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作品簡(jiǎn)介: 本文基于湖北長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣36000貧困農(nóng)戶的貧困監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù),依據(jù)“多維貧困”理論,探究農(nóng)戶的貧困維度分布情況。結(jié)果發(fā)現(xiàn)“養(yǎng)老保險(xiǎn)”、“勞動(dòng)力剝奪”、“耕地面積”、“收入多樣性”和“飲水”五個(gè)維度存在著較為嚴(yán)重的剝奪,“家庭狀態(tài)”、“通電狀態(tài)”和“住房狀態(tài)”三個(gè)維度,對(duì)于加深貧困程度的貢獻(xiàn)率很低?;谘芯拷Y(jié)果和長(zhǎng)陽(yáng)縣的經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況,我們從七個(gè)方面給出政策建議,以提高當(dāng)?shù)氐姆鲐毿省?/p>

作品簡(jiǎn)介: 本文以新疆三工河流域27個(gè)行政村(連隊(duì))240戶農(nóng)戶作為研究對(duì)象,通過(guò)參與式農(nóng)戶評(píng)估方法(PRA)獲取相關(guān)數(shù)據(jù),結(jié)合定性分析與Logistic模型,建立農(nóng)戶種植油料作物意愿和各自變量的Logistic回歸計(jì)量模型,從家庭特征因素、資源稟賦因素、家庭經(jīng)濟(jì)因素和其他因素四方面分析了農(nóng)戶對(duì)油料作物種植意愿的影響因素。

作品簡(jiǎn)介: 調(diào)研報(bào)告基于新疆傳統(tǒng)生土民居實(shí)地調(diào)查研究,包括民居建筑的設(shè)計(jì)特點(diǎn)、能源消耗結(jié)構(gòu)、居住者的訪談狀況三方面內(nèi)容,分析生土民居建筑在規(guī)劃布局、結(jié)構(gòu)構(gòu)造、建筑材料、能耗模式和舒適性等方面存在的主要問(wèn)題,在此基礎(chǔ)上,針對(duì)當(dāng)下存在的危機(jī)進(jìn)行建筑技術(shù)的整體分析,并提出改進(jìn)設(shè)計(jì)方案,力圖使其在保持傳統(tǒng)性、民族性、地域性的同時(shí),充分考慮人居環(huán)境的可持續(xù)性,尋求建立新農(nóng)村下生土民居建筑的生態(tài)化模式。

作品簡(jiǎn)介: 近代廣西北部灣地區(qū)是一個(gè)對(duì)外開(kāi)放的區(qū)域,在近代中國(guó)、特別是西南地區(qū)的對(duì)外開(kāi)放史上具有重要的地位和作用。在近代歷史的發(fā)展過(guò)程中,形成了許多獨(dú)具區(qū)域特色的西洋建筑。隨著泛北部灣區(qū)域合作的興起,廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)開(kāi)放開(kāi)發(fā)上升為國(guó)家戰(zhàn)略,南寧、北海、欽州等城市吸引了更多關(guān)注的目光。在此背景下,對(duì)北部灣地區(qū)的近代西洋建筑進(jìn)行調(diào)查和開(kāi)發(fā)研究,具有十分重要的意義。

作品簡(jiǎn)介: 中國(guó)老齡化進(jìn)程是在較低水平的發(fā)展階段發(fā)生的,使社會(huì)養(yǎng)老負(fù)擔(dān)日益沉重。在多元化的應(yīng)對(duì)方式中,主要有:一是調(diào)整退休年齡;二是提高出生率?;?910份問(wèn)卷數(shù)據(jù)研究發(fā)現(xiàn),就當(dāng)前而言,生育政策對(duì)生育行為的影響已不顯著,這表明調(diào)整退休年齡成為應(yīng)對(duì)老齡化的必然選擇;從長(zhǎng)期來(lái)看,生育率對(duì)優(yōu)化人口年齡結(jié)構(gòu)進(jìn)而應(yīng)對(duì)老齡化問(wèn)題也發(fā)揮著一定作用,故宜放寬計(jì)劃生育政策。建議綜合調(diào)適生育政策與退休政策以應(yīng)對(duì)人口老齡化。

