作品名稱(chēng):山腳下的十字架——廣東省揭西縣棉湖鎮(zhèn)玉石村天主教信仰現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品

作品簡(jiǎn)介： 該作品是關(guān)于廣東揭西縣棉湖鎮(zhèn)玉石村天主教信仰的調(diào)查報(bào)告。報(bào)告從玉石村天主教信仰的歷史溯源、現(xiàn)狀考察、天主教信仰在玉石村發(fā)揮的社會(huì)功能以及玉石村天主教會(huì)的發(fā)展中目前一些值得注意的傾向等方面來(lái)說(shuō)明正因?yàn)楫?dāng)前農(nóng)村存在著文化、娛樂(lè)、教育和心理慰藉等多重需要，宗教恰恰能以其自身的社會(huì)功能發(fā)揮積極作用，滿(mǎn)足人們的需求，從而成為建設(shè)具有中國(guó)特色的和諧鄉(xiāng)村社會(huì)的思想資源之一。

作品名稱(chēng):科學(xué)發(fā)展觀(guān)視域下的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境狀況調(diào)查

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品

作品簡(jiǎn)介： 項(xiàng)目在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、全黨開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)的背景下，以學(xué)校思政實(shí)踐課為契機(jī)，開(kāi)展了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境大調(diào)查。2009年共發(fā)放問(wèn)卷2450份，覆蓋全國(guó)29個(gè)省（市、區(qū)）；2010年8月，項(xiàng)目組到江西省龍南縣調(diào)研贛南農(nóng)村生態(tài)環(huán)境狀況，總結(jié)成功模式。項(xiàng)目完成一篇報(bào)告及多篇論文，多次獲獎(jiǎng)并被報(bào)道。此次調(diào)研是我們大學(xué)生關(guān)注環(huán)境友好型新農(nóng)村建設(shè)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要一課。

作品名稱(chēng):基于利益博弈視角下的城市流動(dòng)攤販管理與服務(wù)機(jī)制的探究——以蕪湖市攤販調(diào)查為例

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品

作品簡(jiǎn)介： 隨著國(guó)家城市化水平的提高，加強(qiáng)和改善對(duì)城市的治理，為城市的發(fā)展提供良好的軟硬件設(shè)施，提高城市的整體面貌，成為城市管理的迫切任務(wù)。但另一方面，由于民生問(wèn)題的解決力度跟不上城市發(fā)展的步伐，城市管理方面又面臨著一些突出的問(wèn)題。城市流動(dòng)攤販的管理便是其中的典型代表。那么，如何理解什么是攤販問(wèn)題，以及攤販問(wèn)題所涉及到的相關(guān)利益群，和最終如何解決這一問(wèn)題，則是本論文所要闡述的。

作品名稱(chēng):失地農(nóng)民擇業(yè)問(wèn)題探討--以昆明市呈貢縣為例

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品

作品簡(jiǎn)介： 作品所研究的失地農(nóng)民問(wèn)題既是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，又是社會(huì)問(wèn)題，對(duì)失地農(nóng)民擇業(yè)問(wèn)題的探索影響到我國(guó)城市化進(jìn)程的速度和社會(huì)的穩(wěn)定公平，對(duì)協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要意義。 作品介紹了呈貢縣概況、失地農(nóng)民擇業(yè)現(xiàn)狀等內(nèi)容，對(duì)失地農(nóng)民擇業(yè)難的原因及政府解決失地農(nóng)民擇業(yè)問(wèn)題的途徑和效果做了全面的分析，在系統(tǒng)研究和探討的基礎(chǔ)上，提出妥善解決失地農(nóng)民擇業(yè)問(wèn)題的對(duì)策，以促進(jìn)呈貢縣失地農(nóng)民擇業(yè)工作的順利進(jìn)行。

作品名稱(chēng):臨盆的民主：半熟人社會(huì)對(duì)村民選舉的影響--基于晉東南A村的田野考察

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品

作品簡(jiǎn)介： 隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型的持續(xù)深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，“半熟人社會(huì)”成為轉(zhuǎn)型期鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本面相。作為當(dāng)前村級(jí)治理的重要策略，村民自治的運(yùn)行不可避免地受到了半熟人社會(huì)的影響。本研究以山西省東南部的一個(gè)村莊為考察樣本，在對(duì)該村莊的社會(huì)結(jié)構(gòu)及村民選舉情況進(jìn)行解讀的基礎(chǔ)上，分析了半熟人社會(huì)對(duì)村民選舉的產(chǎn)生的各種影響，并最終指出，正是半熟人的社會(huì)結(jié)構(gòu)為民主制度在鄉(xiāng)土社會(huì)的深入發(fā)展提供了孕育的土壤和平臺(tái)。

