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作品簡介： 樂山茶經(jīng)歷了漫長的歷史沿革，自魏晉以來，對樂山當(dāng)?shù)卣?、?jīng)濟(jì)，文化等領(lǐng)域都產(chǎn)生了極為深刻的影響。樂山茶文化與佛道文化、休閑文化、生態(tài)文化、企業(yè)文化等相互融合，成為樂山地域文化顯著特征之一。本調(diào)查報(bào)告在對樂山茶的歷史和現(xiàn)狀調(diào)查的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)探索如何將樂山茶文化的發(fā)展與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，融入樂山文化旅游發(fā)展之中。希望通過相關(guān)的調(diào)查和思考，提供可資借鑒的研究成果，并能有效地在相關(guān)領(lǐng)域得到轉(zhuǎn)化和應(yīng)用。

作品簡介： 隨著2011年高考的到來，我國的又一批90后學(xué)子也將進(jìn)入了大學(xué)?？v觀如今的高校誠信考試環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)考試作弊似乎已成為較為普遍的現(xiàn)象，而且我們的90后學(xué)子卻又是其中比例最多的。那么在這個(gè)人群里，影響其考試作弊的成因是什么呢？我們又能做些什么來預(yù)防呢?本文通過對90后大學(xué)生考試作弊現(xiàn)象成因的分析，并結(jié)合實(shí)際，提出一些預(yù)防其考試作弊的對策。

作品簡介： 在當(dāng)代的高校里，大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況一直是一個(gè)令人頭疼的問題，許多學(xué)生不但經(jīng)常逃課，而且在平時(shí)的學(xué)習(xí)中也常存在懶散的想象。這不但影響了學(xué)生自身的學(xué)習(xí)效果，也嚴(yán)重影響了高校的教學(xué)質(zhì)量的提升。本文通過自身周圍環(huán)境的調(diào)查以及分析，對大學(xué)生學(xué)習(xí)懶散現(xiàn)狀的成因進(jìn)行分析,并結(jié)合實(shí)際，提出了一些應(yīng)對措施，希望對大學(xué)生學(xué)習(xí)懶散現(xiàn)狀的研究能夠有一些幫助

作品簡介： 根據(jù)最新材料的研究，可以證明，最早的 國屬于殷人政治集團(tuán)，從商王族中分化出來。到了西周，被作為“仆庸”，分別在燕國、王畿服侍宗周貴族，但保有原來的氏族組織。但到了西周中期共王、懿王、孝王時(shí)期，姜姓 國開始出現(xiàn)，并被分配到山東地區(qū)，鎮(zhèn)壓東夷部落。因此，黃縣 器，應(yīng)該是周人的遺物，而不是殷人 國的遺物。

作品簡介： 本文從當(dāng)前高校大學(xué)生的就業(yè)性向與專業(yè)契合度的整體狀況出發(fā)，以問卷調(diào)查法、訪談法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、文獻(xiàn)資料法、綜合比較分析法等為研究方法，對成都體育學(xué)院文科系（運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)系、經(jīng)濟(jì)管理系、新聞系、外語系）學(xué)生的就業(yè)性向與專業(yè)契合度進(jìn)行調(diào)查研究。具體包括以下幾個(gè)方面：學(xué)生對本專業(yè)的認(rèn)識(shí)調(diào)查、學(xué)生就業(yè)意向調(diào)查、學(xué)生就業(yè)態(tài)度調(diào)查、學(xué)生就業(yè)性向與專業(yè)契合度調(diào)查等。

作品簡介： 本文通過對高校勤工助學(xué)規(guī)范化的探討，對所探討的事項(xiàng)給予的總結(jié)與啟示。具體研究高校自身關(guān)于多勤工助學(xué)的促進(jìn)和管理，提出自己的合理意見。 研究高校學(xué)生在社會(huì)上勤工助學(xué)的工作層次，并進(jìn)一步分析產(chǎn)生高校學(xué)生在社會(huì)上勤工助學(xué)機(jī)會(huì)少的原因，和工作層次低的原由和對學(xué)生的所起的作用影響。通過調(diào)查研究出對于高校勤工助學(xué)制度具體建立和規(guī)范。并進(jìn)一步探討怎樣讓其得到很好的實(shí)施，讓其起到預(yù)期的作用。

作品簡介： 用博弈論觀點(diǎn)解讀《戰(zhàn)國策》。博弈策略的選擇是《戰(zhàn)國策》中獲利方成功的基石，拒絕雙人零和博弈的利益對立，走向雙贏甚至多贏的合作博弈，從博弈困境中走向自我的人生救贖，是博弈視角下《戰(zhàn)國策》對歷史和現(xiàn)實(shí)生活的窺探。

