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基本信息
- 項(xiàng)目名稱(chēng)：
- 壯家之“那”文化
- 來(lái)源：
- 第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
- 小類(lèi)：
- 社會(huì)
- 簡(jiǎn)介：
- 本文是通過(guò)親自走訪、現(xiàn)場(chǎng)采訪、個(gè)別交談、親臨實(shí)踐、圖片收集等方式，介紹了“那”文化中的“稻作文化”，“糯食文化”，“繡紡文化”，及“那”子民以“人與自然的和諧”的精髓精神支柱。作品為讀者展示了第一手豐富多彩的“那”文化資料，以激發(fā)讀者對(duì)壯鄉(xiāng)“那”文化的學(xué)習(xí)興趣，并增強(qiáng)讀者對(duì)壯鄉(xiāng)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
- 詳細(xì)介紹：
- 少數(shù)民族文化是具有鮮活生命力的、動(dòng)態(tài)的民族歷史文化“活化石”。例如文山壯族的“銅鼓舞”和“那文化”，就蘊(yùn)涵著壯族的自然崇拜、祖先崇拜甚至歷法文化等豐富的歷史文化內(nèi)涵。本課題根據(jù)云南省文山州各種壯族支系著力提出被壯家子民愛(ài)戴的“那（壯語(yǔ)，“那”漢譯是“稻田”）”，引入了與之密切相關(guān)的“稻作文化”、美味多彩的糯食、精致壯麗的壯家繡紡，還有“那”子民精髓“人與自然的和諧。通過(guò)呈現(xiàn)多姿的壯族文化，我衷心的希望在這經(jīng)濟(jì)全球化的今天，能夠引起大家對(duì)少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的重視與保護(hù)。
作品圖片
作品專(zhuān)業(yè)信息
撰寫(xiě)目的和基本思路
- 通過(guò)參賽作品：壯家之“那”文化，以多姿多彩的壯鄉(xiāng)文化為主線，引領(lǐng)大家觀覽壯鄉(xiāng)風(fēng)情的真實(shí)和當(dāng)?shù)刈匀坏娘L(fēng)光，給大家呈現(xiàn)多態(tài)藝術(shù)的壯族“那”文化。同時(shí)，借此號(hào)召大家在新世紀(jì)的今天要有保護(hù)少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的先進(jìn)意識(shí)并將其傳承發(fā)揚(yáng)。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 科學(xué)性：自己為壯家子女，對(duì)壯鄉(xiāng)“那”文化的了解優(yōu)勢(shì)，加之對(duì)不同區(qū)壯鄉(xiāng)的走訪、個(gè)別交談等有效調(diào)查方式，進(jìn)一步滲透壯家之“那”和“那”文化。 先進(jìn)性：通過(guò)壯家之“那”的介紹，為大家呈現(xiàn)并引出與“那”文化，讓大家對(duì)壯家子民的“那”有全新的認(rèn)識(shí)，對(duì)“那”文化有了更深的了解。 獨(dú)特性：自己親臨的壯鄉(xiāng)調(diào)查，使讀者對(duì)“那”（稻田）的產(chǎn)生興趣，“那”文化以壯鄉(xiāng)的真實(shí)的口味給大家精心準(zhǔn)備了“豐盛大餐”。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 作品的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值：為大家引入了濃情壯鄉(xiāng)的文化之一-“那”和“那”文化，對(duì)初步了解“那”的讀者提供了很好的“那”資料，更增強(qiáng)了大家對(duì)壯鄉(xiāng)民族文化的保護(hù)和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。 作品的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義：積極地激起讀者對(duì)壯鄉(xiāng)“那”文化的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)了讀者對(duì)“那”文化作出正確評(píng)價(jià)，為大家對(duì)“那”文化的更深層次的學(xué)習(xí)和調(diào)查做出部分指導(dǎo)。