作品簡(jiǎn)介: 本作品立足于中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),通過(guò)關(guān)注湘西當(dāng)前“非遺”的保護(hù)與研究實(shí)際狀況,選取了湘西吉首與鳳凰的六個(gè)“非遺”代表性項(xiàng)目,以其傳承人為主體進(jìn)行訪問(wèn)調(diào)查與研究,并結(jié)合相關(guān)“非遺”項(xiàng)目當(dāng)前面臨的危機(jī)與未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)作出分析,旨在呼吁人們關(guān)注“非遺”傳承人的當(dāng)下處境。

作品簡(jiǎn)介: 本團(tuán)隊(duì)對(duì)河南省十個(gè)奶業(yè)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)區(qū)進(jìn)行了抽樣調(diào)查。從奶業(yè)鏈的五個(gè)環(huán)節(jié)入手,總結(jié)了河南省奶業(yè)發(fā)展取得的成績(jī)與經(jīng)驗(yàn),找出影響奶業(yè)發(fā)展和奶制品安全的問(wèn)題。創(chuàng)造性地提出了適合河南省發(fā)展的“一家親”、“兩家好”和“三合一”的養(yǎng)殖轉(zhuǎn)變模式;對(duì)乳品企業(yè)和奶站提出了“三化兩制”和走“奶源基地化、基地企業(yè)化”的發(fā)展建議;以及經(jīng)銷商“憑單進(jìn)貨”、消費(fèi)者提高自身維權(quán)意識(shí)等措施,保證人人都能喝上安全優(yōu)質(zhì)的稱心奶。

作品簡(jiǎn)介: 新疆民族民間傳統(tǒng)手工木器作為典型的少數(shù)民族綠洲文明瑰寶,以絲綢之路聞名于世。伴隨著新疆獨(dú)特自然環(huán)境的滄桑變化與不同宗教思想的浸染,成為新疆少數(shù)民族歷史文化遺產(chǎn)中輝煌一抹。本作品著眼于如何繼承與創(chuàng)新新疆民族民間傳統(tǒng)木器的多元樣態(tài)與內(nèi)涵,以考古學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)為基礎(chǔ)延展新的研究視角。剖析少數(shù)民族木器源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文脈與民間造物哲學(xué),力求在繼承的基礎(chǔ)上挖掘出能夠與現(xiàn)代藝術(shù)、商業(yè)契合的創(chuàng)造性價(jià)值。

作品簡(jiǎn)介: 我國(guó)近年來(lái)青年志愿者活動(dòng)得到飛速發(fā)展,大連作為日益邁向國(guó)際化都市的城市,志愿者也是城市發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志。雖然其開(kāi)展的較晚,但是組織發(fā)展比較迅速,成長(zhǎng)較快,服務(wù)時(shí)間也逐年增多。本文主旨是了解大連市志愿者活動(dòng)的發(fā)展?fàn)顩r,通過(guò)對(duì)大連志愿者活動(dòng)的基本情況進(jìn)行調(diào)查,進(jìn)而探究大連志愿者活動(dòng)尚存的欠缺之處,并力求提出些許有用之建議。

作品簡(jiǎn)介: 作品首先回顧了學(xué)術(shù)界對(duì)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)的研究角度和研究方法,然后從辦醫(yī)形式及籌資方式、人員配置、基礎(chǔ)設(shè)施與醫(yī)療設(shè)備、管理制度等方面分析了江蘇省3市9村的農(nóng)村衛(wèi)生服務(wù)站的現(xiàn)狀,得出衛(wèi)生服務(wù)站存在基礎(chǔ)設(shè)施簡(jiǎn)陋,衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量不高,地區(qū)發(fā)展不平衡,人才匱乏等問(wèn)題,進(jìn)而提出加大政府投入,提高農(nóng)村衛(wèi)生機(jī)構(gòu)基本服務(wù)能力,落實(shí)人才政策、穩(wěn)定鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生隊(duì)伍,以及創(chuàng)新管理模式等措施。

