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基本信息

項目名稱:
臨夏回族自治州農(nóng)民社區(qū)參與行為研究的調(diào)查報告
小類:
經(jīng)濟(jì)
簡介:
民族因素的影響,使臨夏回族自治州農(nóng)村社區(qū)類型豐富而多樣。對臨夏回族自治州農(nóng)民社區(qū)參與進(jìn)行研究,對于正確認(rèn)識現(xiàn)代化對社區(qū)參與的影響,以及對民族地區(qū)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)和農(nóng)村社區(qū)發(fā)展有著重要的現(xiàn)實意義。本文主要運用問卷調(diào)查和訪談的方法,描述了臨夏回族自治州農(nóng)民對社區(qū)參與的認(rèn)知、參與動機(jī)、參與內(nèi)容、參與形式和參與程度,對農(nóng)民社區(qū)參與行為進(jìn)行了相關(guān)分析,并探討了農(nóng)民社區(qū)參與普遍不足的結(jié)構(gòu)性制約因素。
詳細(xì)介紹:
第一,描述臨夏回族自治州農(nóng)民的社區(qū)參與認(rèn)知和動機(jī),具體的參與內(nèi)容、形式和參與程度。 第二,對臨夏回族自治州農(nóng)民的社區(qū)參與行為進(jìn)行相關(guān)分析。 第三,從宏觀層面分析臨夏回族自治州農(nóng)民社區(qū)參與的結(jié)構(gòu)性制約因素。 第四,在此基礎(chǔ)上,就如何促使農(nóng)民積極有效地社區(qū)參與提出對策和建議。

作品專業(yè)信息

撰寫目的和基本思路

了解臨夏回族自治州農(nóng)民社區(qū)參與的意愿,全面把握農(nóng)民的社區(qū)參與現(xiàn)狀,深入分析影響農(nóng)民社區(qū)參與的各種因素,從社區(qū)參與的角度反映臨夏回族自治州農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中存在的問題,可以為各級農(nóng)村管理部門和政府制定、實施相關(guān)政策時提供有效的依據(jù);對于臨夏回族自治州農(nóng)村社區(qū)建設(shè)和農(nóng)村社區(qū)發(fā)展、揭示傳統(tǒng)村落社區(qū)向城鎮(zhèn)社區(qū)發(fā)展的現(xiàn)實意義。

科學(xué)性、先進(jìn)性及獨特之處

1、社區(qū)的選取上,由于民族因素的影響,使臨夏回族自治州農(nóng)村社區(qū)類型豐富而多樣。 2、關(guān)注農(nóng)民的態(tài)度。本研究以農(nóng)民為研究對象,直接與農(nóng)民溝通,關(guān)注他們對社區(qū)參與的認(rèn)知和行為,了解他們對村委會工作的看法和評價,有利于發(fā)現(xiàn)問題的深層原因。

應(yīng)用價值和現(xiàn)實意義

(1)理論意義 本研究采用問卷調(diào)查和結(jié)構(gòu)式訪談的技術(shù)收集資料,對臨夏回族自治州農(nóng)民的社區(qū)參與行為進(jìn)行實證研究。本研究可以為上述理論的本土化研究提供新的視角和素材,從實踐中進(jìn)一步豐富和完善這些理論。 (2)實踐意義 可以為各級農(nóng)村管理部門和政府制定、實施相關(guān)政策時提供有效的依據(jù);對于民族農(nóng)村社區(qū)建設(shè)和農(nóng)村社區(qū)發(fā)展、揭示傳統(tǒng)村落社區(qū)向城鎮(zhèn)社區(qū)發(fā)展的基本規(guī)律有著重要的現(xiàn)實意義。

作品摘要

在村民自治和新農(nóng)村建設(shè)的時代背景下,農(nóng)村社區(qū)建設(shè)進(jìn)入了一個新階段。社區(qū)參與是社區(qū)建設(shè)的強(qiáng)大動力和重要手段,農(nóng)民是農(nóng)村社區(qū)參與最重要的主體。由于民族因素的影響,使臨夏回族自治州農(nóng)村社區(qū)類型豐富而多樣。對臨夏回族自治州農(nóng)民社區(qū)參與進(jìn)行研究,對于正確認(rèn)識現(xiàn)代化對社區(qū)參與的影響,以及對民族地區(qū)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)和農(nóng)村社區(qū)發(fā)展有著重要的現(xiàn)實意義。 本文主要運用問卷調(diào)查和訪談的方法,描述了臨夏回族自治州農(nóng)民對社區(qū)參與的認(rèn)知、參與動機(jī)、參與內(nèi)容、參與形式和參與程度,對農(nóng)民社區(qū)參與行為進(jìn)行了相關(guān)分析,并探討了農(nóng)民社區(qū)參與普遍不足的結(jié)構(gòu)性制約因素。

