基本信息
- 項(xiàng)目名稱:
- 草根娛樂時(shí)代民間文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略——以贛南采茶戲?yàn)槔?
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- 簡介:
- 本文在文獻(xiàn)研究的基礎(chǔ)上對我國民間文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了概述,以贛南采茶戲?yàn)槔C合運(yùn)用問卷調(diào)查、深度訪談、觀察法等方法,定性研究和定量研究相結(jié)合,深入到贛南采茶戲流傳地調(diào)查其發(fā)展現(xiàn)狀,分析它存在的問題,并基于草根娛樂環(huán)境提出贛南采茶戲的產(chǎn)業(yè)化道路,進(jìn)而提出草根娛樂時(shí)代背景下民間文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略。本作品在草根娛樂時(shí)代背景下探討民間文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略,意義重大。
- 詳細(xì)介紹:
- 本文在文獻(xiàn)研究的基礎(chǔ)上對我國民間文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了概述,以贛南采茶戲?yàn)槔?,綜合運(yùn)用問卷調(diào)查、深度訪談、觀察法等方法,定性研究和定量研究相結(jié)合,深入到安遠(yuǎn)、于都、信豐、興國、贛縣、南康、贛州市等地區(qū)進(jìn)行調(diào)查,全面考察贛南采茶戲的發(fā)展現(xiàn)狀,分析其存在的問題,并基于草根娛樂環(huán)境提出贛南采茶戲的產(chǎn)業(yè)化道路。本作品在草根娛樂時(shí)代背景下探討民間文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略,意義重大。一來可豐富客家文化的研究;二來可以提高贛南采茶戲流傳地贛南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化大發(fā)展;三是有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在流行文化沖擊下的傳承與開發(fā),保護(hù)與傳承民間文化,促進(jìn)民間文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
作品圖片
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作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 本作品首先以民間文化產(chǎn)業(yè)中的贛南采茶戲?yàn)槔ㄟ^調(diào)查,分析贛南采茶戲發(fā)展現(xiàn)狀,了解贛南采茶戲在草根娛樂時(shí)代所具有的機(jī)遇與挑戰(zhàn),然后探討在草根娛樂時(shí)代背景下贛南采茶戲的發(fā)展對策,最后提出草根娛樂時(shí)代民間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)建言,以引起政府及公眾對贛南采茶戲這一國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視,關(guān)注民間文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為我國民間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供借鑒。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 本作品響應(yīng)國家大力倡導(dǎo)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的號召,順應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展政策,適時(shí)的把握宏觀政策,應(yīng)時(shí)應(yīng)景,具有科學(xué)性、合理性;調(diào)查共發(fā)放707份問卷,調(diào)查對象廣泛,遍及觀眾、劇團(tuán)、政府以及各相關(guān)單位。 本作品緊隨時(shí)代趨勢,與時(shí)俱進(jìn),結(jié)合草根娛樂時(shí)代背景探討民間文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略,視角獨(dú)特,且以贛南采茶戲?yàn)槔钊脒M(jìn)行分析,例證充分,結(jié)論具有說服力。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 本作品立足贛南采茶戲發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題調(diào)查,在草根娛樂時(shí)代背景下探討民間文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略,意義重大。一來可豐富客家文化的研究;二來可以提高贛南采茶戲流傳地贛南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化大發(fā)展;三是有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在流行文化沖擊下的傳承與開發(fā),保護(hù)與傳承民間文化,促進(jìn)民間文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
