倒也吃得津津有味。一個跛腳瘦削的小男孩不知被誰擠到了,由于沒來得及來躲閃,僅有的飯菜全撒在地上·····我趕緊上前問怎么回事,旁邊一個小朋友說:“他是瘸子!”小男孩放聲大哭起來·····當(dāng)時我深深地觸動了!突然想起2008年春晚舞臺上農(nóng)民工子女朗誦《心里話》的場景——那催人淚下的一幕,兩者的心情如出一轍,同樣沉重、心痛!我想我應(yīng)該為他們做點什么······帶他去買飯時,做一個關(guān)于這群孩子的調(diào)查報告的想法油然而生!希望這個調(diào)查報告對他們真的有所幫助! 每次做義工時都有新的收獲,收獲知識、朋友,但更多的是感動!我用照相機拍遍校園大大小小每個角落,整理下來,最多的鏡頭是孩子們的笑靨,但身后破舊不堪的背景卻形成了強烈反差。 每次課間休息,跟孩子們聊天玩耍是最愉快的時光,一天所有的疲憊都會頃刻化為烏有!孩子們的眼睛會說話,時而閃爍著希望,時而黯淡無光······所有的文字都顯得那么蒼白無力,他們的眼神實在流露出太多太多。 每次義工總結(jié)會議上,除了一些熟悉的面孔,總會看到許多新的面孔。他們的發(fā)言,我都鄭重的記下。只言片語,卻飽含太多太多深情。 “挑戰(zhàn)杯”的集結(jié)號吹響,大賽序幕隆重拉開。調(diào)查報告終于有展示的大舞臺,只要對孩子們有任何幫助,所有的汗水與辛酸都是值得的! 關(guān)于“何滿子花朵”:“何滿子”取自古詩“一聲何滿子,催君淚兩行。”同時,這群孩子身份特殊,有的是農(nóng)民工子女,有的是留守兒童,還有的是跟隨父母經(jīng)常搬家的“流動花朵”······調(diào)查報告若僅僅只是關(guān)注農(nóng)民工子女后續(xù)的學(xué)習(xí)狀況、思想狀況、生活狀況等就略顯單薄,也不能順應(yīng)我國時代發(fā)展的趨勢。不管什么身份,這些孩子都是祖國的花朵,從而,就將他們統(tǒng)稱為“何滿子花朵”。對應(yīng)的,還有“何滿子”義工團隊在學(xué)校掛牌成立的“何滿子”希望學(xué)校以及網(wǎng)上“何滿子”希望網(wǎng)校論壇。 關(guān)于“公益”:公益在此打引號是為了強調(diào)、引起注意并區(qū)分人們所謂的公益。很多人誤以為:公益是富人的事,是閑人的事!錯!公益是我們每個普通老百姓的事。我們應(yīng)當(dāng)從小就養(yǎng)成服務(wù)社會、回饋社會的良好習(xí)慣,并將奉獻意識植根于我們的觀念中,形成社會文化長廊中一道獨特亮麗的風(fēng)景線!個人認(rèn)為,做義工這件小事也可以稱之為做“公益”。是否有公益心不是由捐資捐物的多少來衡量的。做任何不求回報的,哪怕只是一件很小的事,只要對和諧社會的發(fā)展有益處,就可以稱之為做“公益”。呼吁“公益”,就是呼吁人們從小事做起,從小忙幫起! 最后,我表示:誓將義工進行到底,呼吁“公益”播撒“何滿子花朵”的新希望! 作品大綱: 1.調(diào)查背景、價值、特點、對象、方式 2.“何滿子花朵” 2.1 學(xué)校環(huán)境與條件 2.2“何滿子花朵”學(xué)習(xí)狀態(tài) 2.3“何滿子花朵”生活狀態(tài) 2.4“何滿子花朵”問卷簡析 3.教育者 3.1老師待遇條件現(xiàn)狀 3.2專職教育過程與成效 3.3他們心中的花朵 4.義工 4.1何滿子團隊義工簡介 4.2義工們的感想與思考 4.3國內(nèi)外義工意識形態(tài)的對比 5.社會人士 5.1媒體關(guān)注力度與報道動向 5.2社會愛心人士捐助物資 5.3社會人士問卷簡析 5.4政府 6.我們的心聲 7.附件: 7.1參考文獻 7.2社會人士調(diào)查問卷樣本 “何滿子花朵”調(diào)查問卷樣本 7.3部分視頻截圖: 真正親近“何滿子花朵”