獲獎情況及評定結(jié)果

本作品獲得蘭州城市學(xué)院首屆“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽校級一等獎

參考文獻(xiàn)

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調(diào)查方式

(l)文獻(xiàn)研究 (2)問卷調(diào)查 問卷主要包括基本資料、農(nóng)民社區(qū)參與行為、農(nóng)民對社區(qū)參與的評價三個部分。 (3)個案訪談 (4)定量分析

同類課題研究水平概述

參與的含義:國外學(xué)者主要是從參與者介入的環(huán)節(jié)來定義的,強(qiáng)調(diào)它的過程性,認(rèn)為參與是指“民眾在自愿的基礎(chǔ)上介入社會發(fā)展的過程”(poppe, 1992;世界銀行,1995)。Brohlnan(1966)指出,根據(jù)對決策權(quán)的不同認(rèn)識,參與可以分為兩類:真參與—當(dāng)?shù)厝四苊裰鞯乜刂祈椖康臎Q策權(quán);假參與—項目實施根據(jù)外來者事先決定了的計劃進(jìn)行。 Bregha(1973)將參與分為四種類型:信息一反饋,征求一意見,共同計劃和賦權(quán)第三方。社區(qū)參與和農(nóng)村社區(qū)參與。stone(2002)認(rèn)為,社區(qū)參與就是將發(fā)展計劃設(shè)計為這樣一種方式,即潛在的受益者被激勵去參與做事情,調(diào)動他們自己的資源去參與自身發(fā)展,決定自身需要,以及決定該如何滿足自身需要。這意味著作為一種發(fā)展戰(zhàn)略,社區(qū)參與建立在社區(qū)資源、需要和決定的基礎(chǔ)上。oakley及 Marsden(1984)指出,社區(qū)參與是受益人影響發(fā)展項目的實施及項目方向的一種積極主動的過程,這種影響主要是為了改善他們自己的生活條件,如收入、自立能力以及他們在其他方面追求的價值。oakley等 (1991)后來指出,農(nóng)村參與可被定義為農(nóng)村貧困人口組織自己、組織自己的機(jī)構(gòu)來確定他們真正的需求、介入行動的設(shè)計、實施及評估的過程。這種行動是自我產(chǎn)生的,是基于對生產(chǎn)資源及服務(wù)的可使用基礎(chǔ)上的,而不光是勞動的介入;也基于在發(fā)展起始階段的援助及支持以促進(jìn)并維持發(fā)展活動計劃的執(zhí)行。 對于什么是農(nóng)村社區(qū),國內(nèi)學(xué)者的觀點基本一致,認(rèn)為農(nóng)村社區(qū)是指根據(jù)血緣和地緣關(guān)系聚集起來的、以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要謀生手段的人類生活共同體。(徐富君等,2001;張華,2006;劉三,2006;程貴銘,2006;徐勇,2007)傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)有以下主要特點:地域廣闊,人口規(guī)模小,居民聚居程度小,以村或鎮(zhèn)為活動中心,社區(qū)成員關(guān)系密切,血緣關(guān)系濃厚,封閉性強(qiáng),流動比率較低(李守經(jīng)和鐘漲寶,2000;胡金有等,2006;覃國慈,2007)。但社會轉(zhuǎn)型過程中,農(nóng)村社區(qū)出現(xiàn)了一些新特點:一是農(nóng)村社區(qū)日具開放性、流動性、變化性和異質(zhì)性,農(nóng)民的職業(yè)結(jié)構(gòu)、生活方式、價值觀念等都呈現(xiàn)出多元化的特征(徐勇,2007);二是次級社會關(guān)系己經(jīng)是農(nóng)村重要的社會關(guān)系,次級社會關(guān)系的原則成了農(nóng)民活動的基本準(zhǔn)則(呂世辰,2006)。
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