作品簡介： 社區(qū)是現(xiàn)代城市生活的細(xì)胞，隨著中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，城市化如同奔騰的浪潮拍打著中國的歷史海岸，大型城市正以空前的速度向四周蔓延和吞噬著鄉(xiāng)村的土地，在城市的郊區(qū)出現(xiàn)了一種既不屬于城市又不同于農(nóng)村的過渡型社區(qū)。 成都市作為新興的“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展改革實(shí)驗(yàn)區(qū)”，在探索城鄉(xiāng)結(jié)合部的過渡型社區(qū)治理的過程中，將為其注入新的內(nèi)涵，為中國的社區(qū)管理體制改革提出有力的樣本和參照系。

作品簡介： 本文對四川地區(qū)高技術(shù)出口的影響因素進(jìn)行了實(shí)證分析，并通過國際市場市場占有率指標(biāo)、顯示性比較指數(shù)和貿(mào)易競爭指數(shù)三項(xiàng)指標(biāo)，對具體行業(yè)的國際競爭力進(jìn)行了分析，研究發(fā)現(xiàn)：四川地區(qū)高技術(shù)產(chǎn)品出口規(guī)模較小，出口產(chǎn)品較單一。故本文認(rèn)為，四川地區(qū)應(yīng)該建立開放型創(chuàng)新體系，以企業(yè)為中心，充分發(fā)展中小型私人企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新獲利，不斷提升技術(shù)的產(chǎn)業(yè)化率，把技術(shù)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為出口競爭優(yōu)勢進(jìn)而擴(kuò)大高技術(shù)產(chǎn)品的出口。

作品簡介： 本課題以四川地震災(zāi)區(qū)援建學(xué)校的后續(xù)管理為研究對象，具體從學(xué)校對硬件的管理、對學(xué)生的管理、對教職工的管理三方面來探討學(xué)校的后續(xù)管理現(xiàn)狀，通過研究我們發(fā)現(xiàn)援建的災(zāi)區(qū)學(xué)校硬件水平提升很大，城鄉(xiāng)教育資源朝著更均衡的方向發(fā)展，學(xué)校的管理趨于寬松化，應(yīng)急管理的理念深入人心，但同時(shí)管理成本急劇上升，部分硬件設(shè)施的利用率還不夠高，對學(xué)生和老師的管理日益復(fù)雜化等。進(jìn)而我們從管理學(xué)、公共經(jīng)濟(jì)學(xué)角度提出了一些建議。

作品簡介： 我國心臟猝死的年發(fā)生率為0.04%，每年死于心臟猝死的人數(shù)高達(dá)54.4 萬人，其中90%發(fā)生在院外。自動(dòng)體外除顫器（AED）的出現(xiàn)，解決了無法在第一時(shí)間對心臟病突發(fā)者進(jìn)行有效治療的難題。鑒于AED在國外成功應(yīng)用的經(jīng)驗(yàn)，國內(nèi)市場還有很大的發(fā)展空間。因此對個(gè)國內(nèi)AED市場進(jìn)行采樣調(diào)查，探討AED存在的缺陷、改進(jìn)方法以及消費(fèi)者的需求信息將會(huì)很有意義。

作品簡介： 墨子是我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期一位“摩頂放踵，利天下為之”的偉大思想家，是世界第一等博愛主義大家，是下層平民的代言人。伴隨著“以人為本”和諧社會(huì)的構(gòu)建，墨子的思想也越來越受到人們的重視，因此通過對墨子思想與當(dāng)代和諧社會(huì)構(gòu)建的分析研究，分析墨子思想對我國當(dāng)代和諧社會(huì)構(gòu)建的借鑒意義，是我們有效促進(jìn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)當(dāng)代文化和諧統(tǒng)一不可缺少的一部分。

作品簡介： 本研究主要采用問卷調(diào)查法、文獻(xiàn)資料研究法、專家訪問法等研究方法，對成都市十所中學(xué)開展陽光體育情況進(jìn)行抽樣調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)校陽光體育開展不足夠重視、對陽光體育了解較少、學(xué)生鍛煉時(shí)間不足、體育課內(nèi)容單一等問題?；谡{(diào)查結(jié)果，本文從學(xué)校的投入、教師和學(xué)生的認(rèn)識(shí)角度為成都市中學(xué)實(shí)施陽光體育開展提出相應(yīng)的對策和建議。

作品簡介： 本作品針對中國社會(huì)迅速老齡化的現(xiàn)狀，區(qū)別于傳統(tǒng)養(yǎng)老制度，對目前比較倡導(dǎo)的社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)體系進(jìn)行探索，并以成都地區(qū)的實(shí)地調(diào)研為依據(jù)，試圖構(gòu)建“事業(yè)—產(chǎn)業(yè)”雙軌制下的社區(qū)養(yǎng)老模式，并主要從法律的角度出發(fā)，對此模式在起步期、發(fā)展期和完善期進(jìn)行了法律法規(guī)的保障，以助于解決我國目前實(shí)際存在的社會(huì)養(yǎng)老問題。

