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作品簡介: 樂山茶經(jīng)歷了漫長的歷史沿革,自魏晉以來,對樂山當?shù)卣?、?jīng)濟,文化等領(lǐng)域都產(chǎn)生了極為深刻的影響。樂山茶文化與佛道文化、休閑文化、生態(tài)文化、企業(yè)文化等相互融合,成為樂山地域文化顯著特征之一。本調(diào)查報告在對樂山茶的歷史和現(xiàn)狀調(diào)查的基礎上,重點探索如何將樂山茶文化的發(fā)展與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來,融入樂山文化旅游發(fā)展之中。希望通過相關(guān)的調(diào)查和思考,提供可資借鑒的研究成果,并能有效地在相關(guān)領(lǐng)域得到轉(zhuǎn)化和應用。

作品簡介: 用博弈論觀點解讀《戰(zhàn)國策》。博弈策略的選擇是《戰(zhàn)國策》中獲利方成功的基石,拒絕雙人零和博弈的利益對立,走向雙贏甚至多贏的合作博弈,從博弈困境中走向自我的人生救贖,是博弈視角下《戰(zhàn)國策》對歷史和現(xiàn)實生活的窺探。

作品簡介: 墨子是我國春秋戰(zhàn)國時期一位“摩頂放踵,利天下為之”的偉大思想家,是世界第一等博愛主義大家,是下層平民的代言人。伴隨著“以人為本”和諧社會的構(gòu)建,墨子的思想也越來越受到人們的重視,因此通過對墨子思想與當代和諧社會構(gòu)建的分析研究,分析墨子思想對我國當代和諧社會構(gòu)建的借鑒意義,是我們有效促進傳統(tǒng)文化和現(xiàn)當代文化和諧統(tǒng)一不可缺少的一部分。

作品簡介: 本課題經(jīng)過五個月左右時間,在指導老師的幫助下,本課題在所有成員的共同努力下完成了,并以論文的形式作為了成果。 論文主要從繪畫的語言風格與形式特征分析石魯?shù)睦L畫藝術(shù)創(chuàng)作。介紹了石魯?shù)纳?,并且把繪畫藝術(shù)創(chuàng)作,分為兩個時期。上世紀年代前期為第一時期, 即“思想愈新,藝術(shù)愈美”的擁抱黃土高原的時期60年代后期到70年代為第二時期, 即歷史悲劇感的精神折射時期。

作品簡介: 彝族曉補返咒儀式是盛行于彝區(qū)的宗教行為,是畢摩儀式的組成部分。筆者于2010年1月13日至2010年2月25日對洛資村彝族圣扎傳統(tǒng)文化——宗教曉補返咒儀式做實地調(diào)查。以主位視角審視與闡釋曉補泛咒儀式,主要從屋內(nèi)宗教曉補儀式的縱橫空間結(jié)構(gòu)體系,儀式背后的彝人時空與方向意識,地方性凸顯等角度嘗試闡發(fā)。

作品簡介: 南充民間數(shù)字化的研究在二十一世紀的藝術(shù)文化背景下,開拓了民間藝術(shù)的研究方式,嘗試用哪個數(shù)字化的方法發(fā)展、繼承和開發(fā)民間美術(shù)形式。在始終保持著中國民間美術(shù)的傳統(tǒng)特色的基礎上,創(chuàng)造出了一種地方區(qū)域化的美術(shù)研究。將燈戲與木偶置身于南充民間美術(shù)的研究,突破局域化,用數(shù)字化的方式走入現(xiàn)代課堂教學。

作品簡介: 本文通過運用RFM模型對企業(yè)大客戶市場進行細分,甄別出企業(yè)的大客戶,并結(jié)合客戶忠誠度和貢獻值兩個維度進一步挖掘大客戶的潛在價值。再通過客戶需求層次分析和需求預測模型對大客戶的需求進行分析預測,在客戶細分的基礎之上有針對性的對大客戶的需求進行分析以實現(xiàn)充分了解和掌握大客戶的需求。

作品簡介: 本文以對部分大中型企業(yè)的實地調(diào)研為基礎,以短期務工型員工的心理環(huán)境建設為切入點,開拓性地建立此類心理問題的理論體系和研究框架,結(jié)合中國企業(yè)發(fā)展的實際,深入分析短期務工型員工存在的心理問題,提出以建立健全企業(yè)與短期務工型員工的心理契約為核心的建議。探索思考建設企業(yè)與員工共同發(fā)展的和諧企業(yè)文化。

作品簡介: 枸杞作為藥食兼用的名貴資源,其質(zhì)量和產(chǎn)量已進入我們的話題。但是目前不同產(chǎn)區(qū)的枸杞質(zhì)量和產(chǎn)量存在的差異很大,寧夏作為傳統(tǒng)道地產(chǎn)區(qū)也存在這樣的問題。此次調(diào)查主要通過對寧夏中寧和銀川兩地進行問卷調(diào)查、訪問和采樣,并根據(jù)《2010版藥典》測多糖含量。結(jié)合調(diào)查資料比較兩地枸杞的質(zhì)量和產(chǎn)量。再根據(jù)兩地差異以及對栽培條件中的相關(guān)因素的分析比較,找出主要影響因素。為以后道地產(chǎn)區(qū)枸杞擁有穩(wěn)定的質(zhì)量和產(chǎn)量提供依據(jù)。

作品簡介: 通過超越半經(jīng)典近似,得到了芬斯勒彩虹宇宙表觀視界處的修正后的隧穿率和霍金溫度。然后,我將用于研究黑洞的Bekenstein–Hawking熵面積定理應用于彩虹宇宙的情況,得到了其表觀視界處的熵。最后,計算出了修正后的熵并得到了有意義的結(jié)論。

作品簡介: 在黨和政府大力推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的背景下,“農(nóng)家女”們紛紛跳出了“農(nóng)門”。但農(nóng)家女的角色轉(zhuǎn)變似乎并未在城市化的浪潮中激起太多漣漪。此刻,她們是否也坐上了城鄉(xiāng)迅速發(fā)展的快車?是否以新市民的角色成功融入到了城市的生活中?在論文中我們將以城市和鄉(xiāng)村的雙重視角來揭示都市農(nóng)家女在角色轉(zhuǎn)變中所遇到阻礙,并呼吁社會給予她們更多的目光和關(guān)愛,幫助她們完成生命中的又一次華麗轉(zhuǎn)身!

作品簡介: 大學生是祖國的未來、民族的希望,他們是否具有堅定的廉潔信念,將直接影響他們?nèi)绾握_看待權(quán)利和金錢,影響到今后國家的社會廉政風氣。如何積極推進大學生廉潔教育進課堂、進校園、進大學生頭腦,引導廣大學生明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑,使廉政文化理念入耳、入腦、入心,成為每一名大學生的座右銘,是廣大教育工作者面臨的新的課題。因此,加強大學生廉政文化教育與校園文化建設工作的互融已勢在必行。

作品簡介: 通過對“汶川大地震”救災和災后重建中的人文精神展現(xiàn)過程回顧,內(nèi)容特點及成因分析,從普遍意義上得出人類面對特大自然災害時,如何充分發(fā)揮人文精神對救災和災后重建特殊價值幾點啟示。特別分析了黨“以人為本”的執(zhí)政理念、社會主義核心價值體系和中華民族文化傳統(tǒng)所蘊含的人文精神對人類戰(zhàn)勝特大自然災害具有的特殊價值,展現(xiàn)了“汶川大地震”救災和災后重建中人文精神的表現(xiàn)方式及所發(fā)揮的特殊重大作用。

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