作品名稱(chēng):呼倫貝爾冰雪旅游開(kāi)發(fā)研究

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品

作品簡(jiǎn)介： 本文通過(guò)列舉、對(duì)比、分析世界上冬季冰雪旅游開(kāi)發(fā)成功案例，總結(jié)先進(jìn)開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)，立足內(nèi)蒙古東部呼倫貝爾地區(qū)的冰雪旅游資源條件，探討適合于本地區(qū)冬季旅游的開(kāi)發(fā)模式和發(fā)展策略。

作品名稱(chēng):城中村改建拆遷政策評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的建立與實(shí)例分析

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品

作品簡(jiǎn)介： 本文對(duì)國(guó)內(nèi)外城市最新理論及實(shí)踐進(jìn)行分析和總結(jié)，重點(diǎn)對(duì)城中村拆遷改建政策評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的建立進(jìn)行了基于數(shù)學(xué)模型的分析。關(guān)于評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的建立，本文以利益性準(zhǔn)則、穩(wěn)定性準(zhǔn)則和可行性準(zhǔn)則為基準(zhǔn)，采用層次分析法確定了三項(xiàng)原則的重要性，并對(duì)評(píng)價(jià)政策進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。最后以西安為例，對(duì)所建立的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了數(shù)據(jù)收集與實(shí)例分析。

作品名稱(chēng):西南中小城市農(nóng)民工業(yè)余文化生活狀況調(diào)查——以云南省開(kāi)遠(yuǎn)市為例

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品

作品簡(jiǎn)介： 本文以云南省開(kāi)遠(yuǎn)市為例進(jìn)行農(nóng)民工問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)合開(kāi)遠(yuǎn)市目前農(nóng)民工業(yè)余文化生活的情況，客觀(guān)揭示了現(xiàn)階段農(nóng)民工業(yè)余文化生活時(shí)間長(zhǎng)短、消費(fèi)比例、活動(dòng)種類(lèi)等，并對(duì)其與影響因素做相關(guān)分析；同時(shí)，對(duì)其需求情況也做了同樣的分析。此外，為了解影響農(nóng)民工業(yè)余文化生活的因素，本文還建立了以虛擬變量為自變量的多元回歸模型.文章結(jié)合分析結(jié)果，為切實(shí)提高農(nóng)民工業(yè)余文化生活質(zhì)量提出了對(duì)策建議.

作品名稱(chēng):被忽視的“農(nóng)民商”——外出經(jīng)商農(nóng)民權(quán)益保障缺失狀況調(diào)查和思考

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品

作品簡(jiǎn)介： 本項(xiàng)目在國(guó)內(nèi)首次提出“農(nóng)民商”概念?！稗r(nóng)民商”是指與外出務(wù)工農(nóng)民相對(duì)的一個(gè)外出經(jīng)商農(nóng)民群體。一直以來(lái)他們被學(xué)術(shù)研究和政府政策所忽視。我們針對(duì)“農(nóng)民商”的權(quán)益保障問(wèn)題對(duì)“農(nóng)民商”輸出地和輸入地進(jìn)行了深入調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了“農(nóng)民商”在權(quán)益保障方面具有普遍性和特殊性問(wèn)題。我們針對(duì)這些問(wèn)題提出了針對(duì)性的解決對(duì)策。

作品名稱(chēng):關(guān)于緩解武漢交通壓力的思考

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品

作品簡(jiǎn)介： 交通擁堵問(wèn)題是隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，任何一個(gè)城市必須面對(duì)的問(wèn)題，武漢經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮，但嚴(yán)重的交通擁堵很大程度上限制了經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，為保證建設(shè)和諧江城，交通改治必須注重定位準(zhǔn)，實(shí)施快的原則，通過(guò)提高“人人和諧、人車(chē)和諧”的理念來(lái)重新規(guī)劃武漢交通。

作品名稱(chēng):中國(guó)城市公共自行車(chē)新模式推廣調(diào)研建議

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品

作品簡(jiǎn)介： 中國(guó)已有北京、上海、杭州等多個(gè)大中型城市在實(shí)行公共自行車(chē)系統(tǒng)，但其中鮮有小型城市發(fā)展這個(gè)項(xiàng)目。因此，我們把江蘇省南通市作為代表進(jìn)行研究分析，致力于規(guī)劃一個(gè)適合中國(guó)小型城市公共自行車(chē)租賃服務(wù)的新模式。