作品簡介： 符號(hào)學(xué)范疇中的隱喻與概念整合如今已被證明是人類的認(rèn)知工具，甚至反映了人類的思維方式。本文將符號(hào)學(xué)的相關(guān)理論運(yùn)用于研究中，建立了解釋網(wǎng)絡(luò)購物中商家所用圖文符號(hào)對消費(fèi)者心理運(yùn)作過程作用機(jī)制的模型，并運(yùn)用One-way ANOVA、回歸分析與卡方檢驗(yàn)進(jìn)行檢測。研究發(fā)現(xiàn)：在網(wǎng)絡(luò)圖文符號(hào)中使用符號(hào)學(xué)修辭與改善消費(fèi)者的心理運(yùn)作過程有正向調(diào)節(jié)作用。本研究對網(wǎng)絡(luò)商家如何有效實(shí)施的營銷手段有重要的借鑒意義。

作品簡介： 縱觀全球，人類社會(huì)已步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們的生活、工作和思維方式正在經(jīng)歷一場革命性的變革。因此，對于大學(xué)生來說，建立正確的價(jià)值取向，主動(dòng)迎接時(shí)代賦予的挑戰(zhàn)，緊跟世界發(fā)展的潮流，是一個(gè)重大而緊迫的課題。將傳統(tǒng)文化中的儒家思想與大學(xué)生的現(xiàn)狀相結(jié)合，從大學(xué)生自身、學(xué)校方面、家庭教育、國家和社會(huì)等方面進(jìn)行剖析，可以提高認(rèn)知的有效性，對大學(xué)生的價(jià)值觀建設(shè)具有重要的教育指導(dǎo)意義。

作品簡介： 通過感性認(rèn)識(shí)發(fā)現(xiàn)，關(guān)注成都市存在的貧困群體，通過調(diào)查他們的生活現(xiàn)狀、子女教育、心理感受、社會(huì)訴求，并發(fā)掘其貧困的內(nèi)在的、本質(zhì)的原因，根據(jù)森的貧困能力范式，探究城市貧困產(chǎn)生的根源，發(fā)現(xiàn)在城市化背景下城市貧困的必要性和復(fù)雜性。通過研究城市貧困問題的現(xiàn)狀及根源，提出將“還權(quán)”與“賦能”兩方面政策以及對社會(huì)綜合因素進(jìn)行統(tǒng)籌考慮，為緩解城市貧困提供有效機(jī)制。

作品簡介： 本論文以對律師執(zhí)業(yè)現(xiàn)狀為切入點(diǎn)，以現(xiàn)行法律為視角，以案例研究為方式深度剖析了我國律師執(zhí)業(yè)制度以及執(zhí)業(yè)過程中隱含的高風(fēng)險(xiǎn)，乃至可能涉嫌的犯罪。與此同時(shí)，結(jié)合律師執(zhí)業(yè)權(quán)利保障的基本理論問題和相關(guān)改革措施以及中國現(xiàn)實(shí)情況（問卷調(diào)查），借鑒理論界和實(shí)務(wù)界的觀點(diǎn)和一些律師權(quán)利保障等不同層面的理論研究成果，對完善律師執(zhí)業(yè)權(quán)利保障的政策進(jìn)行設(shè)想，探討了我國律師執(zhí)業(yè)制度的改革和完善問題。

作品簡介： 本報(bào)告通過對四川高校社區(qū)志愿者服務(wù)現(xiàn)狀的調(diào)查，了解到當(dāng)今社區(qū)服務(wù)所面臨的幾大主要問題。并引入大學(xué)生志愿者社區(qū)科普知識(shí)普及咨詢服務(wù)平臺(tái)—科學(xué)商店這一大學(xué)生志愿者服務(wù)的新型模式解決這些問題；科學(xué)商店起源于荷蘭，是連接大學(xué)和社區(qū)的一根紐帶，旨在讓大學(xué)生將專業(yè)知識(shí)運(yùn)用在志愿者服務(wù)中。本報(bào)告立足四川地區(qū)高校，探討創(chuàng)辦科學(xué)商店的必要性與可行性，重點(diǎn)探討并策劃在西南財(cái)經(jīng)大學(xué)率先創(chuàng)辦科學(xué)商店的具體實(shí)施方案。

作品簡介： 本文分析512地震中國股市收益率波動(dòng)的變化，證實(shí)了投資者受地震影響的悲傷情緒能夠反映到股價(jià)上。人在積極樂觀時(shí)會(huì)表現(xiàn)出愉悅的情緒，容易高估股價(jià)；而消極心態(tài)下則通常會(huì)低估股價(jià)，引起股市下滑。文章還分析了地震帶來的恐慌情緒對不同行業(yè)影響不同，部分行業(yè)如建筑類上市公司受地震影響更加顯著，其超額收益率顯著高于全國股市的平均水平。研究還表明，四川地區(qū)的上市公司受地震影響而收益率顯著不同于平常水平。

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