基本信息
- 項目名稱：
- 重慶一圈兩翼休閑體系空間結(jié)構(gòu)研究——“嵌入種植”城鄉(xiāng)休閑共生體布局探討
- 小類：
- 經(jīng)濟
- 簡介：
- 本文闡述了重慶地區(qū)的城鄉(xiāng)休閑空間發(fā)展存在的問題，按照重慶城鄉(xiāng)相間的地理構(gòu)造，提出城鄉(xiāng)共生型休閑體系配置方案，基于依存度的城鄉(xiāng)休閑體系空間結(jié)構(gòu)安排，以主城休閑中心CRD和近郊休閑節(jié)點搭配兩翼休閑基地的形式，四級梯度，核環(huán)帶基地，形成一圈與兩翼的共生關(guān)系，基于“共生”理論,在此基礎(chǔ)上應(yīng)用“嵌入種植”方法，在鄉(xiāng)村基質(zhì)區(qū)域和邊緣帶，有計劃地“嵌入”城市元素，提出重慶城市綜合休閑體的發(fā)展的空間格局。
- 詳細介紹：
- 休閑空間的需要是城市發(fā)展的產(chǎn)物，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，休閑空間的需要不斷增加，不僅是空間面積、數(shù)量的增加，更需要功能完善的城市綜合休閑體。城市化除了城鎮(zhèn)面積的擴大和人口城鎮(zhèn)聚集，把城市引向農(nóng)村，把農(nóng)村裝進城市，是一種城市化途徑。重慶市作為一個大農(nóng)村基底上的大城市，重慶城市休閑空間不足，小散弱差；城市休閑空間功能落后，一圈兩翼休閑空間節(jié)點不足，距離太長導(dǎo)致供血不足。針對以上問題，作者作了實地的調(diào)查，并結(jié)合政府相關(guān)政策與重慶地區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀，提出了針對性、可行性的建議和措施。 本文首先對重慶地區(qū)的休閑空間發(fā)展做了詳盡的闡述，說明其城鄉(xiāng)休閑空間存在的問題，按照重慶城鄉(xiāng)相間的地理構(gòu)造，提出城鄉(xiāng)共生型休閑體系配置方案，基于依存度的城鄉(xiāng)休閑體系空間結(jié)構(gòu)安排，以主城休閑中心CRD和近郊休閑節(jié)點搭配兩翼休閑基地的形式，四級梯度，核環(huán)帶基地，形成一圈與兩翼的共生關(guān)系，提出重慶城市綜合休閑體的發(fā)展的空間格局?；凇肮采崩碚?并在此基礎(chǔ)上應(yīng)用“嵌入種植”方法，在鄉(xiāng)村基質(zhì)區(qū)域和邊緣帶，有計劃地“嵌入”城市元素，“植種”鄉(xiāng)村聚落接待空間，可以改善鄉(xiāng)村人的生活條件，使大城市帶大農(nóng)村的形成高依存度共生。重慶發(fā)展城鄉(xiāng)休閑體符合戰(zhàn)略的需要,“一圈”需要“兩翼”來分享休閑發(fā)展成果,更需要滿足“兩翼”城鎮(zhèn)居民和農(nóng)民的休閑需求,最終使城鄉(xiāng)休閑共生體和諧的發(fā)展,促進城鄉(xiāng)的均衡發(fā)展，加快貧困山區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展速度，放大城市規(guī)模，構(gòu)建西部經(jīng)濟發(fā)展核心，進而很好的解決城鄉(xiāng)二元矛盾，推動以重慶為核心的西部經(jīng)濟的持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。
