題-1_100_100.jpg)
基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向和心理素質(zhì)的調(diào)查分析
- 小類：
- 哲學(xué)
- 簡介：
- 本作品從研究背景出發(fā),利用調(diào)查問卷等形式對大學(xué)生的價(jià)值取向和心理素質(zhì)狀況作了深入的調(diào)查分析與研究,分析總結(jié)問題的主要原因及發(fā)展趨勢,結(jié)合國家現(xiàn)行政策和相關(guān)的規(guī)章制度提出了相應(yīng)的較為科學(xué)的解決方案,有助于大學(xué)生的健康發(fā)展及和諧校園,和諧社會的構(gòu)建.
- 詳細(xì)介紹：
- 價(jià)值取向是價(jià)值哲學(xué)的重要范疇，它指的是一定主題基于自己的價(jià)值觀在面對或處理各種矛盾沖突或關(guān)系中所持的基本價(jià)值立場，價(jià)值態(tài)度以及所體現(xiàn)出來的基本價(jià)值傾向。價(jià)值取向具有實(shí)踐品格，他的突出作用是決定和支配主題的價(jià)值選擇，所以對主體自身，主體之間的關(guān)系以及其他主題均有重大影響。 通過對當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向現(xiàn)狀及存在的問題深入剖析，使大學(xué)生清楚的認(rèn)識自己，盡早的給自己定位，確立正確的人生價(jià)值觀，為以后揚(yáng)帆起航做準(zhǔn)備。 在世界高速發(fā)展的今天，要想立與不敗之地，當(dāng)代大學(xué)更應(yīng)該擁有良好的價(jià)值趨向和健康的心理素質(zhì)，做好自己的人生規(guī)劃，形成良好的價(jià)值觀一切從嚴(yán)要求自己。響應(yīng)黨的號召，不但要解放思想，更應(yīng)該實(shí)事求是，與時(shí)具進(jìn)。在21世紀(jì)，增強(qiáng)自我求發(fā)展的堅(jiān)定性與自主性，開辟我們事業(yè)的新天地，共同打造共和國美好的明天。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 文章旨在通過對當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向現(xiàn)狀的描述以及存在的問題，引起當(dāng)代大學(xué)生對自身做一個(gè)深入的思考，重新給自己定位。從當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向現(xiàn)狀以及存在的問題、原因、解決方案、所具有的現(xiàn)實(shí)意義等方面闡述了當(dāng)代當(dāng)大學(xué)生應(yīng)如何正確對待自己的價(jià)值取向
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 本文作為一篇哲學(xué)社科類方面的論文，以簡潔的語句，強(qiáng)有力的數(shù)據(jù)以及生動的事例，從多角度闡述了當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的現(xiàn)狀及解決方案。所用數(shù)據(jù)均出自相關(guān)權(quán)威書籍，更具科學(xué)性和說服力。 所用到的圖表再現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的現(xiàn)狀，使大學(xué)生能清楚認(rèn)識自己、規(guī)劃自己的人生
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 文章從當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向存在問題的原因，方式，危害性以及解決辦法等多角度深刻揭示了我國當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的現(xiàn)狀，給當(dāng)代大學(xué)生以警醒，使他們能夠認(rèn)清現(xiàn)在的狀況，及時(shí)改變自己的不良價(jià)值取向，為大學(xué)生以后的人生做好有力的基石，更好的投身于國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和自己以后的人生奮斗中，為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)自己的一份力量
作品摘要
- 本作品立足于現(xiàn)實(shí),把握了高等教育及社會發(fā)展面臨的焦點(diǎn)問題,認(rèn)真研究當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向和心理素質(zhì)狀況并提出了科學(xué)的教育和應(yīng)對方法. 本作品從研究背景出發(fā),利用調(diào)查問卷等形式對大學(xué)生的價(jià)值取向和心理素質(zhì)狀況作了深入的調(diào)查分析與研究,分析總結(jié)問題的主要原因及發(fā)展趨勢,結(jié)合國家現(xiàn)行政策和相關(guān)的規(guī)章制度提出了相應(yīng)的較為科學(xué)的解決方案,有助于大學(xué)生的健康發(fā)展及和諧校園,和諧社會的構(gòu)建.
獲獎情況及評定結(jié)果
- 無
參考文獻(xiàn)
- [1] 中國教育網(wǎng) 影響大學(xué)生心理素質(zhì)因素分析影響大學(xué)生心理素質(zhì)因素分析 [2] 思政在線 對于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向和心理素質(zhì)有何看法 [3] 37 所大學(xué)調(diào)查結(jié)果：當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向報(bào)告 [4] 職業(yè)與教育 大學(xué)生人生價(jià)值調(diào)查分析及建議 [5] 福建工程學(xué)院學(xué)生心理狀況調(diào)查 大學(xué)生心理狀況調(diào)查分析報(bào)告
調(diào)查方式
- □ 走訪 √ 問卷 □ 現(xiàn)場采訪 □ 人員介紹 □ 個(gè)別交談 □ 親臨實(shí)踐 □ 會議 □ 圖片、照片 □ 書報(bào)刊物 □ 統(tǒng)計(jì)報(bào)表 □ 影視資料 √ 文件 □ 集體組織 □ 自發(fā) □ 其它
同類課題研究水平概述
- 國外從心理角度對價(jià)值觀的研究可以追溯到20世紀(jì)20年代，專門研究價(jià)值觀的學(xué)者不多。心理學(xué)家大多認(rèn)為價(jià)值觀是心理學(xué)一個(gè)獨(dú)特的研究領(lǐng)域，它是比態(tài)度更抽象更一般的具有評價(jià)性、選擇性、規(guī)煩性的深層心里結(jié)構(gòu)，是文化成員合理的信念體系。 1、國外關(guān)于大學(xué)生人生價(jià)值觀類型的研究 1926年P(guān)erry就把人生價(jià)值觀分為六類：認(rèn)知的、道德的、經(jīng)濟(jì)的、政治的、審美的和宗教的。1928年德國哲學(xué)家Spranper E出版《人的類型》一書。同樣對人生觀、價(jià)值觀進(jìn)行分類。1931年Allport G W&Vernon 出版了《一項(xiàng)價(jià)值觀的研究》一書，同樣對人生價(jià)值觀進(jìn)行分類。早期，以整個(gè)社會或文化為對象所做的有關(guān)價(jià)值取向的研究，多有人類學(xué)家所從事，他們大多采用訪談法或自然觀察法。 1945年一些心理學(xué)家及一些受過心理學(xué)訓(xùn)練的心理學(xué)家開始設(shè)計(jì)比較標(biāo)準(zhǔn)化的問卷或量表，以便更廣泛而有系統(tǒng)的研究不同民族、國家、社會或團(tuán)體的價(jià)值觀，由莫里斯經(jīng)過在美國2000多大學(xué)生中的測察，于1948年編制了生活方式問卷，他是最早一以問卷法研究中國人人生觀的美國學(xué)者。他的問卷被認(rèn)為是有超越文化界限的抽象哲學(xué)問題構(gòu)成的，代表了13中人生觀。莫里斯認(rèn)為這些測題從對美好生活的想法的操作層面測量人們所喜歡的概念。他在中國各省實(shí)測了男女大學(xué)生743人，以研究當(dāng)時(shí)中國學(xué)生對各種生活方式的好惡情況或人生觀。所的資料經(jīng)統(tǒng)計(jì)整理后于1956隨同施測美、加、印、日及挪威等國大學(xué)生所得的結(jié)果，發(fā)表于《人類價(jià)值種種》一書中，此后他的生活問卷為許多學(xué)者所沿用。