作品圖片

  • 呼吁“公益”播撒“何滿子花朵”的新希望——基于武漢市楊家灣新科學(xué)校義務(wù)教育問題的調(diào)查
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作品專業(yè)信息

撰寫目的和基本思路

目的:關(guān)注“何滿子花朵”,呼吁“公益”呼吁義工從思想上引導(dǎo)他們?nèi)?chuàng)造屬于自己的美好未來;為社會進步貢獻微薄之力,竭盡所能奉獻愛心,關(guān)注社會。 基本思路:基于在楊家灣新科學(xué)校做義工的經(jīng)歷開始關(guān)注和思考關(guān)于“何滿子花朵”的教育以及社會給予他們的關(guān)愛和義工服務(wù)現(xiàn)狀,從而通過多種調(diào)查方式進一步深入了解,號召更多的義工給他們展示一個不同的世界,讓他們樹立正確的人生觀、學(xué)習(xí)觀。

科學(xué)性、先進性及獨特之處

科學(xué)性與先進性:本作品將理論和實踐相結(jié)合,關(guān)注弱勢群體,關(guān)愛農(nóng)民工子女,為教育思想觀念的現(xiàn)代化添磚加瓦 獨特之處: ①本作品不是僅僅數(shù)日的趕工之作,而是建立在一年來親自參加義工服務(wù)過程中的親身體驗與點滴積累。 ②目前研究農(nóng)民工子女上學(xué)難的課題頗多,但是農(nóng)民工子女在入學(xué)后其素質(zhì)教育、學(xué)習(xí)狀態(tài)以及價值取向卻很少受到關(guān)注。 由于字?jǐn)?shù)限制,其他獨特之處詳見紙質(zhì)檔。

應(yīng)用價值和現(xiàn)實意義

應(yīng)用價值: 1、充分了解“何滿子花朵”的教育現(xiàn)狀,并給予這一特殊群體更多物質(zhì)上的幫助與精神上的關(guān)注; 2、關(guān)愛農(nóng)民工子女、留守兒童是我們每個公民的共識,可以促進社會的和諧發(fā)展,減少社會不穩(wěn)定因素; 現(xiàn)實指導(dǎo)意義: 1、提供更多義工服務(wù)渠道,使更多人能實現(xiàn)自己做義工的初衷,從而提高全民素質(zhì); 2、使這一特殊群體受到更廣泛的關(guān)注,得到最全面的關(guān)愛,鼓舞他們積極成為國家棟梁之才,回報社會。

作品摘要

農(nóng)民工子女是一個相對較為特殊的群體,縱觀我國教育問題,農(nóng)民工子女教育問題在其中無疑也是一個相對較為特殊的問題,不容忽視且需要更多的關(guān)注與耐心。本作品中的“何滿子花朵”就是這一問題的主體,就是需要被關(guān)注與幫助的對象。在他們的教育過程中,涌現(xiàn)出了一些無私奉獻的“義工”,甚至發(fā)展壯大為一個團隊——何滿子團隊。本文從“何滿子花朵”目前學(xué)習(xí)和思想狀況出發(fā),結(jié)合當(dāng)前義務(wù)教育發(fā)展情況,針對“何滿子花朵”、教育者、義工、社會人士這四大版塊做深入研究,同時注重國內(nèi)外同類問題的對比例如義工意識形態(tài)的對比,在科學(xué)調(diào)查的基礎(chǔ)上分析這一問題的現(xiàn)狀與產(chǎn)生原因,從而指出需要更多有責(zé)任心的義工來從各方面引導(dǎo)他們積極向上、認(rèn)真學(xué)習(xí);并呼吁政府和媒體給我們提供更多的方式和渠道來了解和幫助他們。