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作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 1 目的：基于“共生”理論的基礎(chǔ)上應(yīng)用核心—輻射與“嵌入種植”方法，通過對重慶城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村的休閑空間形態(tài)研究，分析重慶城市休閑空間與都市農(nóng)業(yè)形成的空間布局,提出重慶城市綜合休閑體的發(fā)展的空間格局。 2研究思路:根據(jù)依存度的城鄉(xiāng)共生關(guān)系，考量重慶一圈兩翼休閑體系空間結(jié)構(gòu)的定位——找出重慶一圈兩翼休閑體系影響因素——設(shè)計重慶“一圈兩翼”休閑體系空間發(fā)展戰(zhàn)略——提出行動方案。
科學性、先進性及獨特之處
- 本作品認為自然界中一切現(xiàn)象都可能成為生物生存的環(huán)境因子，用生態(tài)學研究方法，將研究對象作為一個生態(tài)系統(tǒng)，研究系統(tǒng)內(nèi)部的基于生態(tài)共生的城市綜合休閑體的戰(zhàn)略。提出只有把“共生質(zhì)量”的概念用于重慶市“一圈兩翼”休閑體系空間結(jié)構(gòu)，才能使其科學發(fā)展、生態(tài)發(fā)展。
應(yīng)用價值和現(xiàn)實意義
- （1）建設(shè)“重慶城市綜合休閑體”，是重慶城市現(xiàn)代功能的重要空間載體，休閑體中的極核是引領(lǐng)重慶休閑產(chǎn)業(yè)由傳統(tǒng)低層次的休閑向現(xiàn)代多層次休閑產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型，促使重慶跨入多元化的人文生態(tài)之城。 （2）城市綜合休閑體圍繞城市現(xiàn)代休閑多功能的打造，有利于建立區(qū)域產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展新機制，推進“一圈兩翼”統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展；充分完善“一圈”對口幫扶“兩翼”機制；建立要素和收益共享的“一圈兩翼”互利共贏發(fā)展新機制。
作品摘要
- 根據(jù)國外大都市郊區(qū)的休閑空間配置的羅德曼模式，在“距離城市越遠，則建立越大的戶外休閑公園”的理論基礎(chǔ)上，本文根據(jù)重慶城鄉(xiāng)相間的地理構(gòu)造，提出了“把城市建在鄉(xiāng)村上，鄉(xiāng)村嵌在城市中”的城鄉(xiāng)共生型休閑體系配置方案：在重慶遠郊（兩翼）依托自然的大型基地型休閑營地、中郊（一圈外圍）節(jié)點型郊野公園、近郊（內(nèi)環(huán)高速附近）CRD休閑中心、輔以主城星羅棋布的田園公園。以休閑中心CRD和休閑節(jié)點配基地的形式，強化一圈與兩翼的共生關(guān)系，由此破解一圈兩翼依存度關(guān)鍵問題。 在重慶城鄉(xiāng)休閑體發(fā)展程序上，選擇以下步驟：以一圈中休閑中心（CRD）建設(shè)為啟動，按地理位置和資源條件選擇每個休閑中心CRD和休閑節(jié)點各自的基地，基地為CRD和休閑節(jié)點提供所需大量的農(nóng)產(chǎn)品原料支持，并為休閑空間向遠郊擴展的提供條件。
獲獎情況及評定結(jié)果
- 2010年10月26日在四川省成都市大邑縣花水灣溫泉小鎮(zhèn)召開“第十五屆全國區(qū)域旅游開發(fā)學術(shù)研討會暨度假旅游論壇”；2010年12月9日至12日在重慶市彭水縣召開“中國旅游發(fā)展新態(tài)勢、新機遇研討會”；2010年11月22日“中國自然資源學會學術(shù)年會”在重慶西南大學召開。 本課題研究成果在以上三個全國性學術(shù)會議上宣讀，得到與會專家的好評。 本作品獲得2010年重慶市重大決策咨詢研究項目支持
參考文獻
