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基本信息

項(xiàng)目名稱:
關(guān)于現(xiàn)代自然科學(xué)成就的新社會(huì)哲學(xué)范式的構(gòu)想
小類:
生命科學(xué)
簡(jiǎn)介:
明確科學(xué)主體的倫理責(zé)任軟著陸機(jī)制大交匯大融合。
詳細(xì)介紹:
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,使社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變化,同時(shí)也帶來(lái)了許許多多倫理學(xué)的問(wèn)題,引起人們的憂慮甚至恐懼。正如英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比所指出的:科學(xué)技術(shù)與倫理道德進(jìn)步不平衡,后者遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后,前者毫無(wú)約束地被加以發(fā)展和濫用,從而 產(chǎn)生致命的危險(xiǎn)。因此,探討現(xiàn)代科技發(fā)展對(duì)倫理建設(shè)的新要求,對(duì)于我國(guó)大力發(fā)展生產(chǎn)力,更好地實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

作品專業(yè)信息

撰寫(xiě)目的和基本思路

馬克思指出:每個(gè)時(shí)代都有屬于自己的課題,準(zhǔn)確把握并解決這些課題,就會(huì)把人類社會(huì)大大地向前推進(jìn)一步

科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處

明確科技主體的倫理責(zé)任 “軟著陸”機(jī)制 大交匯、大融合

應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義

把握了“自在之物”與外在的聯(lián)系方式,就把握了其本身,認(rèn)識(shí)某物,即認(rèn)識(shí)其與他物的聯(lián)系樣式,事物的存在價(jià)值是以其對(duì)他物的作用體現(xiàn)的

學(xué)術(shù)論文摘要

現(xiàn)代科技發(fā)展對(duì)倫理建設(shè)的理論、制度和主體這三個(gè)不同方面均提出了新要求。在理論建設(shè)方面,要求實(shí)現(xiàn)從近距離倫理向遠(yuǎn)距離倫理的延伸,從規(guī)范倫理學(xué)向應(yīng)用倫理學(xué)研究的轉(zhuǎn)向,并立足于多學(xué)科基礎(chǔ)上的大交匯、大融合;在制度建設(shè)方面,要求變革社會(huì)制度,加強(qiáng)科技立法,引進(jìn)科技倫理的“軟著陸”機(jī)制;在主體建設(shè)方面.要求明確科技主體的倫理責(zé)任,建設(shè)科技主體的倫理規(guī)范,開(kāi)展多極主體的對(duì)話

獲獎(jiǎng)情況

無(wú)

鑒定結(jié)果

無(wú)

參考文獻(xiàn)

現(xiàn)代科技發(fā)展對(duì)倫理建設(shè)的理論、制度和主體這三個(gè)不同方面均提出了新要求

同類課題研究水平概述

現(xiàn)代倫理學(xué)的研究是立足于西方倫理學(xué)、東方倫理學(xué)和馬克思主義倫理學(xué)基礎(chǔ)上的大交匯、大融合2O世紀(jì)是一個(gè)既對(duì)傳統(tǒng)倫理觀念進(jìn)行全面的批判反省、又空前地呼喚價(jià)值重構(gòu)和倫理現(xiàn)代化建設(shè)的世紀(jì)。2O世紀(jì)中西文化的交融、沖撞和科學(xué)技術(shù)向人類提出的許多使人目不暇接的道德問(wèn)題,催生、孕育了眾多異彩紛呈的倫理思潮。現(xiàn)代倫理學(xué)正是吸收了西方倫理思想、東方倫理思想和馬克思主義倫理思想的精華而發(fā)展起來(lái)的。
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