獲獎情況及評定結(jié)果

暫無

參考文獻

[1]張蓉.《社會調(diào)查研究方法》 [M].北京:高等教育出版社,2005. [2]史柏年.《城市邊緣人—進城農(nóng)民工子女及其子女教育問題研究》 [M].北京:社會科學(xué)文獻出版社,2005. [3]楊潤勇.《進城務(wù)工農(nóng)民子女教育政策及其執(zhí)行中的問題分析》 [J].當(dāng)代教育科學(xué),2006. [4]鄔定國.《 農(nóng)村“留守兒童”社會化問題研究》 [D].湖南師范大學(xué) , 2006 [5]徐陽.《農(nóng)村留守兒童教育問題研究》 [D].華東師范大學(xué),2006 [6]呂紹青,張守禮.《流動兒童教育——逐漸進入視野的研究課題》 [J].戰(zhàn)略與管理,2001. [7]《誰有權(quán)“隔離”民工子女?》 [OL].人民網(wǎng),2004-06-07 [8]《“圍墻”存在一陣子,關(guān)系孩子一輩子》 新華每日電訊2010-06-11 [9]《把藝術(shù)“種”到農(nóng)民工子女心田上》 ——記哈爾濱市農(nóng)民工子女藝術(shù)團 中國藝術(shù)報 2009-04-17 [10]《現(xiàn)代社會調(diào)查方法》 第三版 吳增基 吳彭森 蘇振芳 [11]王敘.《“志愿者”與“義工”兩個詞匯的沿革和辨析》 青年參考 ,2007-2-13 [12] 蔣江敏.《中國母親眼里的美國義工》 香港文匯報,2006-1-11. [13] 《國外借鑒:義工的“三化”》 檢查風(fēng)云,2008. [14]《南開大學(xué)推出“義工課”》 中國婦女報,2008.4.1

調(diào)查方式

■走訪 ■問卷 ■自發(fā) ■會議 ■現(xiàn)場采訪 ■人員介紹 ■個別交談 ■親臨實踐 ■書報刊物 ■影視資料 ■圖片、照片■其它

同類課題研究水平概述

本項目對武漢楊家灣新科學(xué)?!昂螡M子花朵”受教育的現(xiàn)實狀況與學(xué)習(xí)狀態(tài)等進行了較為全面的調(diào)查和研究,不僅闡述了目前“何滿子花朵”的受教育狀況,更旨在促進我國義工工作的發(fā)展,同時也有利于我國全民素質(zhì)的提高,具有一定的理論和實踐價值。希望以此來呼吁公益,呼吁更多的人認(rèn)識義工工作的先進性并展開實際行動。 關(guān)于此類調(diào)查,國內(nèi)外均有研究。在國外幾乎沒有“民工”或“農(nóng)民工”的稱謂,也就沒有所謂的“農(nóng)民工子女”。他們的教育方法很值得借鑒。在法國,16歲以下的少年兒童,無論戶籍是否在法國,是否有合法的身份,都能享受到跟當(dāng)?shù)睾⒆油瑯拥慕逃龣C會和權(quán)利;在美國,實行教育憑證制度,即由戶口所在地的教育管理機構(gòu)給學(xué)生發(fā)放就學(xué)憑證,學(xué)生可以憑“就學(xué)憑證”,選擇任何學(xué)校讀書,也可以到外地學(xué)校上學(xué)。另外,國外義工精神發(fā)軔于其深厚的宗教和慈善文化,義工服務(wù)也是許多國家學(xué)生的必修課之一,應(yīng)用十分廣泛。 在我國,通過立法的形式規(guī)定了我國公民享有平等的教育機會,實行義務(wù)教育制度。目前,義務(wù)教育也在不斷的發(fā)展。不容忽視的問題如下: (1)與農(nóng)民工子女義務(wù)教育相關(guān)的法律、法規(guī),有些是在未考慮城市化過程中人口大量流動的情況下制定的,有些相關(guān)法律、法規(guī)還存在著明顯的滯后性和不適應(yīng)性; (2)有些學(xué)校教學(xué)條件較差,基本的硬件設(shè)施與軟件設(shè)施都不具備,教學(xué)質(zhì)量就難以達到要求; (3)關(guān)愛農(nóng)民工子女、留守兒童、流動花朵這方面的義工服務(wù)也比較欠缺。據(jù)調(diào)查問卷顯示,有很多人從未做過義工,即便是做過,也很少做關(guān)愛農(nóng)民工子女這方面的義工服務(wù),甚至大部人是不知道我們能為這些花朵做些什么! 我們在積極支持和推進義務(wù)教育制度不斷發(fā)展、不斷完善的同時,也要努力推廣宣傳義工服務(wù)的積極意義。呼吁大家踴躍加入到義工行列當(dāng)中,發(fā)揮我國人口眾多的優(yōu)勢,多做點義工工作宣傳,多提供義工服務(wù)方面的消息渠道,提升公眾的服務(wù)意識,借鑒國外的經(jīng)驗,根據(jù)實際情況,取長補短。
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