国产性70yerg老太,色综合在,国产精品亚洲一区二区无码,无码人妻束缚av又粗又大

基本信息

項(xiàng)目名稱:
基于IS的合成裝甲開發(fā)
小類:
社會(huì)
簡介:
武漢市洪山區(qū)少數(shù)民族文化文化特色一條街可行性論證報(bào)告,采用SWOT分析方法論證了在武漢市洪山區(qū)修建民族文化特色一條街的可行性。闡述了可能帶來的經(jīng)濟(jì)效益以及建設(shè)過程中可能出現(xiàn)的問題及相應(yīng)的解決方案。
詳細(xì)介紹:
作品以可行性論證報(bào)告的形式,運(yùn)用SWOT分析法從優(yōu)勢、弱勢、機(jī)遇、威脅四個(gè)方面對(duì)民族文化特色一條街建設(shè)的可行性進(jìn)行論證。提出了關(guān)于民族文化特色一條街建設(shè)的相關(guān)建議、問題,同時(shí)采用畫規(guī)劃圖、文字解析的方法規(guī)劃出一條科學(xué)可行的民族文化特色街。并以實(shí)地調(diào)查所得圖片資料為民族文化特色一條街的建設(shè)從少數(shù)民族建筑、服飾、飲食、首飾等方面提供了參考。 少數(shù)民族文化特色一條街將成為武漢市民族特色文化產(chǎn)業(yè)的一張名片,此街的建設(shè)將有益于增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、民族文化發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì),有效推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì),是鼓勵(lì)全民創(chuàng)業(yè)、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)的有效途徑。

作品專業(yè)信息

撰寫目的和基本思路

作品分為概況級(jí)課題意義、時(shí)代背景、QWOT分析、思考及建議四個(gè)板塊。以可行性論證報(bào)告的形式,運(yùn)用SWOT分析法從優(yōu)勢、弱勢、機(jī)遇、威脅四個(gè)方面對(duì)民族文化特色一條街建設(shè)的可行性進(jìn)行論證。同時(shí)采用畫規(guī)劃圖、文字解析的方法規(guī)劃出一條科學(xué)可行的民族文化特色街。并以實(shí)地調(diào)查所得圖片資料為民族文化特色一條街的建設(shè)從少數(shù)民族建筑、服飾、飲食、首飾等方面提供了參考。

科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處

作品是經(jīng)過走訪、調(diào)查和大量文字、圖片資料搜集后完成的,是一種實(shí)踐與理論的結(jié)合。依托洪山區(qū)豐富的民族旅游資源,作品圍繞民族文化特色一條街建設(shè)的可行性民族創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)是洪山區(qū)發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的一塊新興區(qū)域,作品內(nèi)容符合民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要求,貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí),為推動(dòng)洪山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步提出了實(shí)際可行的建議。作品雖作為一篇論證報(bào)告,卻涵蓋了對(duì)街區(qū)產(chǎn)業(yè)的具體規(guī)劃,規(guī)劃圖更是使作品具有真實(shí)可行性。

應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義

“民族的就是世界的”,建設(shè)民族文化特色一條街將為武漢民族特色文化面向全國、走向世界起到開創(chuàng)先河的作用;建設(shè)民族文化特色一條街將有益于促進(jìn)56個(gè)民族的團(tuán)結(jié)和諧以及各民族文化的繁榮與發(fā)展;民族文化特色一條街亦是彰顯各民族特色文化的一道亮麗風(fēng)景線,其建設(shè)將為洪山區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展樹上一面嶄新的旗幟;同時(shí),它也是少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的助推器,是鼓勵(lì)全民創(chuàng)業(yè)、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)的有效途徑。

作品摘要

洪山區(qū)資源優(yōu)勢突出,有密集的人才、智力資源,便捷的交通樞紐,豐富的山水資源,是武漢市少數(shù)民族人口最多的區(qū),具有發(fā)展少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)大潛力。依托中南民族大學(xué)、民族大道、新竹路、光谷步行街等地理優(yōu)勢,以特有的資源優(yōu)勢在武漢市洪山區(qū)建設(shè)少數(shù)民族文化特色一條街是洪山區(qū)創(chuàng)意大道——環(huán)中南民族大學(xué)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的發(fā)展要求。 作品以可行性論證報(bào)告的形式,運(yùn)用SWOT分析法從優(yōu)勢、弱勢、機(jī)遇、威脅四個(gè)方面對(duì)民族文化特色一條街建設(shè)的可行性進(jìn)行論證。提出了關(guān)于民族文化特色一條街建設(shè)的相關(guān)建議、問題,同時(shí)采用畫規(guī)劃圖、文字解析的方法規(guī)劃出一條科學(xué)可行的民族文化特色街。并以實(shí)地調(diào)查所得圖片資料為民族文化特色一條街的建設(shè)從少數(shù)民族建筑、服飾、飲食、首飾等方面提供了參考。 少數(shù)民族文化特色一條街將成為武漢市民族特色文化產(chǎn)業(yè)的一張名片,此街的建設(shè)將有益于增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、民族文化發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì),有效推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì),是鼓勵(lì)全民創(chuàng)業(yè)、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)的有效途徑。

獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果

2011年中南民族大學(xué)第八屆“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽中榮獲一等獎(jiǎng)。

參考文獻(xiàn)

(一)武漢市洪山區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)管理辦公室.武漢市洪山區(qū)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作情況匯報(bào)[R]. (二)武漢市洪山區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)管理辦公室.發(fā)揮優(yōu)勢 整合資源 推動(dòng)區(qū)校合作加快特色文化街道建設(shè)[R]. (三)武漢市洪山區(qū)政府.武漢市洪山區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要[R].區(qū)政府辦采編.2009(4). (四)武漢市旅游局.武漢市旅游發(fā)展總體規(guī)劃(2004-2020)[M].武漢:武漢大學(xué)出版社.2005. (五)武漢市洪山區(qū)信息中心采編.洪山區(qū)十一五期間經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展.2010(12). (六)洪山區(qū)今年的財(cái)政收入狀況、科技創(chuàng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r、旅游發(fā)展?fàn)顩r.[DB/OL]. (七)王兆峰.湘西鳳凰縣民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式研究[J].湖南:湖南師范大學(xué)學(xué)報(bào).2010(2). (八)周恩平.建設(shè)壯、瑤、苗、侗、回民族文化走廊打造桂林民族文化大市品牌[J].廣西:廣西經(jīng)濟(jì).2010(3). (九)李祥妹 劉建.基于市民旅游傾向的都市近郊旅游業(yè)發(fā)展——以武漢市洪山區(qū)為例[N].樂山學(xué)院報(bào).2004(2). (十)遼寧省沈陽市.東北地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀及建議.沈陽音樂學(xué)院[N] .2011(2) (十一)程序 陳艷紅.構(gòu)建“洪山奧林比克體育文化街“的理念及發(fā)展思路研究[N]. 武漢體育學(xué)院報(bào).2010(11)

調(diào)查方式

走訪、問卷、現(xiàn)場采訪、人員介紹、個(gè)別交談、親臨實(shí)踐、會(huì)議、圖片及照片、書報(bào)刊物、集體組織 、自發(fā)、統(tǒng)計(jì)報(bào)表 、文件

同類課題研究水平概述

綜合當(dāng)前國內(nèi)外關(guān)于民族文化產(chǎn)業(yè)研究的課題來看,我們此次申報(bào)的課題的特點(diǎn)主要在于實(shí)踐性、創(chuàng)新性、可行性、可深挖性。民族文化產(chǎn)業(yè)本身作為一種創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而存在,故而就具有了前沿性和時(shí)代需求。因此,對(duì)于民族文化產(chǎn)業(yè)課題的研究取得成果的同時(shí)大部分還停留在理論探討階段,并且具有局限性和片面性,對(duì)于實(shí)際的研究考察、數(shù)據(jù)的收集整理都需要進(jìn)一步的落實(shí)。比如: 《湘西鳳凰縣民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式研究》一文提出了民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和商業(yè)模式的概念,為我國民族地區(qū)發(fā)展民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供有意義的借鑒,但在民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面僅僅局限在旅游方面。發(fā)展旅游業(yè)更多方面要綜合少數(shù)民族風(fēng)采的組成要素來進(jìn)行建設(shè)和模式轉(zhuǎn)變,在我們此次課題中,針對(duì)少數(shù)民族各要素組成方面進(jìn)行了細(xì)分和組合:少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣,節(jié)日,飲食,服飾,音樂等都有涉及,收集資料的同時(shí)進(jìn)行了社會(huì)調(diào)查,對(duì)即將實(shí)施的洪山區(qū)少數(shù)民族創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一條街的普及率以及市民知情方面進(jìn)行了走訪和統(tǒng)計(jì),得到初步數(shù)據(jù),針對(duì)反映上來的問題又有必要的建議和規(guī)劃,在理論和實(shí)踐方面得到了有機(jī)的統(tǒng)一。 《建設(shè)壯、瑤、苗、侗、回民族文化走廊打造桂林民族文化大市品牌》一文從少數(shù)民族文化入手帶動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)搭臺(tái),此文章為桂林發(fā)展少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)提出了不少現(xiàn)實(shí)可行的建議以及建設(shè)過程中可能出現(xiàn)的問題,亦是一篇理論聯(lián)系實(shí)際的文章,存在多方面的可借鑒性。 《東北地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀及建議》一文主要概括了個(gè)民族地區(qū)發(fā)展?fàn)顩r的建議,但在實(shí)施方面實(shí)踐性有些欠缺,實(shí)施起來缺乏可行性。并且,實(shí)際調(diào)查方面和各地的實(shí)際情況并沒有具體詳細(xì)的數(shù)據(jù)來進(jìn)行建議的支撐,過于空泛缺乏實(shí)證性。從細(xì)化和實(shí)踐上來說,這個(gè)建議還需進(jìn)行實(shí)地調(diào)查和分析,才能得到更全面的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
建議反饋 返回頂部