題-1_100_100.jpg)
基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 后地震時(shí)代羌族醫(yī)藥文化的發(fā)展研究
- 小類：
- 社會(huì)
- 簡介：
- 本作品撰寫的前期目的是了解羌族醫(yī)藥文化的歷史脈絡(luò)，清晰認(rèn)識(shí)羌族醫(yī)藥文化的發(fā)展現(xiàn)狀，提出對(duì)震后羌族醫(yī)藥文化發(fā)展具有建設(shè)性建議。最終目的是更好的保護(hù)和開發(fā)羌族醫(yī)藥文化，讓羌族醫(yī)藥文化走向世界。撰寫的思路是系統(tǒng)分析前期調(diào)查結(jié)果，歸納總結(jié)發(fā)展過程中遇到的主要問題以及羌族醫(yī)藥文化的優(yōu)缺點(diǎn)及發(fā)展空間，提出建設(shè)性建議。
- 詳細(xì)介紹：
- 本作品撰寫的前期目的是了解羌族醫(yī)藥文化的歷史脈絡(luò)，清晰認(rèn)識(shí)羌族醫(yī)藥文化的發(fā)展現(xiàn)狀，提出對(duì)震后羌族醫(yī)藥文化發(fā)展具有建設(shè)性建議。最終目的是更好的保護(hù)和開發(fā)羌族醫(yī)藥文化，讓羌族醫(yī)藥文化走向世界。撰寫的思路是系統(tǒng)分析前期調(diào)查結(jié)果，歸納總結(jié)發(fā)展過程中遇到的主要問題以及羌族醫(yī)藥文化的優(yōu)缺點(diǎn)及發(fā)展空間，提出建設(shè)性建議。
作品圖片
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 本作品撰寫的前期目的是了解羌族醫(yī)藥文化的歷史脈絡(luò)，清晰認(rèn)識(shí)羌族醫(yī)藥文化的發(fā)展現(xiàn)狀，提出對(duì)震后羌族醫(yī)藥文化發(fā)展具有建設(shè)性建議。最終目的是更好的保護(hù)和開發(fā)羌族醫(yī)藥文化，讓羌族醫(yī)藥文化走向世界。撰寫的思路是系統(tǒng)分析前期調(diào)查結(jié)果，歸納總結(jié)發(fā)展過程中遇到的主要問題以及羌族醫(yī)藥文化的優(yōu)缺點(diǎn)及發(fā)展空間，提出建設(shè)性建議。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 科學(xué)性：本小組采用多種調(diào)查方法，對(duì)羌族主要聚居區(qū)進(jìn)行調(diào)查，采訪對(duì)象真實(shí)，身份多種，具有充分代表意義。先進(jìn)性：本小組把歷史人類學(xué)的研究方法應(yīng)用于醫(yī)藥文化研究，用動(dòng)態(tài)的變化的視角去研究現(xiàn)實(shí)生活中的人們。獨(dú)特性：本小組對(duì)現(xiàn)有各種文獻(xiàn)的羌族醫(yī)藥研究成果進(jìn)行綜合梳理，同時(shí)運(yùn)用歷史人類學(xué)的方法，進(jìn)行大量的田野調(diào)查，從一個(gè)個(gè)客觀真實(shí)的“人”入手，獲得真實(shí)可靠的第一手資料。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 本作品對(duì)于保護(hù)羌族醫(yī)藥文化具有重要的意義，對(duì)系統(tǒng)還原羌族醫(yī)藥文化歷史具有承上啟下的價(jià)值，對(duì)于開發(fā)羌族醫(yī)藥具有宣傳和推動(dòng)的效果，可以為民族醫(yī)藥主管部門提供決策的依據(jù)。另外，在當(dāng)前災(zāi)后重建，文化重新整合，經(jīng)濟(jì)尋求復(fù)蘇特殊條件下，本小組的研究對(duì)促進(jìn)民族地區(qū)的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)，推進(jìn)富民安居國家政策，保護(hù)民族文化的穩(wěn)定和多樣方面都具有一定的意義和價(jià)值。
作品摘要
- 羌族是我國56個(gè)民族中最古老的民族之一，由于缺乏自身民族文字性建設(shè)，主要是以經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)的形式傳承?！?.12汶川地震”后，羌族醫(yī)藥文化受到重創(chuàng)。為了更好的保護(hù)和發(fā)掘羌族醫(yī)藥文化，本小組采用走訪、問卷、現(xiàn)場(chǎng)采訪、個(gè)別交談、親臨實(shí)踐等調(diào)查方法，對(duì)羌族主要聚居區(qū)進(jìn)行調(diào)查，獲得真實(shí)可靠的第一手資料。同時(shí)對(duì)現(xiàn)有各種文獻(xiàn)的羌族醫(yī)藥研究成果進(jìn)行搜集和綜合梳理，以期解決后地震時(shí)代羌族醫(yī)藥文化在發(fā)展中所遇到的實(shí)質(zhì)性問題，比如外界對(duì)羌族醫(yī)藥不了解，本族群眾羌醫(yī)藥使用度低、羌族醫(yī)藥知識(shí)普及不全面等。本作品將對(duì)震后羌族醫(yī)藥文化保護(hù)和發(fā)展起到積極推動(dòng)作用，對(duì)羌族醫(yī)藥的開發(fā)具有宣傳和推動(dòng)的效果，同時(shí)有助于提高民族文化自覺，增強(qiáng)民族身份認(rèn)同感與民族自信。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 2009年9月在四川成都召開的“四川省羌族醫(yī)藥文化搶救性發(fā)掘與利用研討會(huì)”上發(fā)表登載；論文的發(fā)表正在洽談中。
參考文獻(xiàn)
- 張藝. 羌族醫(yī)藥【M】. 中國文史出版社，2005年3月 王明珂. 羌在漢藏之間——川西羌族的歷史人類學(xué)研究【M】. 中華書局，2008年5月 徐平. 文化的適應(yīng)與變遷——四川羌村調(diào)查【M】. 上海人民出版社，2006年10月 李勍. 羌文化復(fù)興破局【J】.中國西部，2009年第6期 蔣彬 張?jiān)? 羌族傳統(tǒng)文化的保護(hù)與發(fā)展研究【M】. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)：人文社會(huì)科學(xué)版，2009年第4期 包希福. 羌族醫(yī)藥的歷史及現(xiàn)狀簡介【C】. 中國民族醫(yī)藥雜志，2004年第S1期 徐超. 溫家寶總理關(guān)于保護(hù)羌族文化遺產(chǎn)的兩次批示——記民進(jìn)中央副主席、中國民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才與羌族文化遺產(chǎn)的不解情緣【J】. 民主，2008年第11期
調(diào)查方式
- 走訪、問卷、會(huì)議、現(xiàn)場(chǎng)采訪、個(gè)別交談、親臨實(shí)踐、圖片、照片、影視資料、文件、集體組織、自發(fā)、其它
同類課題研究水平概述
- 羌族醫(yī)藥文化的研究在社會(huì)各界的共同努力之下正當(dāng)復(fù)興之中，這是眾望所歸的好事情；但是當(dāng)前的形勢(shì)是：關(guān)注較多，成果較少，在已有的成果方面，文化成果較多，醫(yī)藥成果較少，醫(yī)藥文化的體系方面幾乎處于空白狀態(tài)。