作品簡(jiǎn)介: 鐘祥市、宜都市作為全國(guó)第一批開(kāi)展新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)縣市,其試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)對(duì)于完善我國(guó)新農(nóng)保試點(diǎn)具有積極意義。本文通過(guò)對(duì)鐘祥市、宜都市兩地新農(nóng)保試點(diǎn)的現(xiàn)狀調(diào)研,分析了兩地試點(diǎn)過(guò)程中的特點(diǎn)以及出現(xiàn)的問(wèn)題,并就進(jìn)一步完善新農(nóng)保試點(diǎn)提出合理化對(duì)策。

作品簡(jiǎn)介: 本報(bào)告以北京市非典后遺癥患者為例,探討政府在防治疫情過(guò)程中,特別是后續(xù)處理工作中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),以求為處理突發(fā)性公共衛(wèi)生事件提供借鑒。從人道主義角度出發(fā),關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體中較為特殊的一類人群——非典后遺癥患者,提醒社會(huì)公眾以一顆包容、理解的仁愛(ài)之心對(duì)待非典后遺癥患者。

作品簡(jiǎn)介: 小城鎮(zhèn)介于城鄉(xiāng)之間,地位特殊。努力建設(shè)和發(fā)展生態(tài)小城鎮(zhèn),不僅是積極推進(jìn)城市化進(jìn)程,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,更是從根本上解決“三農(nóng)”問(wèn)題的重要舉措。本調(diào)查報(bào)告深入福建省首批開(kāi)展小城鎮(zhèn)綜合改革建設(shè)試點(diǎn)的21 個(gè)城鎮(zhèn),基于城鎮(zhèn)居民滿意度,通過(guò)構(gòu)建滿意度測(cè)評(píng)指標(biāo)體系,開(kāi)展生態(tài)小城鎮(zhèn)建設(shè)調(diào)查和研究。結(jié)果顯示,城鎮(zhèn)建設(shè)布局等存在一些問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上,對(duì)福建省生態(tài)小城鎮(zhèn)的建設(shè)發(fā)展提出了若干思考建議,以供參考借鑒。

作品簡(jiǎn)介: 本調(diào)查研究分為家庭親情體驗(yàn)和社會(huì)關(guān)愛(ài)體驗(yàn)兩大維度,重點(diǎn)在于通過(guò)探索式調(diào)查了解留守兒童在與其父母、臨時(shí)監(jiān)護(hù)人、老師、同學(xué)的關(guān)系中以及社會(huì)關(guān)愛(ài)下的情感體驗(yàn),以期找到當(dāng)前農(nóng)村留守兒童在情感方面的主要需求。研究發(fā)現(xiàn),黑龍江省留守兒童有著特殊的情感體驗(yàn),他們從家長(zhǎng)、臨時(shí)監(jiān)護(hù)人、老師以及朋輩群體那里獲得的情感體驗(yàn)有著不同程度的缺失。同時(shí)最值得關(guān)注的是,目前,專門針對(duì)留守兒童的關(guān)愛(ài)活動(dòng)幾乎沒(méi)有。

作品簡(jiǎn)介: 通過(guò)“國(guó)家與社會(huì)關(guān)系”和“治理理論”的分析視角,選取當(dāng)代中國(guó)沙漠化治理工程為研究對(duì)象,注重宏觀和要素分析,采用“理論模型推衍——分析要素提煉——案例比較分析”的總體思路,實(shí)證分析民勤沙漠化治理工程,力通過(guò)一個(gè)整全的視野,結(jié)合沙漠化治理本身的特點(diǎn),在制度安排上尋找突破口,在對(duì)民勤沙漠化治理所涉及的諸要素進(jìn)行分類剖析的基礎(chǔ)上,就工程本身提出結(jié)構(gòu)性建議,并提出“政府主導(dǎo)下的互動(dòng)參與型”治理模式。

