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基本信息

項(xiàng)目名稱:
“尊德性”與“道問學(xué)”之新觀
小類:
哲學(xué)
簡介:
本作品是作者在學(xué)習(xí)了三年哲學(xué)課程的基礎(chǔ)上,通過研讀了大量的哲學(xué)經(jīng)典書籍,查閱了許多期刊資料,做了詳細(xì)的讀書筆記的基礎(chǔ)上撰寫的一片科技論文,期望通過本篇論文能夠?qū)W(xué)界長期以來所探討的“尊德性”與“道問學(xué)”的關(guān)系問題有一個(gè)明晰的認(rèn)識(shí),此外,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自由而全面的發(fā)展和人類文明進(jìn)程有所推動(dòng)。
詳細(xì)介紹:
本作品是筆者在學(xué)習(xí)了三年哲學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)上,閱讀了大量的中國哲學(xué)方面的書籍,做了詳實(shí)的讀書筆記,同時(shí),又積極的了解了目前學(xué)術(shù)界對(duì)于這個(gè)問題的相關(guān)動(dòng)態(tài),再加上筆者邀請(qǐng)了系內(nèi)的哲學(xué)教授擔(dān)任本作品的指導(dǎo)老師,因此本作品能夠緊扣時(shí)代主題,把握科學(xué)脈搏,更為重要的是本作品能夠從人的自由而全面發(fā)展和人類文明進(jìn)程的角度入手去探討尊德性與道問學(xué)的關(guān)系問題,這是本作品的最為獨(dú)特之處。

作品專業(yè)信息

撰寫目的和基本思路

為了在新世紀(jì)給個(gè)人的發(fā)展指明方向和推動(dòng)人類走上更高一級(jí)的文明之路,筆者回顧了中國哲學(xué)史上一直以來被熱議的問題即尊德性與道問學(xué)的關(guān)系問題,通過對(duì)它們所蘊(yùn)含的義理之解的重新詮釋,進(jìn)一步對(duì)它們的關(guān)系作出新的觀察、新的界定,使得學(xué)界的同仁能夠?qū)λ鼈兊年P(guān)系有一個(gè)更為明晰的認(rèn)識(shí)。

科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處

本作品是筆者在學(xué)習(xí)了三年哲學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)上,閱讀了大量的中國哲學(xué)方面的書籍,做了詳實(shí)的讀書筆記,同時(shí),又積極的了解了目前學(xué)術(shù)界對(duì)于這個(gè)問題的相關(guān)動(dòng)態(tài),再加上筆者邀請(qǐng)了系內(nèi)的哲學(xué)教授擔(dān)任本作品的指導(dǎo)老師,因此本作品能夠緊扣時(shí)代主題,把握科學(xué)脈搏,更為重要的是本作品能夠從人的自由而全面發(fā)展和人類文明進(jìn)程的角度入手去探討尊德性與道問學(xué)的關(guān)系問題,這是本作品的最為獨(dú)特之處。

應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義

本作品所探討的問題是中國哲學(xué)史上所探討的熱題之一,通過對(duì)這個(gè)問題的探討,使得人們能夠?qū)崿F(xiàn)自由而全面的發(fā)展,使得人們能明白生存的價(jià)值和意義所在,有利于在新世紀(jì)中個(gè)人的價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,更重要的是可以推動(dòng)人類文明走上一條光明之路。

作品摘要

從古至今,我國的許多學(xué)者對(duì)尊得性與道問學(xué)關(guān)系的研究頗多,但歸結(jié)起來都是圍繞著尊德性與道問學(xué)在為學(xué)之方中的先后關(guān)系或者強(qiáng)調(diào)哪一方在為學(xué)之方中更為重要的問題來論述。筆者在本文將打破傳統(tǒng)的研究視域,立足現(xiàn)實(shí),站在人自由而全面發(fā)展和人類文明進(jìn)程的角度,通過對(duì)尊德性與道問學(xué)義理之解的闡述,進(jìn)而對(duì)尊德性與道問學(xué)的關(guān)系作出進(jìn)一步的探討,以期對(duì)在新世紀(jì)中實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展指明方向,同時(shí)對(duì)人類文明進(jìn)程的推動(dòng)有所啟示。

獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果

本作品曾在寶雞文理學(xué)院第十屆大學(xué)生課外科技作品大賽中獲得一等獎(jiǎng)。

參考文獻(xiàn)

【參考文獻(xiàn)】: 【1】 《中庸直解》復(fù)旦大學(xué)出版社,1998年版 【2】 《十三經(jīng)注疏》中華書局 1980年版 【3】朱熹《四書集注*中庸》 中華書局 1983年版 【4】朱 熹《朱子語類》 中華書局 1986年版 【5】陸九淵《陸九淵集》 中華書局 1980年版 【6】黃宗羲《宋元學(xué)案》 浙江人民出版社1990年版 【7】章學(xué)誠《文史通義》 上海古籍出版社2009年版 【8】馮友蘭《中國哲學(xué)史》北京大學(xué)出版社2010年版 【9】《孟子》中華書局2009年版 【10】袁貴仁.《對(duì)人的哲學(xué)理解》.河南人民出版社,1994年版 【11】楊 河.《馬克思主義哲學(xué)綱要》.北京大學(xué)出版社, 2001年版 【12】郝立新.《馬克思主義哲學(xué)研究述評(píng)》.中國人民大學(xué)出版社, 2002年版.

調(diào)查方式

問卷調(diào)查、走訪調(diào)查,查閱資料。

同類課題研究水平概述

該課題作為中國哲學(xué)史上的重要命題,被國內(nèi)的許多學(xué)者所探討,其中比較有代表性的像華東師范大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師路新生,他認(rèn)為“尊德性”首先指的是一種關(guān)乎倫理道德的踐履性說教;同時(shí),它又必然地內(nèi)在地規(guī)定了尊德性之學(xué)的形上思辨的哲學(xué)發(fā)展路向。而道問學(xué)帶有強(qiáng)烈的實(shí)用性、踐履性;它是通過讀經(jīng)而明道,其內(nèi)在規(guī)定性指向考據(jù)實(shí)學(xué)。故此他認(rèn)為從學(xué)術(shù)本體的角度看二者的關(guān)系,應(yīng)該是尊德性就是道問學(xué),道問學(xué)就是尊德性。南京大學(xué)歷史系博士后孫勇才則從內(nèi)在理路研究尊德性與道問學(xué)的關(guān)系。還有南京大學(xué)哲學(xué)系吳立群通過研究吳澄的思想去探討二者的關(guān)系。廣東商學(xué)院講師、中山大學(xué)哲學(xué)系博士賈未舟通過回顧尊德性與道問學(xué)之爭去探討其思想意義。國內(nèi)的學(xué)者還沒有從人的自由而全面發(fā)展和人類文明的角度去探討尊德性與道問學(xué)的關(guān)系問題,因此從這個(gè)角度去探討二者的關(guān)系問題具有一定的科學(xué)性和實(shí)效性。
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