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作品簡介： “踐行者”調(diào)研隊隸屬于華南理工大學自動化科學與工程學院星星火志愿者服務隊，服務隊赴清遠進行暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，此實踐活動分為義教和調(diào)研，而由自動化學院7人組成的本小隊正負責調(diào)研工作。
作品名稱:物流業(yè)在途庫存持有成本的科學化管理-以家具業(yè)為分析對象
作品大類:哲學社會科學類社會調(diào)查報告和學術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡介： 物流業(yè)已成為世界經(jīng)濟發(fā)展的“第三利潤源”，倉儲成本管理在物流業(yè)和整個經(jīng)濟活動中具有重要的地位和作用，而倉儲成本中的在途庫存持有成本又是不可忽視的一部分。此文淺談了在途庫存持有成本的構(gòu)成、作用和加強對其科學管理的措施及意義。
作品簡介： “撤村建居”運動正在山東各地如火如荼的進行，并引起廣泛社會爭議，其中爭議焦點為“撤村建居”新觀念與中國農(nóng)村傳統(tǒng)文化之間的沖突。“撤村建居”運動中主角之一的農(nóng)民反應呈現(xiàn)復雜態(tài)勢，開放性觀念的轉(zhuǎn)變與中國固有傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖突，農(nóng)民渴望獲得話語權(quán)。
作品名稱:探尋城市區(qū)域文化，亮出城市新名片 ——樂山茶文化調(diào)查研究
作品大類:哲學社會科學類社會調(diào)查報告和學術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡介： 樂山茶經(jīng)歷了漫長的歷史沿革，自魏晉以來，對樂山當?shù)卣巍⒔?jīng)濟，文化等領域都產(chǎn)生了極為深刻的影響。樂山茶文化與佛道文化、休閑文化、生態(tài)文化、企業(yè)文化等相互融合，成為樂山地域文化顯著特征之一。本調(diào)查報告在對樂山茶的歷史和現(xiàn)狀調(diào)查的基礎上，重點探索如何將樂山茶文化的發(fā)展與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，融入樂山文化旅游發(fā)展之中。希望通過相關的調(diào)查和思考，提供可資借鑒的研究成果，并能有效地在相關領域得到轉(zhuǎn)化和應用。
作品簡介： 用博弈論觀點解讀《戰(zhàn)國策》。博弈策略的選擇是《戰(zhàn)國策》中獲利方成功的基石，拒絕雙人零和博弈的利益對立，走向雙贏甚至多贏的合作博弈，從博弈困境中走向自我的人生救贖，是博弈視角下《戰(zhàn)國策》對歷史和現(xiàn)實生活的窺探。
作品簡介： 墨子是我國春秋戰(zhàn)國時期一位“摩頂放踵，利天下為之”的偉大思想家，是世界第一等博愛主義大家，是下層平民的代言人。伴隨著“以人為本”和諧社會的構(gòu)建，墨子的思想也越來越受到人們的重視，因此通過對墨子思想與當代和諧社會構(gòu)建的分析研究，分析墨子思想對我國當代和諧社會構(gòu)建的借鑒意義，是我們有效促進傳統(tǒng)文化和現(xiàn)當代文化和諧統(tǒng)一不可缺少的一部分。
作品簡介： 受金融危機沖擊，人們的消費價值觀或多或少受其影響。大學生作為社會的一個重要組成部分，作為社會的潛在力量，其消費價值觀對社會經(jīng)濟的發(fā)展有重要作用。其中，大學生戀愛消費觀是大學生消費觀的重要部分，為此我們設計了相關的問卷來調(diào)查大學生的戀愛消費觀并對調(diào)查結(jié)果進行了分析研究。
作品簡介： 我國城市人口高度密集，各種自然、人為災害不斷發(fā)生，災時如何快速有效地疏散人群、提供足夠的避難空間成為了城市應急救援工作的重要課題。首先介紹國內(nèi)外城市綠地防災規(guī)劃優(yōu)秀的理論和實踐，并對該類型場所研究應用的現(xiàn)狀進行分析，通過對其優(yōu)劣點的比較，提出我們可以借鑒的地方，分析我國的城市綠地避災規(guī)劃研究和建設管理現(xiàn)狀，提出當前我國城市應急避難綠地規(guī)劃和建設遭遇規(guī)劃為城市綠地規(guī)劃提供新的思考方向。
作品簡介： 本課題經(jīng)過五個月左右時間，在指導老師的幫助下，本課題在所有成員的共同努力下完成了，并以論文的形式作為了成果。 論文主要從繪畫的語言風格與形式特征分析石魯?shù)睦L畫藝術(shù)創(chuàng)作。介紹了石魯?shù)纳剑⑶野牙L畫藝術(shù)創(chuàng)作，分為兩個時期。上世紀年代前期為第一時期, 即“思想愈新，藝術(shù)愈美”的擁抱黃土高原的時期60年代后期到70年代為第二時期, 即歷史悲劇感的精神折射時期。
作品簡介： 本文通過分析孔子“內(nèi)圣外王”的思想，認為傳統(tǒng)的成圣信仰聚焦于道德踐履和社會擔當，有利于大學生找到正確崇高的信仰以及日常言行的準則，對于發(fā)揮大學生在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用意義巨大。
作品名稱:重慶市本科院校創(chuàng)業(yè)教育模型構(gòu)建及實施方案