作品名稱(chēng):泰安市閑散青少年、有不良行為青少年群體的社會(huì)特征研究

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品

作品簡(jiǎn)介： 通過(guò)對(duì)閑散青少年、有不良行為青少年或嚴(yán)重不良行為青少年的生存現(xiàn)狀的調(diào)查與研究，來(lái)發(fā)現(xiàn)在社會(huì)變遷過(guò)程中他們?cè)谏鐣?huì)適應(yīng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)與存在的問(wèn)題。并在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行社會(huì)學(xué)角度上的原因解釋。據(jù)此，有的放矢的提出合理化的建議與對(duì)策，為此群體的發(fā)展塑造一個(gè)健康、良好的支持環(huán)境

作品名稱(chēng):中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的新課題--對(duì)浙江杭、寧、溫、嘉四地新生代農(nóng)民工身份轉(zhuǎn)型調(diào)查與研究

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品

作品簡(jiǎn)介： 項(xiàng)目以中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的新生代農(nóng)民工利益訴求焦點(diǎn)問(wèn)題——身份轉(zhuǎn)型為研究切入點(diǎn)，通過(guò)對(duì)浙江杭、寧、溫、嘉四地新生代農(nóng)民工身份轉(zhuǎn)型主觀(guān)認(rèn)知調(diào)研，運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查、回歸分析等方法，從兩個(gè)層面，即個(gè)人意愿與政府意愿；三個(gè)維度，即主觀(guān)認(rèn)知、政府決策、社會(huì)管理；四種身份轉(zhuǎn)型類(lèi)型探討新生代農(nóng)民工身份轉(zhuǎn)型的決策相關(guān)影響因素。

作品名稱(chēng):對(duì)大學(xué)生同居問(wèn)題的探討--以云南省在昆高校為例

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品

作品簡(jiǎn)介： 本課題主要采用了問(wèn)卷調(diào)查和訪(fǎng)談的方法收集相關(guān)資料，并對(duì)此進(jìn)行了整理和分析。我們主要從社會(huì)、家庭、學(xué)校、自我完善方面對(duì)大學(xué)生同居提出相關(guān)建議，大學(xué)生應(yīng)該通過(guò)各方面完善自己，同時(shí)社會(huì)、學(xué)校和家庭共同聯(lián)手引導(dǎo)大學(xué)生。尤其是學(xué)校應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)和教育，遵循對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)、同居、結(jié)婚現(xiàn)象合理科學(xué)的管理原則，從而有利于促進(jìn)學(xué)生和學(xué)校之間的關(guān)系更加融洽，也有利于我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

作品名稱(chēng):女?huà)z的神話(huà)本源及其在后世作品中的形象嬗變

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品

作品簡(jiǎn)介： 論文選取一個(gè)典型的神話(huà)原型“女?huà)z”為對(duì)象，對(duì)其文學(xué)演化歷史作了較為全面客觀(guān)的梳理。本文旨在探討女?huà)z最初的原始形象以及該形象與后世作者、時(shí)代觀(guān)念融合而產(chǎn)生的嬗變，分別從上古、中古、近古以來(lái)三個(gè)階段的代表性材料中分析女?huà)z形象發(fā)生與演變的文化足跡。 女?huà)z的形象作為一種原型，被用來(lái)描摹作者的情感世界以及傳遞社會(huì)信息，她的形象嬗變是不同時(shí)期社會(huì)觀(guān)念、文學(xué)職能、文化風(fēng)尚、個(gè)體與集體思想的投射。

作品名稱(chēng):中越邊境地區(qū)跨國(guó)婚姻模式新探——以廣西龍州武德鄉(xiāng)布儂族群為例

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品

作品簡(jiǎn)介： 本項(xiàng)目從中越邊境地區(qū)的跨國(guó)婚姻模式入手，對(duì)近三十年來(lái)長(zhǎng)期活躍在我國(guó)西南邊境地區(qū)的中越跨國(guó)通婚的現(xiàn)狀及特征進(jìn)行系統(tǒng)的描述與分析，厘清了來(lái)自于國(guó)家政策、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、民族地域及文化等各因素對(duì)邊境地區(qū)跨國(guó)婚姻造成的影響及變遷的關(guān)系，以此來(lái)把握新時(shí)代下中越邊境跨國(guó)婚姻的發(fā)展規(guī)律與趨勢(shì)。以期為國(guó)家制定相關(guān)的民族與邊境政策，推動(dòng)中越邊民社會(huì)的穩(wěn)定與和諧發(fā)展發(fā)揮積極作用。