作品摘要
- 民間文化承載著人們生活的印記,是一份寶貴的精神財(cái)富。近年來由于文化、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變更,民間文化的發(fā)展受到?jīng)_擊,而草根娛樂時(shí)代的到來又為民間文化發(fā)展帶來了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。民間文化在草根娛樂時(shí)代背景下該如何發(fā)展深受人們的關(guān)注。本文首先在文獻(xiàn)研究的基礎(chǔ)上對我國民間文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了概述,然后以贛南采茶戲?yàn)槔?,綜合運(yùn)用問卷調(diào)查、深度訪談、觀察法等方法,定性研究和定量研究相結(jié)合,全面考察了贛南采茶戲的發(fā)展現(xiàn)狀,分析了其存在的問題,并基于草根娛樂環(huán)境提出贛南采茶戲的發(fā)展對策,力求為采茶戲文化的繁榮發(fā)展尋求新的出路。最后,文章提煉了我國民間文化產(chǎn)業(yè)在草根娛樂時(shí)代大背景下的發(fā)展對策,希望對我國民間文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供參考和借鑒。
獲獎情況及評定結(jié)果
- 無
參考文獻(xiàn)
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調(diào)查方式
- ■走訪 ■問卷 ■現(xiàn)場采訪 □人員介紹■個(gè)別交談 ■親臨實(shí)踐 □會議 ■圖片、照片 ■書報(bào)刊物 ■統(tǒng)計(jì)報(bào)表 ■影視資料 □文件 □集體組織 ■自發(fā)□其它
同類課題研究水平概述
- 贛南采茶戲是凝聚和團(tuán)結(jié)客家人民的一條文化紐帶。2006年,贛南采茶戲列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從保護(hù)地方藝術(shù)、傳承民族文化的角度看,贛南采茶戲具有重要的保護(hù)和研究價(jià)值。目前贛南采茶戲受到眾多學(xué)者的關(guān)注,不少學(xué)者發(fā)表文章,從各個(gè)角度對贛南采茶戲進(jìn)行研究,取得了一系列的研究成果。 廖軍在贛南采茶戲研究領(lǐng)域取得豐碩成果,《文化人生——廖軍作品集》收入他許多有關(guān)贛南采茶戲方面的優(yōu)秀研究,就贛南采茶戲的源流、藝術(shù)特色、傳承發(fā)展途徑等方面作了詳細(xì)的陳述。如《贛南采茶戲研究》、《扎根山鄉(xiāng)面向時(shí)代——試論贛南采茶戲的走向》、《無茶不成戲》等。這些文章對深入和擴(kuò)展研究贛南采茶戲具有重要價(jià)值。袁平、薛文莉《美在民間—論贛南采茶戲的草根性》一文中闡述贛南采茶戲的草根性體現(xiàn)在贛南采茶戲產(chǎn)生淵源、角色構(gòu)成、曲牌名、舞臺動作、語言風(fēng)格、題材內(nèi)容上,提出贛南采茶戲的保護(hù)應(yīng)該是活態(tài)的保護(hù)而非靜態(tài)的保護(hù),即激發(fā)出贛南采茶戲的活力。鐘俊昆、魏麗英《論贛南采茶戲的旅游開發(fā)》在政治、經(jīng)濟(jì)、法律上分析了贛南采茶戲走旅游開發(fā)道路的措施,同時(shí)介紹旅游開發(fā)對于保護(hù)和傳承贛南采茶戲的重要意義以及贛南采茶戲適于旅游開發(fā)的區(qū)位優(yōu)勢。郭起華、鐘俊昆在《30年來贛南采茶戲研究綜述》中從贛南采茶戲的主題研究、音樂研究、表演研究、傳承和特色研究等方面將有關(guān)贛南采茶戲的研究成果系統(tǒng)的展現(xiàn)在我們面前,從客家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)和利用角度探討了贛南采茶戲的傳承,同時(shí)也提出贛南采茶戲在多側(cè)面、多層次、跨學(xué)科等處的學(xué)術(shù)發(fā)展空間。 綜上所述,幾十年來,贛南采茶戲在劇本創(chuàng)作、表演、主題、音樂、風(fēng)格等微觀層面出了一批成果,也有涉及其發(fā)展情況、發(fā)展中面臨的問題及其相關(guān)解決對策等方面的研究。但是,關(guān)于贛南采茶戲的研究層次不夠豐富,研究方法較單一,缺乏多視角、多側(cè)面、跨學(xué)科的研究,從產(chǎn)業(yè)化視角等宏觀方面研究贛南采茶戲傳承的研究略顯不足。因此筆者從產(chǎn)業(yè)化傳承和發(fā)展贛南采茶戲的角度、結(jié)合草根娛樂大背景進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查,客觀反映贛南采茶戲目前的發(fā)展現(xiàn)狀以及面臨的機(jī)遇、挑戰(zhàn),并在掌握第一手資料的條件下針對贛南采茶戲存在的問題,結(jié)合草根娛樂時(shí)代背景,提出贛南采茶戲發(fā)展相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)化對策。最終,延伸至思考我國民間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路。