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基本信息
- 項(xiàng)目名稱(chēng)：
- 中醫(yī)之殤，中醫(yī)之變——張悟本偽養(yǎng)生的調(diào)查與思考
- 來(lái)源：
- 第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
- 小類(lèi)：
- 社會(huì)
- 簡(jiǎn)介：
- 近幾年，出現(xiàn)了像“張悟本”的偽養(yǎng)生專(zhuān)家，使我們對(duì)中醫(yī)的情感大受傷害。本文將從“張悟本養(yǎng)生現(xiàn)象”出發(fā)，分析產(chǎn)生此種現(xiàn)象的原因，并在贛南地區(qū)范圍內(nèi)做中醫(yī)現(xiàn)狀的調(diào)查研究，由此了解國(guó)內(nèi)中醫(yī)普及地區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀和存在的一些問(wèn)題，然后探討解決這些問(wèn)題的途徑和方案，為國(guó)內(nèi)其他地區(qū)中醫(yī)的發(fā)展提供理論指導(dǎo)和借鑒。
- 詳細(xì)介紹：
- 中醫(yī)藥學(xué)是中華民族在長(zhǎng)期和疾病作斗爭(zhēng)的實(shí)踐中逐步建立起來(lái)的一門(mén)系統(tǒng)的古老學(xué)科, 是光輝燦爛的華夏傳統(tǒng)文化中極其重要的一部分, 它為中華民族的繁衍生息做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而自從西醫(yī)學(xué)引入中國(guó), 中醫(yī)學(xué)在我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)的主導(dǎo)地位便逐漸被取代。持續(xù)了近一年的“張悟本養(yǎng)生”熱終于冷了下來(lái)，然而隱藏其后的中醫(yī)發(fā)展問(wèn)題是否也隨之消失了呢？ 通過(guò)這個(gè)引入話題。中醫(yī)的價(jià)值及現(xiàn)狀，張悟本現(xiàn)象原因及分析，中醫(yī)之變 這三個(gè)方面進(jìn)行闡述。中醫(yī)的價(jià)值及現(xiàn)狀：中醫(yī)的形象價(jià)值、中醫(yī)的現(xiàn)行價(jià)值、中醫(yī)的實(shí)惠價(jià)值、中醫(yī)的永恒價(jià)值和中醫(yī)的現(xiàn)狀。張悟本現(xiàn)象原因及分析：監(jiān)管不利于中醫(yī)行業(yè)的成長(zhǎng)、媒體的夸大宣傳和出版社的潦草應(yīng)對(duì)、看病難，看病貴的醫(yī)療現(xiàn)狀、科普知識(shí)宣傳不到位和公眾對(duì)于養(yǎng)生保健知識(shí)的匱乏。中醫(yī)之變 ：整頓中醫(yī)大環(huán)境，養(yǎng)生保健方面尤甚和政府應(yīng)制定相應(yīng)的扶持規(guī)劃，人才培養(yǎng)規(guī)劃。 、 、
作品專(zhuān)業(yè)信息
撰寫(xiě)目的和基本思路
- 目的：隨著人民生活水平的提高，養(yǎng)生保健越來(lái)越受到關(guān)注。本課題通過(guò)了解中醫(yī)發(fā)展的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)“張悟本偽養(yǎng)生”偽養(yǎng)生現(xiàn)象原因，提出對(duì)策和建議，使我們科學(xué)認(rèn)識(shí)和正確對(duì)待中醫(yī)。 基本思路：通過(guò)查閱收集資料，了解到我國(guó)中醫(yī)發(fā)展的現(xiàn)狀，對(duì)最近出現(xiàn)的“中醫(yī)養(yǎng)生”癡迷的現(xiàn)狀，通過(guò)對(duì)贛州進(jìn)行調(diào)查問(wèn)卷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。引起我們對(duì)我國(guó)中醫(yī)現(xiàn)狀發(fā)展深層次的思考——我們對(duì)中醫(yī)缺乏全面的認(rèn)識(shí)，并找出方案。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 本團(tuán)隊(duì)積極配合并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)、文獻(xiàn)資料等方式搜集大量資料及文獻(xiàn)，了解中醫(yī)的發(fā)展現(xiàn)狀，認(rèn)識(shí)我國(guó)中醫(yī)發(fā)展存在的問(wèn)題。贛州的中醫(yī)認(rèn)知度比較高，尤其中醫(yī)推拿、針灸在贛州普及較廣，也給我們的調(diào)查研究提供了理想的樣本。通過(guò)對(duì)贛州地區(qū)中醫(yī)認(rèn)知情況的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)人們對(duì)中醫(yī)的誤區(qū)，偽養(yǎng)生現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，引導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待中醫(yī)。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 中醫(yī)是我國(guó)的三大“國(guó)粹”之一。但從現(xiàn)階段我國(guó)中醫(yī)的基本現(xiàn)狀來(lái)看，而且相當(dāng)混亂，特別是近幾年興起的張悟本養(yǎng)生論，更是把國(guó)內(nèi)的中醫(yī)界搞的烏煙瘴氣。種種跡象已經(jīng)嚴(yán)重影響到中醫(yī)的進(jìn)一步發(fā)展。本研究通過(guò)對(duì)中醫(yī)作全面正確的闡述，喚起潛藏在國(guó)人內(nèi)心深處的中醫(yī)情緣，讓大家自發(fā)地加入到保護(hù)國(guó)粹的行動(dòng)中，這也在一定程度上削弱了“反中醫(yī)”的倡狂氣焰，讓我們清楚對(duì)中醫(yī)的理解，從而促使中醫(yī)向更有力的方向發(fā)展。