作品摘要
- 少數(shù)民族文化是具有鮮活生命力的、動(dòng)態(tài)的民族歷史文化“活化石”。例如文山壯族的“銅鼓舞”和“那文化”，就蘊(yùn)涵著壯族的自然崇拜、祖先崇拜甚至歷法文化等豐富的歷史文化內(nèi)涵。本課題根據(jù)云南省文山州各種壯族支系著力提出被壯家子民愛(ài)戴的“那（壯語(yǔ)，“那”漢譯是“稻田”）”，引入了與之密切相關(guān)的“稻作文化”、美味多彩的糯食、精致壯麗的壯家繡紡，還有“那”子民精髓“人與自然的和諧。通過(guò)呈現(xiàn)多姿的壯族文化，我衷心的希望在這經(jīng)濟(jì)全球化的今天，能夠引起大家對(duì)少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的重視與保護(hù)。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 曾參與州政府壯學(xué)會(huì)的壯文化研討，就壯族文化各項(xiàng)珍貴遺產(chǎn)的提出實(shí)施保護(hù)等其他意見(jiàn)
參考文獻(xiàn)
- [1]黃昌禮.思海拾遺[M].云南民族出版社出版；2001，P172 [2]黃昌禮.開(kāi)廣鉤沉.云南文山少數(shù)民族文化叢書(shū)[M].云南民族出版社出版；2007，P15 [3]王明富.那文化溯源.云南壯族稻作文化田野調(diào)查[M].云南民族出版社出版；2007，P1、P7、P26、P36、P208 [4]州人民政府.文政發(fā)[J].云南文山日?qǐng)?bào)；1993，171號(hào) [5]謝蘊(yùn)秋.云南境內(nèi)的少數(shù)民族[M].民族出版社出版；1999,P16 [6]2000年人口普查中國(guó)民族人口資料[J].云南民族出版社出版；2000,P8 [7]納麒.云南文化發(fā)展藍(lán)皮書(shū)[M].云南大學(xué)出版社；2003，P42 [8]評(píng)價(jià)文化.文化資源評(píng)估和文化產(chǎn)業(yè)評(píng)價(jià)研究[M].山西教育出版社；2005，P98
調(diào)查方式
- √走訪 √其它 √個(gè)別交談√親臨實(shí)踐 √圖片 √報(bào)刊物 √影視資料 √文件 √現(xiàn)場(chǎng)采訪
同類(lèi)課題研究水平概述
- 世界少數(shù)民族研究對(duì)少數(shù)民族的研究頗多，可就壯族文化的分支文化研究則較不具體了。州委古籍辦的王明富老師、州壯學(xué)會(huì)的黃昌禮老師等幾位老師在云南民族出版社出版過(guò)壯文化研究的相關(guān)書(shū)籍，例如：少數(shù)民族口傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書(shū)?壯族卷；壯族文化遺產(chǎn)及壯語(yǔ)研究；那文化溯源?云南壯族稻作文化；開(kāi)廣鉤沉?云南文山少數(shù)民族文化叢書(shū)等。 我自幼在壯鄉(xiāng)長(zhǎng)大。從小就接受濃情壯鄉(xiāng)的文化熏陶，對(duì)壯鄉(xiāng)文化有著深?lèi)?ài)情懷和濃厚興趣。作為壯家子民的我，像每一位壯族人民一樣熱愛(ài)著“那”。通過(guò)走訪、現(xiàn)場(chǎng)采訪。個(gè)別交談、親臨實(shí)踐、圖片搜集，影視資料參考等方式，給大家呈現(xiàn)了壯家之“那”文化的多態(tài)藝術(shù)：稻作文化、多彩糯食、壯麗繡紡、“那”子民精髓—人與自然的和諧。這一豐富多彩的“那”文化將給讀者帶來(lái)視覺(jué)上的豐盛大餐，心靈上的營(yíng)養(yǎng)之湯—壯家之“那”文化。