- 參考文獻： [1]靳美娟，張志斌，國內(nèi)外城市空間結(jié)構(gòu)研究綜述，熱帶地理，2006 [2]劉榮增．共生理論及其在構(gòu)建和諧社會中的作用[J]．百家論壇，2006，（1）：126-127 [3]埃比尼澤·霍華德.明日的田園城市[M].金經(jīng)元譯.北京:商務(wù)印書館,2000 [4]李玉臻，城市休閑空間研究，四川大學碩士學位論文，2005年5月 數(shù)據(jù)檢索來源： 重慶統(tǒng)計年鑒 2.國家統(tǒng)計局、地區(qū)統(tǒng)計年鑒 3.中華人民共和國國家旅游局
調(diào)查方式
- 走訪、現(xiàn)場采訪、個別交談、親臨實踐、會議、統(tǒng)計報表等調(diào)查方式
同類課題研究水平概述
- 一、國外研究成果 20世紀初霍華德倡導(dǎo)發(fā)起建設(shè)韋林花園城，為世界創(chuàng)建了花園城市的典范，霍華德針對工業(yè)大城市惡性膨脹所造成的對人的生存環(huán)境漠視的種種問題而提出的，他提出“城鄉(xiāng)磁體”）的概念，認為城市與鄉(xiāng)村可以象磁體那樣相互吸引，互相融合，目的是形成一個既具有高效能的城市生活又兼有環(huán)境清凈的鄉(xiāng)村景色的城鄉(xiāng)結(jié)合體。而在理論上成熟與發(fā)展者當推芒福德，芒福德抓住了人工環(huán)境與自然環(huán)境互動關(guān)系這一根本問題，引入人文主義思想，在田園城市的基礎(chǔ)上進一步強調(diào)人的基本需要，人的尺度和人性化設(shè)計，他傾向于有生活氣息的城市。20世紀后期，隨著生態(tài)思想的深入人心，城市生態(tài)研究和生態(tài)城市建設(shè)的觀點被廣泛地接受。生態(tài)城市是城市生態(tài)學家楊諾思基于1987年提出的一種理想城市模式，依照他的理論認為，生態(tài)城市應(yīng)該做到技術(shù)與自然的充分融合，人類創(chuàng)造力和生產(chǎn)力得到最大限度的發(fā)揮，而居民的身心健康和環(huán)境質(zhì)量得到最大限度的保護。日本學者岸根卓郎提出“城鄉(xiāng)融合設(shè)計”概念，試圖通過超越城市、農(nóng)村界限的“人類經(jīng)營空間”的建立，產(chǎn)生一個與自然交融的社會，即城鄉(xiāng)空間融合的社會，很好了詮釋了空間理論。 二、國內(nèi)研究成果 伴隨著中國社會發(fā)展和城市化進程的加快，國內(nèi)有關(guān)霍華德的田園城市理論的研究取得了較大的進展。主要集中在城市規(guī)劃學領(lǐng)域，如中國城市規(guī)劃設(shè)計研究院和同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院出版和發(fā)表了一定數(shù)量的著作和論文。此外，其他研究領(lǐng)域如社會學、生態(tài)學的學者也給予了對霍華德著作和理論的關(guān)注。在國內(nèi)歷史學界，一些學者也開始了對霍華德田園城市理論的研究，如馬萬利和梅雪芹等。中國近代的市政學者也早對田園城市理論給予及時的關(guān)注并把它積極地引介到國內(nèi)，主張在中國應(yīng)該進行田園城市的建設(shè)。21世紀初期圍繞三農(nóng)問題形成的原因、解決思路與途徑等問題，理論界展開了探討，使城鄉(xiāng)統(tǒng)籌關(guān)系問題在新形勢下成為區(qū)域經(jīng)濟研究的一大熱點。 三、評述 中國的城鄉(xiāng)一體化主要是結(jié)合城市規(guī)劃或土地利用規(guī)劃，通過調(diào)控城鄉(xiāng)土地的使用，讓城市與鄉(xiāng)村的發(fā)展相互聯(lián)系、相互銜接，并通過將農(nóng)田、水體和森林作為綠地景觀引入城市，使城鄉(xiāng)融為一體。但中國大部分地區(qū)現(xiàn)在所做的似乎還很表面化，只是城鄉(xiāng)一體化總體目標的局部手段而已。真正意義上的城鄉(xiāng)一體化應(yīng)是對城鄉(xiāng)政治、經(jīng)濟、社會、人口、文化、生態(tài)環(huán)境、技術(shù)信息、土地等進行綜合整體性規(guī)劃。