作品摘要
- 隨著社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)疾病譜的改變，返樸歸真、回歸自然，研究人體功能的調(diào)控規(guī)律，開(kāi)發(fā)我國(guó)天然藥物，已經(jīng)成為世界醫(yī)藥的發(fā)展趨勢(shì)。我國(guó)中醫(yī)在研究人體功能的調(diào)控規(guī)律和天然藥的應(yīng)用方面有著悠久的歷史和豐富經(jīng)驗(yàn)，形成了獨(dú)特的中醫(yī)理論體系。盡管中醫(yī)發(fā)展前景已經(jīng)出現(xiàn)了空前良好的機(jī)遇，但中醫(yī)現(xiàn)狀并不盡如意，諸如“張悟本養(yǎng)生現(xiàn)象”，中醫(yī)該向何方發(fā)展仍然值得深思。 現(xiàn)階段中醫(yī)的發(fā)展遇到了前所未有的困境，一方面中醫(yī)的理論是建立在古代哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上的，在科學(xué)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，中醫(yī)理論需要有更為堅(jiān)實(shí)的科學(xué)理論作為依托才能在社會(huì)立足，更好的服務(wù)于國(guó)人，另一方面，國(guó)人對(duì)中醫(yī)存在一定程度上的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，以為中醫(yī)無(wú)所不能，這種想法嚴(yán)重影響了中醫(yī)的進(jìn)一步發(fā)展，因此需要及時(shí)糾正。 本文將從“張悟本養(yǎng)生現(xiàn)象”出發(fā)，分析產(chǎn)生此種現(xiàn)象的原因，并在贛南地區(qū)范圍內(nèi)做中醫(yī)現(xiàn)狀的調(diào)查研究，由此了解國(guó)內(nèi)中醫(yī)普及地區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀和存在的一些問(wèn)題，然后探討解決這些問(wèn)題的途徑和方案，為國(guó)內(nèi)其他地區(qū)中醫(yī)的發(fā)展提供理論指導(dǎo)和借鑒。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 無(wú)
參考文獻(xiàn)
- [1]陳峰,鄧正明.試析中醫(yī)發(fā)展緩慢的原因及對(duì)策. Clinical Journal of Chinese Medicine 2010 [2]袁維舟.試析中醫(yī)的現(xiàn)狀與發(fā)展.健康與生物醫(yī)藥.中國(guó)科技信息2007年第10期 [3] 魏寶永，張曉軍.中醫(yī)發(fā)展的現(xiàn)狀及對(duì)策.中醫(yī)藥管理雜志2008年5月第16卷第5期 [4] 尹萍.由”中醫(yī)存廢之爭(zhēng)”看大眾傳媒對(duì)中醫(yī)影響中醫(yī)藥文化2008年第3卷
調(diào)查方式
- 網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查、人員介紹、個(gè)別交談
同類(lèi)課題研究水平概述
- 中醫(yī)理論是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，但只是一些僅憑經(jīng)驗(yàn)得出的理論，人們對(duì)其治療疾病的副作用及科學(xué)性產(chǎn)生了很大的疑問(wèn)，這也成為中醫(yī)不被外國(guó)人接受和難以走出國(guó)門(mén)的主要原因。時(shí)下出現(xiàn)的張悟本現(xiàn)象讓人們對(duì)中醫(yī)有了一些懷疑，進(jìn)而對(duì)中醫(yī)產(chǎn)出了某些偏見(jiàn)，甚至有人舉起了反中醫(yī)廢中醫(yī)的旗幟，當(dāng)前中醫(yī)的發(fā)展不得不令人堪憂啊！ 中醫(yī)發(fā)展緩慢，可以通過(guò)對(duì)中醫(yī)藥的研究，從多方面進(jìn)行分析其原因，比如中醫(yī)自然觀的束縛方面和中醫(yī)的本身在醫(yī)-證、藥-證、證的實(shí)驗(yàn)研究與中醫(yī)理論、中醫(yī)臨床割裂。 另外，有人還分析了一些外界因素對(duì)中醫(yī)發(fā)展緩慢的原因。比如大眾媒體、科普知識(shí)、醫(yī)療現(xiàn)狀對(duì)中醫(yī)發(fā)展的影響。如果媒體把關(guān)系到廣大民眾生命安全的醫(yī)學(xué)研究諸如中醫(yī)養(yǎng)生不加任何深入研究就全部搬上銀屏，那么醫(yī)學(xué)就失去了它的嚴(yán)肅性，民眾的健康恐怕也難以得到保障。張悟本養(yǎng)生現(xiàn)象，同時(shí)還反映出大眾的科普知識(shí)宣傳不到位、醫(yī)療現(xiàn)狀不樂(lè)觀的現(xiàn)實(shí)。 當(dāng)前,中醫(yī)的整體觀、治未病理論已得到絕大部分人的贊同，但由于中西醫(yī)發(fā)展的不平衡，仍有部分人士甚至醫(yī)學(xué)專(zhuān)家拘泥于西醫(yī)視角看待中醫(yī)，如對(duì)中醫(yī)提出如西醫(yī)般嚴(yán)格的量化要求，這對(duì)中醫(yī)來(lái)說(shuō)是極不公平的，對(duì)其發(fā)展來(lái)說(shuō)也是極不正確的?；谶@一現(xiàn)狀，本團(tuán)隊(duì)通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、查閱文獻(xiàn)資料等方式并進(jìn)行了深入思考，提出了一些改進(jìn)建議。