作品名稱(chēng):潮劇曲冊(cè)生存現(xiàn)狀調(diào)查研究

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品

作品簡(jiǎn)介： 潮劇是中國(guó)一個(gè)古老劇種。曲冊(cè)是舊本潮劇全本及曲段精選本、散頁(yè)、選段等資料。這不僅為研究潮劇藝術(shù)提供重要的文獻(xiàn)資料，而且對(duì)潮汕歷史文化、民俗文化、方言、版本學(xué)研究具有重要價(jià)值。然而，曲冊(cè)的生存狀況卻令人擔(dān)憂(yōu)，瀕臨著“失傳”的危險(xiǎn)。課題組采用田野調(diào)查法與歷史文獻(xiàn)法相結(jié)合，掌握第一手資料，用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法進(jìn)行分析，提出了加強(qiáng)保護(hù)曲冊(cè)的急迫性和應(yīng)如何更好保護(hù)的對(duì)策，符合當(dāng)前我國(guó)保護(hù)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的需要。

作品名稱(chēng):新疆少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題專(zhuān)題報(bào)告

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品

作品簡(jiǎn)介： 新疆少數(shù)民族大學(xué)生是否能妥善就業(yè)，不僅關(guān)系到少數(shù)民族家庭自身，更關(guān)系到新疆的和諧發(fā)展和長(zhǎng)治久安。新疆少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)就業(yè)前景非常樂(lè)觀(guān)，但是在現(xiàn)實(shí)中就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻，就業(yè)機(jī)會(huì)少、就業(yè)質(zhì)量差、大多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生的思想觀(guān)念還未轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，仍然停留在“等、 靠、 要”，語(yǔ)言障礙是他們?cè)谇舐氝^(guò)程中最大的障礙。新疆少數(shù)民族就業(yè)問(wèn)題是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，只有大力發(fā)展新疆經(jīng)濟(jì)才能解決少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題。

作品名稱(chēng):流水線(xiàn)上的守望--湘粵兩地流水線(xiàn)工人心理健康影響因素探究

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品

作品簡(jiǎn)介： 立足于富士康“跳樓事件”的這一背景，以企業(yè)流水線(xiàn)工人為研究對(duì)象，調(diào)查分布在湖南和廣東兩省26家企業(yè)，在廣東地區(qū)以廣州市白云區(qū)和佛山市的企業(yè)為主，涵蓋印染廠(chǎng)、紡織廠(chǎng)、服裝加工廠(chǎng)等；湖南地區(qū)以長(zhǎng)沙市和株洲市的企業(yè)為主，涵蓋三一重工，忘不了服飾、制鞋廠(chǎng)等，其中有效被試包括274名流水線(xiàn)工人和148名非流水線(xiàn)工人，探討工作環(huán)境和工作壓力對(duì)流水線(xiàn)工人心理健康的影響機(jī)制。

作品名稱(chēng):陜西省進(jìn)城務(wù)工青年思想狀況調(diào)研報(bào)告--以榆林羊老大集團(tuán)和西安金花企業(yè)集團(tuán)為例

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品

作品簡(jiǎn)介： 在調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)進(jìn)城務(wù)工青年的思想狀況為維權(quán)意識(shí)弱、對(duì)計(jì)劃生育政策認(rèn)識(shí)較好、缺乏明確的職業(yè)生涯規(guī)劃、大部分青年對(duì)團(tuán)和團(tuán)組織有較強(qiáng)的認(rèn)同感，有較高的思想覺(jué)悟。本研究提出的建議包括：當(dāng)?shù)卣梢钥紤]給務(wù)工青年提供適當(dāng)補(bǔ)助；努力實(shí)現(xiàn)進(jìn)城務(wù)工青年由依靠親緣關(guān)系到建構(gòu)業(yè)緣關(guān)系的轉(zhuǎn)變；當(dāng)?shù)卣推髽I(yè)要大力對(duì)進(jìn)城務(wù)工青年普及法律知識(shí)；企業(yè)和政府定期對(duì)務(wù)工青年開(kāi)展人際關(guān)系學(xué)和心理健康教育講座等活動(dòng)等