作品簡(jiǎn)介: 農(nóng)民工雖然進(jìn)入了城市但沒(méi)有融入城市;離開(kāi)了農(nóng)村,但仍與農(nóng)村保持著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。農(nóng)民工現(xiàn)象無(wú)疑是中國(guó)的特色。根據(jù)調(diào)查80后農(nóng)民工已經(jīng)逐步成為農(nóng)民工的主體,這一龐大群體對(duì)城市的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步做出了重大的貢獻(xiàn)。為了深入了解80后農(nóng)民工就業(yè)狀況與需求,結(jié)合2010年我省大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)農(nóng)民工各項(xiàng)需求及時(shí)了解,進(jìn)而從農(nóng)民工視角出發(fā),多角度尋求解決的方法,從而探索出一些切實(shí)可行的措施。

作品簡(jiǎn)介: 研究以塔里木河流域溫宿縣農(nóng)戶化肥施用行為為基礎(chǔ),從農(nóng)戶微觀主體行為出發(fā),分析影響塔里木河流域上游溫宿縣農(nóng)戶化肥施用的具體行為特征,探究農(nóng)戶過(guò)量施肥的原因,結(jié)果表明:阿克蘇地區(qū)溫宿縣農(nóng)戶化肥施用行為受到文化程度、務(wù)農(nóng)時(shí)間、種植規(guī)模、是否參加過(guò)施肥技術(shù)培訓(xùn)、信息獲取渠道、農(nóng)戶對(duì)化肥施用負(fù)面影響所采取的態(tài)度、個(gè)人施肥習(xí)慣、土壤質(zhì)量下降、病蟲(chóng)害問(wèn)題等多種因素的影響。

作品簡(jiǎn)介: 本作品反映了新型糧食補(bǔ)貼政策實(shí)施十年以來(lái)的成效與不足,依據(jù)現(xiàn)行的法律法規(guī),借鑒美國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),草擬立法建議,為完善我國(guó)糧食補(bǔ)貼法制提供參考。 課題組運(yùn)用分層抽樣的方法,在江蘇省蘇南、蘇中、蘇北展開(kāi)實(shí)證研究,覆蓋21個(gè)縣市2395人次;運(yùn)用比較研究的方法,遠(yuǎn)赴美國(guó)與富樂(lè)頓大學(xué)的教授以及世界多國(guó)大學(xué)生交流各國(guó)糧食補(bǔ)貼政策;站在換位思考的角度,赴江蘇南通如皋掛職體驗(yàn)村官一周,參與糧食補(bǔ)貼政策的施行。

作品簡(jiǎn)介: 本文對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)期大學(xué)生的價(jià)值取向現(xiàn)狀、心理素質(zhì)現(xiàn)狀、引起大學(xué)生價(jià)值觀轉(zhuǎn)變及心理不健康的原因三方面作了分析、提出了解決上述問(wèn)題的有效方法和切實(shí)可行的途徑。

作品簡(jiǎn)介: 筆者通過(guò)對(duì)杭州典型的草根NGO——“草根之家”近三年的參與式調(diào)查研究,了解目前政府與草根NGO良性互動(dòng)關(guān)系構(gòu)建現(xiàn)狀,分析了現(xiàn)階段存在的互動(dòng)瓶頸及成因,并從政府與草根NGO角度分別提出了建議和對(duì)策,如身份合法化系列策略、“政府--基金會(huì)--草根NGO”模式、“草根NGO網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(tái)”等,促進(jìn)草根NGO在法治秩序和民主制度下開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

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