作品大類:哲學社會科學類社會調(diào)查報告和學術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡介： 由于大學生就業(yè)情況不容樂觀，創(chuàng)業(yè)教育應運而生，越來越多的人關注到創(chuàng)業(yè)教育。而本文通過對重慶大學、重慶科技學院、重慶工商大學、西南大學、西南政法大學等15所高校進行了調(diào)查，分析出目前重慶市大學生創(chuàng)業(yè)教育存在的最新的問題。依據(jù)這些創(chuàng)業(yè)教育過程中的問題設置出合理的創(chuàng)業(yè)教育模型及創(chuàng)業(yè)教育課程體系，并探討了該創(chuàng)業(yè)教育模型及創(chuàng)業(yè)教育課程體系的可行性。
作品簡介： 語言是反映社會生活的一面鏡子,它折射出當下青少年的文化心理和社會心態(tài)。大學生作為思想活躍的一個社會群體,創(chuàng)造出了不少具有大學校園特色的、反映大學生社會心態(tài)和價值觀的流行語。本文采用《大學校園流行語調(diào)查問卷》，對濟南長清部分高校的400名大學生做了問卷調(diào)查，通過對大學校園流行語來源、社會背景等方面分析,探討了大學校園流行語的產(chǎn)生、傳播的文化因素及大學校園流行語背后的學生的思想動態(tài)和心理特點。
作品簡介： 為了解農(nóng)村留守兒童的心理健康狀況，為社會進一步做好留守兒童的心理教育工作提供有力的據(jù)，特組織本次以留守兒童心理健康問題為調(diào)查目的調(diào)查研究，本研究采用問卷調(diào)查的方式，對不同性別的7-14歲的留守兒童的心理健康問題進行了調(diào)查、了解與分析。本文對不同性別以及不同家庭情況的留守兒童心理健康問題進行了分析比較，并分析了造成留守兒童諸多心理健康問題出現(xiàn)的因素，提出有效措施解決留守兒童的心理健康問題。
作品簡介： 本文首先通過對自然語言和多媒體畫面語言兩種符號系統(tǒng)的分析，然后通過對自然語言與多媒體畫面語言的語法單位及規(guī)則的比較，來展示出它們之間的共性和區(qū)別。 多媒體畫面語言是一種新興的傳遞信息的符號體系，它應用領域廣，參與范圍大，覆蓋面寬,表現(xiàn)形式豐富、呈現(xiàn)效果多樣。多媒體畫面語言是一種介于傳達信息的文字語言和表現(xiàn)情感的造型藝術(shù)語言之間的語言范疇。
作品簡介： 彝族曉補返咒儀式是盛行于彝區(qū)的宗教行為，是畢摩儀式的組成部分。筆者于2010年1月13日至2010年2月25日對洛資村彝族圣扎傳統(tǒng)文化——宗教曉補返咒儀式做實地調(diào)查。以主位視角審視與闡釋曉補泛咒儀式，主要從屋內(nèi)宗教曉補儀式的縱橫空間結(jié)構(gòu)體系，儀式背后的彝人時空與方向意識，地方性凸顯等角度嘗試闡發(fā)。
作品簡介： 作為信息技術(shù)系的學生，我們更有理由關注計算機技術(shù)及網(wǎng)絡技術(shù)發(fā)展對人們的影響特別是青少年的影響。所以通過此次調(diào)查，我們在一定程度上了解了網(wǎng)絡發(fā)展的現(xiàn)狀以及對青少年的影響。特別是我們所關注的重點農(nóng)村地區(qū)的影響。在調(diào)查研究的基礎上，通過分析和研究得出本文的結(jié)論。相信能在一定程度上反映一定的現(xiàn)實狀況。
作品簡介： 胡錦濤總書記指出；曹妃甸石塊“黃金寶地”，按照科學發(fā)展觀的要求，高起點、高品質(zhì)、高水準把曹妃甸規(guī)劃好，建設好，使用好，使之成為科學發(fā)展示范區(qū)。 本文運用歷史地理學的方法，從分析曹妃甸名稱變化入手，探討明清以降曹妃甸的變遷，繼往開來，打造生態(tài)之城，幸福之市。
作品簡介： 經(jīng)濟的、社會的、歷史的因素形成了價值多元。其結(jié)果具有雙重效應,積極效應可以促進個人和社會的發(fā)展,消極效應造成價值共識的難題。價值共識既和價值認同有所區(qū)別,更和普世價值、核心價值相去甚遠。由于主客觀兩方面的原因,價值共識是可能的,也是可行的,其關鍵著力點在于培育主體價值共識能力。
作品名稱:陜北安塞剪紙藝術(shù)的傳承保護與發(fā)展調(diào)查——以延安、安塞為例
作品大類:哲學社會科學類社會調(diào)查報告和學術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡介： 該作品以陜北民間剪紙技藝的傳承與發(fā)展現(xiàn)狀為題，通過對剪紙藝人、剪紙研究工作者、剪紙銷售者等的采訪搜集了大量的一手資料，尤其是對 “民間美術(shù)工作開拓者”陳山橋、“民間剪紙藝術(shù)大師”侯雪昭的采訪，全面展現(xiàn)了安塞剪紙在傳承與發(fā)展過程中取得的成績及出現(xiàn)的問題，再通過對這些問題的思考回答了“如何在保護傳統(tǒng)文化與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之間進行合理取舍”這一充滿爭議的問題，為我國民俗文化遺產(chǎn)確立正確的發(fā)展方向提供參考。
作品簡介： 本文通過與國內(nèi)外其他防治污染措施進行對比分析得出分配和交易碳排放證是保定市發(fā)展低碳經(jīng)濟的必由之路，并對其在保定市實施的可能性進行了深入分析。據(jù)此，我們提出了以下幾點建議：分配過程中堅持“共同而有區(qū)別的責任”、設立機構(gòu)對碳排放交易行使管理權(quán)、建立碳排放權(quán)交易所、積極鼓勵建立碳交易業(yè)務咨詢機構(gòu)，將拍賣變?yōu)樘寂欧抛C交易的有效方式。
